1
00:00:00.300 --> 00:00:20.300
وانتهى شهر رمضان الفضيل. لكن هل انتهت عمارة المساجد؟ هل اغلقت المساجد؟ هل انتهت المساجد من الشريعة الاسلامية ما بال الناس قد انصرفوا كما ان رمضان قد انصرف. اليس رب رمضان برب شوال؟ مشاهدينا الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم في

2
00:00:20.300 --> 00:00:40.300
هذه الامسية الطيبة الطاهرة بمناسبة عيد الفطر المبارك. نحيي حضراتكم ومع نرحب بضيفنا الكريم. صاحب الفضيلة العالم العلامة فضيلة الشيخ الدكتور محمد حسان. سلام عليكم ورحمة الله. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. حياك الله يا دكتور. حياك الله. الله يبارك فيك. كنا في رمضان المساجد ممتلئة

3
00:00:40.300 --> 00:00:58.350
بالشباب والمصلين من كافة الاعمار رجالا ونساء بعد رمضان تجد المساجد خاوية. الا تلاحظ هذا معي فضيلتك؟ الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه ومن والاه. بلى

4
00:00:59.000 --> 00:01:24.900
الاحظه ويلاحظه كل مسلم ومسلمة تحليل فضيلتك لهذه الظاهرة لماذا؟ هذه ظاهرة خطيرة. وانا اتفق معك انها ظاهرة تستحق الدراسة من اهل العلم والفكر والفهم والتدبر لانك لو نظرت الى بيوت الله جل وعلا قاطبة

5
00:01:25.700 --> 00:01:56.500
في فجر يوم العيد سترى انها تختلف تماما عن فجر ايام رمضان. نعم سبحان ربي العظيم انا لا انكر وهذا تأصيل مهم  ان لرمضان من النفحات والرحمات والبركات ما ليس لغيره ابدا من الشهور

6
00:01:57.300 --> 00:02:21.400
سبحان الله. لا انكر هذا وبركة الطاعة الجماعية في رمضان تنعكس على كل المسلمين في ارجاء الارض. تمام لكنني هنا لا اناقش فتورا وهو خمول في الطاعة والعبادة. خمول. بل اناقش

7
00:02:23.050 --> 00:02:44.600
تركا لاركان فقد يتخلل البعض عن الصلاة هذا واقع. الله اكبر. نعم. يتخلى عن الصلاة وهي ركن من اركان الدين بل الركن الاول بعد التوحيد. نعم فيترك الصلاة ويهجر القرآن

8
00:02:46.150 --> 00:03:02.400
وربما لا ينظر مرة اخرى الى كتاب الله الا في رمضان. ان احياه الرحمن. نعم الا يضمن ان يعودوا مرة ثانية الى كتاب الله ان هجر. نعم ومنا من يترك

9
00:03:02.900 --> 00:03:31.100
الانفاق في سبيل الله مع فقر مدقع يراه بعينيه وهو قادر على ان يبذل. نعم. لكنه الشح والبخل والامساك فنحن نقف ظاهرة تحتاج فعلا دراسة تحتاج دراسة. من مرصدك الخاص لماذا يفعل المسلمون هكذا دائما؟ اليس رب رمضان برب شوال؟ بلى سبحانه وتعالى هو رب واحد. لما يفعلون هذا

10
00:03:31.100 --> 00:03:59.100
انا ارى ان الاصل في ذلك ان القلوب تحتاج الى تربية واحياء بحيث يشعر المسلم بالموت ان تخلى عن الطاعة في اي ارض كان او تحت اي سماء كان. وفي اي زمان كان

11
00:03:59.100 --> 00:04:20.500
هذا امر مرتبط بالقلوب. حياته في القرآن والطاعة والعبادة. نعم امر مرتبط بالقلوب. القلوب لو ان القلب استشعر لذة العبادة وحلاوة الطاعة الى الحد الذي تخالطه وتصبح شيئا ملازما له

12
00:04:20.850 --> 00:04:38.950
يصعب على صاحب هذا القلب ان يتخلى عن الطاعة. اليس للقلب اقبال وادبار؟ يقينا. طيب يا دكتور محمد. نعم من لا يزيد في طاعته التي كان عليها في رمضان بعد رمضان

13
00:04:40.500 --> 00:05:02.000
باستثناء الصوم. مم. لان الصوم هو الفريضة في هذا الشهر. نعم. لكن يحافظ على الصلوات هذا امر طبيعي لا لا استطيع اصلا ان يترك الصلوات يحافظ على قيام الليل كل ليلة. الله اكبر. كل ليلة. في غير رمضان. في غير رمضان لا يترك القيام ليلة واحدة

14
00:05:02.400 --> 00:05:20.050
بل وهو مريض يقوم الليل ان لم يستطع قائما صلى جالسا على كرسيه وان لم استطع على كرسيه جلس على الارض. الله اكبر. وان لم يستطع وهو جالس على فراشه لا يضيع قيام الليل ابدا. يشعر بالموت

15
00:05:20.050 --> 00:05:46.750
يشعر بالموت ان لم يقف بين يدي سيده كل ليلة الليل انس المحبين وروضة المشتاقين وانا لله عبادا يراعون الظلال بالنهار كما يراعي الراعي غنمه ويحنون الى غروب الشمس كما تحن الطير الى اوكارها. الله. حتى اذا ما جنهم الليل واختلط الظلام ونصبت الفرش وخلى كل

16
00:05:46.750 --> 00:06:08.600
حبيب بحبيبه قاموا فنصبوا الى الله اقدامهم وافترشوا الى الله جباههم وناجوا ربهم فقرأوا قرآنه وطلبوا احسانه وانعامه. فوالله ان اول ما يمنحهم ربهم ان يقذف من نوره في قلوبهم. الله

17
00:06:08.950 --> 00:06:28.150
اللهم اجعلنا منهم. سئل احد الصالحين مش دي احد المواقف اللي ضحك فيها الله سبحانه وتعالى ان ان عبدك حسناء حسناء. نعم احسنت يضحك الله عز وجل بما يليق بجلاله وجماله وكماله. نعم. لهذا الرجل الذي ترك زوجته الحسناء

18
00:06:28.150 --> 00:06:49.100
وفراشه الجميل اللين وقام بين يدي سيده ومولاه الله عز وجل يضحك لهذا العبد منهم يا رب. اللهم امين. هناك من اهل الفضل من لا يتخلى عن الانفاق بعد رمضان. حتى وان قل

19
00:06:49.250 --> 00:07:15.600
وعن الزكاة وعن الصدقة وعن العطاء لانه على يقين بانه انفق سيتولى الانفاق عليه من وسعت خزائنه السماوات والارض. الله! الله انفق ينفق عليك. ينفق عليك. نعم. وفي لفظ. هم. انفق عليك. الله اكبر. اي نعم. وعد ربي لا يتخلف

20
00:07:15.600 --> 00:07:39.050
انفق انفق عليك الناس بتبقى خايفة من الاسراء ولا تعجب من العرش اقلالا. اه. ان ثمرة الانفاق. مم. وان فضل المنفقين قال فيه رب العالمين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون. يا سلام

21
00:07:39.250 --> 00:07:56.750
لا خوف على المنفقين. يا الله. لان الذي وعدهم بالانفاق عليهم هو رب العالمين. وما من يوم يصلح العباد فيه الا وملكان تنزلان الى الارض يقول الاول اللهم اعط منفقا خلفا. ويقول الثاني اللهم اعط ممسكا تلفا

22
00:07:57.000 --> 00:08:13.050
هذا وعد والله لا يتخلف. ايا كانت قيمة الانفاق مولانا. ايا كان. يعني لو انك عاهدت ربك ان تبدأ يومك في صلاة الفجر للتصدق بجنيه ولا شي ولا قيمة. تلاتين جنيه في الشهر

23
00:08:13.500 --> 00:08:35.000
وكل يقبلها الله عز وجل. الله اكبر. تصدقت ام المؤمنين عائشة بتمرة. فقيل لا تتصدقين بتمرة. قالت ان فيها ذرات خير كثيرة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره. فيها ذرات يا الله! ايه الفهم الراقي ده! اه. الله اكبر! جل جلاله ان الله يا الله

24
00:08:35.000 --> 00:08:57.900
ان الله لا يقبل الصدقة من احدكم بيمينه فيربيها لكم كما يربي احدكم مهره او فلوه. هم. حتى تصير اللقمة عند الله كجبل احد الله اكبر. لقمة. تيجي يوم القيامة. الله. تجد انك تصدقت جبل تمر مثلا

25
00:08:58.400 --> 00:09:14.750
مكتوب كده جبل تمر. لقمة! اه يا الله! انت تتعامل مع اكرمه. تدبر مني هذا؟ انت تتعامل مع الواسع العليم شايف الاسمين دول ؟ الله. ان الله واسع عليم. عليم. هم

26
00:09:15.100 --> 00:09:33.150
الله جل جلاله يقبل منك. اه وسع ملكه السماوات والارض الله لا اله الا هو الحي القيوم. مم. لا تأخذه سنة ولا نوم. له ما في السماوات وما في الارض. ايضا وسعت خزائنه السماوات والارض

27
00:09:33.150 --> 00:09:53.150
ايضا وسع علمه كل المخلوقات في السماء والارض. فهو يسمع لي باب النملة السوداء تحت الصخرة الصماء في الليلة الظلماء وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها كل هذا يندرج تحت اسمي. والعليم الذي يعلمها كان ما هو كائن وما سيكون

28
00:09:53.150 --> 00:10:11.100
وما لم يكن لو قدر له ان يكون لعلم كيف يكون. ما قدرنا الله حق قدره. نعم يعني في رمضان لتغيرنا بعد رمضان. والله ذكرتني بحديث كنت اود ان اذكره في اللقاء الماضي لكني نسيته. ذكرتني به الان خيرا. وجزيت خيرا

29
00:10:11.100 --> 00:10:24.850
روى البخاري ومسلم ان حبرا من احبار اليهود حديث عبدالله بن مسعود ان حبرا من احبار اليهود عالم من علماء اليهود اتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد يا محمد

30
00:10:25.350 --> 00:10:40.900
انا نجد مكتوبا عندنا في التوراة ان الله يجعل السماوات على اصبع والارضين على اصبع. هم. والماء والثرى على اصبع. والشجر على اصبع. وسائر الخلائق على اصبع. ثم يهزهن ويقول انا الملك

31
00:10:42.600 --> 00:11:02.600
فضحك النبي حتى بدت نواجذه. مم من المواقف اللي ضحك فيها. تصديقا منه لقول الحبر ثم قرأ قوله تعالى وما قدروا الله حق قدره. والارض جميعا قبضته يوم القيامة. والسماوات مطويات بيمينه. سبحانه وتعالى

32
00:11:02.600 --> 00:11:24.650
الله. الله. وهذه من الايات التي تهز القلوب وما قدروا الله حق قدره. والله لو قدرنا الله حق قدره ما تجرأنا عليه وما تغيرنا في شوال عن ما كنا عليه وما تغيرنا في شوال لان الرب العظيم الذي تفضل علينا في رمضان بما تفضل به وغفر

33
00:11:24.650 --> 00:11:47.700
الذنوب واعتق رقابنا واعتق رقابنا من النار هو ربه سائر الشهور والايام ينبغي على المسلم ان يستحي منه وان يخجل منه والا يضيع الصلاة والصيام ان استطاع. والقرآن والزكاة والانفاق وقيام الليل والاذكار والاستغفار

34
00:11:47.700 --> 00:12:08.300
مع غض البصر مع كف اللسان كان اذا جهل عليه احد يقول اني صائم. لماذا نتخلى عن هذه الاخلاق؟ ولذلك انا لا اجد وصية يا دكتور محمد. ارقى ولا اعظم من وصية سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم

35
00:12:09.100 --> 00:12:24.150
في هذا الحديث العظيم. نعم. الذي رواه الامام مسلم وغيره ان رجلا اتى سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وقال يا رسول الله قل لي في الاسلام قولا لا اسأل عنه احدا غيرك

36
00:12:24.350 --> 00:12:38.900
انا عاوز جواب مختصر. خلاصة. بليغ خلاصة امشي عليه. خريطة واضحة بس بسيطة علي مختصرة. نعم. قل لي في الاسلام قولا لا يسأل عنه احدا غيره قال له قل امنت بالله ثم استقم

37
00:12:39.200 --> 00:13:03.800
يا سلام من ابلغ الاحاديث النبوية قل امنت بالله الشهادة. آآ حقق الايمان لأ مش مجرد استقامة. مش مجرد التلفظ فقط. فقط. احنا مش احنا اصلا مم قول واعتقاد وعمل. نعم. له حلاوة وله طعم وله نور. تمام. فحقق الايمان. والاستقامة يعني استقم بقى على هذا الدين. استقم على الايمان

38
00:13:03.800 --> 00:13:19.250
الله ذكرتني والله. جزاك الله خيرا. الله يرضى عليك شيخنا. جزاك الله خير واياك فيه رواية في مسند الامام احمد. مم. سفيان بن عبدالله اللي هو السائل ده بيقول له يا رسول الله حدثني بامر اعتصم به

39
00:13:20.500 --> 00:13:50.650
قال قل ربي الله ثم استقم طب ايه الاستقامة دي ايه الاستقامة؟ جميل الله الاستقامة كلمة جامعة تأخذ بالدين كله الله اكبر كل الدين كل الدين. مم وهي لغة الاستواء والاعتدال. قرآنا وسنة ولا قرآن بس؟ قرآن وسنة. في هجمات كتيرة على حضرتك التعريف اهو التأصيل الشرعي له. تمام

40
00:13:51.500 --> 00:14:15.350
هي لزوم الصراط المستقيم هي لزوم الصراط المستقيم والقيام بين يدي رب العالمين بامتثال الامر واجتناب النهي والوقوف عند الحد فهي دائرة على الاقوال اي ان تستقيم الاقوال على الصدق

41
00:14:15.650 --> 00:14:35.900
ودائرة على الاعمال اي ان تستقيم الاعمال على اتباع النبي صلى الله عليه وسلم وهي دائرة على الاحوال اي ان تستقيم القلوب على الاخلاص يا سلام. دي الاشتقاق. يا سلام

42
00:14:36.200 --> 00:14:54.450
سئل سيدنا ابو بكر الصديق عليه رضوان الله. اعظم الامة استقامة بعد نبيها شفت الجملة اللي انا قلتها دي اعظم الامة استقامة بعد نبيه. صلى الله عليه رضوان الله. الرجل الذي كان يدق قلبه على قلب حبيبه

43
00:14:54.450 --> 00:15:12.550
صلى الله عليه وسلم. ولذا كافأه الله فجعله ضجيع حبيبه الله صديق جنب النبي الان في القبر. صلى الله عليه وسلم. وكذلك الفاروق الناس مش واخدة بالها. خالص. اولئك الذين يتطاولون على الصديق وعلى الفاروق. اذ يقول لصاحبه

44
00:15:12.550 --> 00:15:34.900
نعم فسئل عن الاستقامة. مم قيل للصديق ما هي الاستقامة؟ قال الا تشرك بالله شيئا  لا اله الا الله. سئل عنها عمر. مم. ما هي الاستقامة؟ قال ان تستقيم على الامر والنهي والا تروغ روضان الثعالب

45
00:15:35.900 --> 00:16:00.750
بديع سئل عنها عثمان رضي الله عنه ما هي الاستقامة قال تحقيق الاخلاص سئل عنها علي رضي الله عنه ما هي الاستقامة؟ قال اداء الفرائض جميل ما شاء الله. هذه الاستقامة. هذه الاستقامة لو عرفنا فضل الاستقامة يا دكتور محمد

46
00:16:01.500 --> 00:16:20.900
لمن اراد ان يسعد دنيا واخرى عليه ان يستقيم دعاء نكرره لكن ربما لم يمس قلوب الكثيرين منا نكرره في كل ركعة ركعات الصلاة. الفرائض والنوافل. الصراط المستقيم. هي دي الاستقامة

47
00:16:21.350 --> 00:16:41.150
اهدنا الصراط المستقيم. مش الاخرة. في الدنيا. اه. ليوصلك للسير على صراط الاخرة بثقة لن ينجوا على الصراط في الاخرة الا من استقام على الصراط في الدنيا. والسابقون السابقون اولئك

48
00:16:41.150 --> 00:16:59.950
في جنات النعيم. هم. فلة من الاولين وقليل من الاخرين. قال ابن القيم السابقون في الاخرة الى الرضوان والجنات هم سابقون في الاخرة في الدنيا الى الخيرات والطاعات وعلى قدر السبق هنا يكون السبق هناك. الله اكبر

49
00:17:00.400 --> 00:17:16.750
الاخيرة محصلة لما تم زرعه بالدنيا. بلا شك. فالاستقامة منهج كامل من حيث متكامل. بعامل العبد ام بتوفيق من الله سبحانه وتعالى. الله يفتح عليك. هذا من اروع الاسئلة. بارك سيدي الكريم. ربما تصدم من جوابي. مم

50
00:17:16.750 --> 00:17:41.500
منكم لا. الله يكرمكم. مع تأصيلنا والكلام اللي انت حضرتك سمعته ده. تمام. انا باقول لحضرتك لن نستطيع ان نحقق الاستقامة اتصدمت اصح جدا. فانا عمال اقول لك تيجي تقول لي. انت حببتني في الاستقامة نحقق الاستقامة؟ الله. لن يستطيع احد ان

51
00:17:41.500 --> 00:18:01.500
تحقق الاستقامة كما هي. ولذا نقلنا سيدنا رسول الله صاحب القلب الكبير. الله. الذي قال فيه الملك القدير بالمؤمنين رؤوف رحيم نقلنا انتقالة تتفق مع بشريتنا وتليق مع ضعفنا وعجزنا وفقرنا وحاجتنا الى ربنا

52
00:18:01.500 --> 00:18:26.950
فقال استقيموا ولن تحصى الله اكبر. يبقى ده مش حكم. الله! ده حكم الصادق. سيدنا النبي. لم تحصوا. يعني لن تحققوا الاستقامة كاملة على مراد الله وعلى مراد سيدنا رسول الله. استقيموا ولن تحصوا. واعلموا ان خير اعمالكم الصلاة ولا يحافظ

53
00:18:26.950 --> 00:18:44.050
للوضوء الا مؤمن. وقال في رواية الصحيحين من حديث ابي هريرة ان الدين يسر ولن يشاد الدين احد الا غلبة. فسددوا. اللي هو ايه؟ هم. الاستقامة. الاستقامة. طب ما نيش قادر. قاربه. الله يفتح عليك

54
00:18:44.050 --> 00:19:02.400
بديع زادك الله علما وقارنوا. وقاربوا. لو ما قدرتش قارب. قارب. قارب مش هتقدر. هل دي نصيحة للناس بعد رمضان بعد؟ ازا لم يستطيعوا ان يسددوا. قاربوا. مم. نصيحة من فضيلتك لن تستطيع ولن

55
00:19:02.400 --> 00:19:21.450
استطيع انا ان اصوم الشهور بعد ذلك كما صمنا رمضان. نعم فان استطعت ان تصوم الاثنين والخميس فافعل ان استطعت ان تصوم الايام القمرية البيض فافعل. نعم. ان استطعت ان تنفق كل يوم نفقة صغيرة فافعل. ان استطعت ان

56
00:19:21.450 --> 00:19:38.450
ان تقرأ وردك اليومي القرآني فافعل ولو كان قليلا. نعم. يعني قاربوا في كل باب من ابواب الخير اعانكم الله تبارك وتعالى ووفقكم اليها في شهر رمضان. استقيموا ولن تحصوا. هم. استطيع

57
00:19:38.450 --> 00:19:59.050
ان اقول في عجالة سريعة. بورك. آآ يعني بعض الاسباب اللي تعين على الانسان على الاستقامة. نعم. يعني افضل اسباب العون على الاستقامة عندي الا ترى نفسك بمعنى ان تتبرأ من حولك

58
00:20:00.200 --> 00:20:23.600
ان تتبرأ من قوتك وطولك وانت الجأ الى سيدك ومولاك وان تعلم انه لا حول ولا قوة الا بالله. فان وفقك وفقت وان اعانك اعنت اذا كان صلى الله عليه وسلم يقول لمعاذ يا معاذ لا تدعن دبر كل صلاة ان تقول اللهم اعني على ذكرك

59
00:20:23.600 --> 00:20:48.400
اعني. اه. على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. والله لو لم ربك ما اعنت وما وفقت. والله لم يوفقك الى الطاعة ما اديت طاعة ولولا ان لقد كدت تركن اليهم شيئا فاذا كان صاحب القلب الموصول بالله يحتاج الى تثبيت من الله

60
00:20:48.750 --> 00:21:06.550
يا الله! فكيف بقلوبنا! فاستعن به جل جلاله. الجأ اليه. تبرأ من حولك. انا. انت مين يا حبيبي انا من؟ والله العظيم ولا شيء. ورب الكعبة لا استطيع ان اذكر الله او ان اسبحه تسبيحة الا بفضله

61
00:21:06.550 --> 00:21:28.600
الا بتوفيقه. فلا ترى نفسك. وكلما زاد انكسارك زاد توفيق الله لك كلما زاد انكسارك زاد هذه ثمرة من ثمرات الانكسار لله عز وجل. يقينا كلما زاد انكسارك بين يديه زاد توفيقه لك وزاد حبه لك وزاد جدا. اكرامه لك سبحانه وتعالى

62
00:21:28.700 --> 00:21:53.000
ثم لا افراط ولا تفريط. نعم. القصد والاعتدال. نعم. اعتدل يعني لا ترهق نفسك بحيث يتوقف الانسان ان الدين يسر. هم. ولن يشاد الدين احد الا غلبه. ان المنبت ارضا قطع. ولا ظهرا ابكى. هم. قصده. النبي دخل

63
00:21:53.000 --> 00:22:10.600
مسجد لقى حبلا ممدودا بين ساريتين. قال ما هذا؟ قالوا حبل لزينب. تتعلق بي في الصلاة اذا فطرت. الله اكبر نعم قال حلوه. مم. حلوه ثم قال عليه الصلاة والسلام احدكم نشاطا

64
00:22:10.650 --> 00:22:27.500
فاذا فطر فليرقد شايف الجمال! يا الله! فليصلي احدكم نشط. فاذا فطر نعم. وحضرتك عارف القصة الثلاثة الذين جاءوا الى بيوت ازواج النبي. اه عليه الصلاة والسلام يسألون عن عبادتي فلما اخبرك انهم تقالوها

65
00:22:27.750 --> 00:22:47.750
وقال احدهم اما انا اصلي الليل ابدا. وقال الاخر وانا اعتزل النساء ابدا. وقال الثالث وانا اصوم ولا افطر فلما اخبر عليه الصلاة والسلام بحليب قال انتم الذين قلتم كذا وكذا. قالوا نعم. قال اما اني اخشاكم لاخشاكم واتقاكم

66
00:22:47.750 --> 00:23:05.600
لله عز وجل. ولكني اصومه وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء. فمن رغب عن سنتي فليس مني. اعتدال ويدعو. اللهم اصلح لي ديني الذي هو عصمة امري. خلاص كفاية! ابدا واصلح لي دنياي

67
00:23:05.950 --> 00:23:27.850
الله. التي فيها معاشي. واصلح لي اخرتي التي اليها معادي. واجعل للحياة زيادة لي في كل خير. واجعل الموت راحة لي من كل هذا هو المنهج هذا هو منهج النبي عليه الصلاة والسلام. صلى الله عليه واسأل الله عز وجل ان يعينني واخواني واخواتي. امين يا رب. على الاستقامة على طاعة الله حتى نلقاك

68
00:23:27.850 --> 00:23:57.850
اه انه ولي ذلك ومولاه. بارك الله فيك واحسن وكل عام وفضيلتك بلقاءات اخرى مع فضيلتك الله كم استمتعنا بكم وكم سعدنا بلقائاتكم الجميلة التي نكتسي من نور علمكم وذكائكم بارك الله فيك شيخ. وانا كذلك سعدت بوجودي معك. اكرمك الله معي. الله يرضى عليك. سعدت بوجودي معك

69
00:23:57.850 --> 00:24:17.850
دعوت الله لك كثيرا في رمضان وانا اتابع الحلقات واللقاءات الله يا مولانا وزادك الله توفيقا وسدادا ونورا وفهما وبصيرا وادبا وحسن خلق ولكم انه ولي ذلك ومولانا. بارك الله فيك الله يرضى عليكم. مشاهدينا الكرام كل عام

70
00:24:17.850 --> 00:24:37.800
وانتم بخير. نشكر حضراتكم ونشكر باسمكم جميعا ضيفنا الكريم وعالمنا وشيخنا. صاحب الفضيلة العالم العلامة فضيلة الشيخ الدكتور محمد غسان سعدنا بكم في ايام العيد وسعدنا بكم باكثر سعادة في رمضان. ولان شاء الله في الاجل وكان في العمر بقية نسعد بكم من خلال برامجنا وفقراتنا

71
00:24:37.900 --> 00:24:46.550
حتى ذلك الحين شكرا لكم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ارقوا امنيات وعطر. تحيات وكارت معيدة من قناة الرحمة الفضائية. كل عام وانتم بخير