تغطي العين فقط ولكن لا اظن السائل من هذا الصنف وبناء على ذلك فالذي ارى والله اعلم ان هذه السائلة لا يجوز لها ان تصل شعرها وانه يحرم عليها وصل شعرها
وان لان هذا العيب تستطيع ان تغطيه بما تبقى من شعرها والله اعلم
قد ذهب شعرها بمعنى انه قد صلع اكثر رأسها فحينئذ يجوز لها في هذه الحالة اما ان تزرع الشعر واما ان تصل هذا الشعر بشعر اخر يعني بمعنى انها تغطي العين فقط
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم احسن الله اليكم سائلة تقول ما حكم وصل الشعر لان شعري خفيف بسبب مرض وكثير التساقط وبه فراغات علما باني متزوجة واريد
تزيين لزوجي وستر عيب رأسي الحمد لله الجواب لا يجوز الوصل وصل الشعر بشعر اخر سواء كان شعرا طبيعيا او شعرا صناعيا هذا امر محرم وقد اجمع العلماء فيما نعلم على تحريمه
بل انه من جملة كبائر الذنوب التي لعن النبي صلى الله عليه وسلم من فعلها في الصحيح ان النبي صلى الله عليه وسلم لعن الواصلة والمستوصلة وفي حديث معاوية رضي الله عنه انه بين ان من جملة ما عذب بنو به بنو اسرائيل انه لما اتخذت نساؤهم هذه الوصلات يعني وصلات
الشعر ولما في ذلك من الكذب الكذب والمخادعة والتزوير. ومن تغيير خلق الله عز وجل فاذا الوصل باعتبار الحكم الاصلي الاساسي انه محرم وكبيرة من كبائر الذنوب ولكن المرأة عليها ان تتقي الله فيما ساقوله
السائلة عليها ان تتقي الله فيما ساقوله الان وهو ان شعرها اذا كان متمعطا بمعنى انه متساقط بمعنى ان الصلع قد بان من جوانبه لا اقصد انه سقط كله ولكن بان الصلع في مقدمه او في مؤخره او عن جانبه الايمن او في وسطه او عن جانبه الايسر بسبب كثرة
تساقط لا اقصد تساقط شعرة او شعرتين او ما يتساقط في المشط هذا امر في في غالب النساء فلا يبيح للمرأة ان تصل شعرها اذا كان اذا كانت تستطيع ان ان ان تغطي هذا العيب بما بقي من الشعر
فان شعر المرأة اذا كان احد جانبيه فيه شيء من الصلع بسبب التساقط. واستطاعت ان تستره ببقية الشعر فلا يجوز لها ان  لا يجوز لها ان تصل شعرها مطلقا واذا كان