اخونا يقول قاعدة شرعية تقول يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب ماذا يعني ذلك؟ وهل العبرة من التحريم بالشرب المتساوي من اللبن بين رضيعين ذكر وانثى من مرضعة واحدة
واذا كان ذلك كذلك فهل ما يعد اليوم من حليب صناعي مجفف يشربه تقريبا كل الاطفال هو ما يقابل الرضاعة الطبيعية وبذا يتكون وينمو جسم الاطفال عليه افلا يكون حكمه حكم
اللبن الطبيعي من الام او المرضعة؟ وهل ايضا العبرة بالتكوين البنائي للجسم من المصدر الواحد عن ماذا؟ وما الحكم؟ جزاكم الله خيرا واحسن اليكم بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. اللهم صل وسلم
ثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم انه قال يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب ومعنى هذا الحديث ان النسب سبب من اسباب التحريم على سبيل المثال تحرم الام
والبنت والعمة والخالة والاخت هذا من النسب وكذلك الرضاع سبب للتحريم فمثلا تحرم الام من الرضاع يعني المرضعة تحرم على الشخص الذي ارظعته وهكذا بناتها من النسب اخوات له من الرضاعة
سيكون بمنزلة الاخ من النسب لهن من ناحية الحرمة وهكذا اما ما ذكره السائل الجهاز الرظاع الحليب المجفف المستورد هذا ليس له علاقة في السؤال. هم. انما السائل يحتاج الى ان يعرف
الرضاع المحرم ومقدار الرضعة الرظاء المحرم هو ما بلغ خمس رظعات وكان في الحولين والروعة هي ان يمسك الطفل الثدي ويمتص منه لبنا ثم يتركه لتنفس او انتقال فهذه رضعة
هكذا حتى يبلغ خمسا فاذا بلغ الرضاع خمسا صار محرما وبالله التوفيق