1
00:00:00.000 --> 00:00:16.850
يقول بعض الناس خاصة كبار السن يعمل وصية يوصي بعد وفاته اولاده او اقاربه بذبح ذبيحة توزع على اهل القرية الصدقة. ويقوم اهل الميت بايجار من يقرأون القرآن مصحفا وتسمى ختمة الدفن هل هذا العمل صحيح

2
00:00:16.950 --> 00:00:34.850
هذا عمل ليس له اصل في الاسلام لم يكن في عهد النبي صلى الله عليه وسلم شيء من ذلك لمن مات ولا في عهد صحابته ولا في عهد التابعين ولا يعرف

3
00:00:36.400 --> 00:00:57.900
في عهد القرون المفضلة التي قال عنها سيد البشر صلى الله عليه وسلم خير الناس القرن الذين بعثت فيهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم يقول عمران ابن حصين راوي الحديث وهو في الصحيحين

4
00:00:58.050 --> 00:01:20.200
لا ادري اعد بعد قرنه قرنين او ثلاثة الى اخر الحديث هذه الامور البدعية وان كانت في ظاهر امرها احسان وتدبر تلاوة لكتاب الله لكن ارتباطها وربطها لامر معين لم يشرعه رسول الله

5
00:01:20.600 --> 00:01:43.400
صلى الله عليه وسلم يضعها موضع الابتداع وقد قال عليه افضل الصلاة والتسليم اياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ظلالة وكل ضلالة في النار فنسأل الله الهداية

6
00:01:43.850 --> 00:02:04.050
والوصية احسن الله يكفيه بالذبح لا يحل للانسان ان يوصي بهذه الصفة واما ان يوصي بصدقة فلا حرج واذا لم يوصي وتبرع ذووه من ورثة او قرابة للصدقة بطعام او غير ذلك

7
00:02:04.150 --> 00:02:21.650
يقصدون نفع الميت فلا حرج فان النبي صلى الله عليه وسلم لما قفل من احدى غزواته وكان معه سعد بن عبادة في غزوة وجد سعد امه قد ماتت فاتى الى النبي

8
00:02:21.900 --> 00:02:39.650
صلى الله عليه وسلم وقال انما ام سعد ماتت. وانها لو تكلمت تصدقت افينفعها ان اتصدق عنها فقال صلى الله عليه وسلم نعم فالصدقة تنفع الحي والميت وانما اذا ارتبطت الصدقة

9
00:02:39.700 --> 00:02:49.239
ببدعة اما ان تلغى كلها واما ان تعد الصدقة وتلغى الاظافات البدعية. نعم احسن الله