1
00:00:00.200 --> 00:00:17.850
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول السائل ما حكم من لبس المخيط في الاحرام هروبا من نقط النظام او من نقط التفتيش؟ الحمد لله

2
00:00:19.300 --> 00:00:37.300
لقد امر الله عز وجل بطاعة ولي الامر فيما هو طاعة له فقال الله تبارك وتعالى يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم والمتقرر عند العلماء ان طاعة

3
00:00:37.450 --> 00:00:55.250
ولي الامر انما تكون في المعروف لا في المعصية. فاذا امر ولي الامر بمعصية فلا سمع ولا طاعة والمتقرر عند العلماء ان تصرف ولاة ولي الامر على الرعية منوط بالمصلحة

4
00:00:55.800 --> 00:01:21.200
ومن جملة النظام الذي اقره ولي الامر وامر بتنفيذه تنظيم الحج بالنسبة للحجاج للحجاج السعوديين كل خمس سنوات يمكن الانسان من من الحج نظاما وهذا لم يقرره ولي الامر تعنتا ولا تسلطا وانما قرره من باب النظر في مصالح الحجاج ومن باب ترتيب الحج

5
00:01:21.200 --> 00:01:49.200
لضيق المشاعر هناك ومن باب حماية انفس الناس ومن باب التوسيع على من لم يحج فهو رأى ان المصلحة ترتيب ان المصلحة ترتيب حج آآ السعوديين فلا ينبغي للانسان حينئذ ان يتقصد مخالفة ولي الامر في هذه المسألة ثم يتكلف الحج

6
00:01:49.200 --> 00:02:12.950
بلا تصريح لا سيما ان كان حجه تطوعا. فانه انما يطلب نفلا ويقع في محرم. وهذا من قلة الفقه والحكمة بل ومن قلة العقل ويزداد الامر سوءا ان بعض الناس اذا ردته نقطة التفتيش او اذا اقبل عليها وهو محرم قد عقد احرامه

7
00:02:12.950 --> 00:02:41.300
فانه يخلع ثياب احرامه ثم يلبس المخيط وهو رجل. فيغطي رأسه تقحموا في هذه المحرمات وفي محظورات الاحرام عمدا عدوانا ويبارز ربه بهذه المعصية حتى يخادع النظام ويتجاوز هذه النقطة ليتمكن من ماذا

8
00:02:41.300 --> 00:03:04.350
ليتمكن من الحج وهذا امر لا يجوز لان الانسان انما يحج مع اخوانه طلبا للاجر والثواب فالحج اذا ابتدأ بهذه المعاصي لا اظنه يكون حجا مبرورا. والانسان انما يطلب البر في حجته

9
00:03:04.350 --> 00:03:34.350
بفعل المأمورات وترك المحظورات. ولا يجوز طاعة احد في فعل شيء من محظورات الاحرام لا امير الحملة ولا غيره. فاذا امر امير الحملة او قائد الحملة افراد حملته بان يلبسوا المخيط ليتجاوزوا نقطة التفتيش فهذا قد امر بمعصية. ومن امر بمعصية فلا سمع

10
00:03:34.350 --> 00:03:52.250
للامر ولا طاعة له. لان الطاعة انما تكون في المعروف لا في المعاصي وبما انكم هداكم الله فعلتم ذلك فعليكم عدة امور. الامر الاول عليكم ان تتوبوا الى الله عز وجل

11
00:03:52.250 --> 00:04:12.100
من مبارزته بهذه المعصية التي فعلتموها عمدا عدوانا والامر الثاني عليكم ان تتوبوا الى الله عز وجل كذلك من مخالفة ما امركم به ولي امركم فيما هو فيما ليس معصية لله عز وجل

12
00:04:13.000 --> 00:04:43.000
الامر الثالث عليكم الفدية. وعليكم فديتان وليست فدية واحدة. الفدية الاولى فدية لبس المخيط والفدية الثانية فدية تغطية الرأس. اقصد في حق الذكور. فديتان عليهم. فدية في لبس بلبس المخيط وهو الثياب وفدية بسبب تغطية رؤوسهم. ومن لم يغطي رأسه منكم فما عليه الا فدية واحدة

13
00:04:43.000 --> 00:05:06.100
وهي فدية لبس المخيط والفديتان مبنية على التخيير بين ثلاث خصال. اما ذبح شاة وتوزع على فقراء الحرم ولا منها شيئا واما اطعام ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع واما صيام ثلاثة ايام

14
00:05:06.100 --> 00:05:26.100
اي خصلة فعلتموها فقد برئت ذمتكم مع وجوب التوبة لله عز وجل. فاذا عليكم فدية لتغطية الرأس وفدية للبس المخيط. نسأل الله ان يهدي قلوبنا وقلوبكم والله اعلم