﻿1
00:00:31.000 --> 00:00:44.250
ورحمة الله وبركاته ان الحمد لله تعالى نحمده ونستعين به ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا. ما يهديه الله تعالى فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له

2
00:00:44.600 --> 00:01:04.600
واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد

3
00:01:04.600 --> 00:01:25.750
وبعد فان اصدق الحديث كتاب الله تعالى واحسن الهدي هدي محمد صلى الله عليه واله وسلم. وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة ثم اما بعد. فحسبي من القلادة ما احاط بالعنق. وحسبي من السوار ما احاط بالمعصم

4
00:01:25.750 --> 00:01:45.750
فلعلها ان تكون غيثا على جدي. وفرة على ظمأ وان يزاد بها المهتدي هدى. واسأل الله العظيم ذس الامن من مكايد الشيطان وان يجعلها خالصا بلا رية. لعزة من له الثنا والكبرياء. وان

5
00:01:45.750 --> 00:02:07.450
يثيبنا بها لطفا اذا حللنا الاجداث ويكفينا الاذى. اقول والله المستعان. ومن استعان بغيره لا يعانوا اسعد واشرف وانعم ان اكون بين يدي حبيبين كريمين فاضلين شيخنا الحبيب فضيلة الشيخ الدكتور

6
00:02:07.450 --> 00:02:27.450
دكتور حازم شوبير. اهلا وسهلا. فتح الله عليك. راضيا عنكم شيخنا. وسدد الله لسانك. وزادك الله فصاحة وبيان. تلاميزك. الله يحفزك. تلاميزك يا شيخنا. وشيخنا حبيب مؤدب آآ قيل من اقيال آآ الدعوة والدلالة على الله تعالى. فضيلة الشيخ احمد جلال. فهذه هدهدة بين يدي الشيخين. واسأل الله عز وجل

7
00:02:27.450 --> 00:02:43.750
ان يزيدهما توفيقا وسدادا ورشادا طبعا نحن بين يدي شهر فضيل الا وهو شهر رمضان المعظم المبارك. اسأل الله عز وجل ان يتقبله منا. واسأل الله عز وجل ان يبلغنا واياكم رمضان ونحن

8
00:02:43.750 --> 00:03:03.650
على خير وبركة وشفاء وعافية اللهم امين ده اخر رمضان في حياتك. رمضان مودع. شيخنا الحبيب ماذا نقول في هذا آآ الشهر الفضيل؟ بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله. آآ اخواني واحبابي في الله عليك زادك

9
00:03:03.650 --> 00:03:23.650
وبشاشة فضيلة الشيخ احمد جلال. الله يحفظك. يعني ربنا يحفظك ويبارك في جهدك ودعوتك. ويجعلك مباركا اينما كنت. يا رب. سدد الله خطانا جميعا يا رب اللهم امين. امين. رمضان وكورونا. اخر رمضان في حياتك ده ما لوش علاقة بكورونا. هم. المفروض ان كل رمضان المفروض

10
00:03:23.650 --> 00:03:38.600
رمضان مودع عشان يبقى صح. صح كل صلاة بتصليها تبقى صلاة مودة عشان تبقى صح كل سجدة بتسجدها سجدة مودع عشان تبقى صح. احساس الموت احساس بيقوم الانسان. يعني يعني اخي الحبيب يعني كان اخ من اخواننا الاحباب

11
00:03:38.600 --> 00:03:48.600
اه دكتور رامي رامي من الشباب اللي في المنصورة يعني اللي كان بيحضر لي وبيحضر للشيخ احمد جلال وصبيب اسنان وكان شخصية مجتهدة جدا. ما شاء الله. الله يرحمه. رامي يعني لحد

12
00:03:48.600 --> 00:04:08.600
دلوقتي معي الشنطة بتاعة استعداده لرمضان. الورق بتاع استعداده لرمضان. لما قرأته بعد ما مات مات وهو صائم. يوم خمسة وعشرين شعبان مات وصل كان لوحده في البيت الله يرحمه. امين. وكل اهله سافروا وسابوه لوحده في البيت ومات وهو صايم ربنا يغفر له ويرحمه. امين يا رب. لما قرأت المزكرات بتاعته بقى

13
00:04:08.600 --> 00:04:20.500
اخوه جابها لي بعد ما مات انا يعني الى الان يعني احتقر نفسي لما بقرأ هزه الكلمات. يا سبحان الله. آآ آآ سامع كمية دروس عن رمضان غريبة! وكاتب كل الفوائد بتاعة الدروس

14
00:04:20.500 --> 00:04:40.500
آآ سامع دروس تفسير كتير جدا وكاتب الفوايد عشان يتجهز لصلاة التراويح بالتدبر في اجزاء القرآن وسورة القرآن. عامل خط سير رمضان يعني عامل خطة رمضان. عامل خطة لبعد رمضان. والله فيه ورقة خطة بعد رمضان. ما شاء الله. يعني المفروض ان هو يخرج بعد رمضان يعني من قبل رمضان عامل الخطة انا هخرج على ايه

15
00:04:40.500 --> 00:05:00.500
الله يرحمه مات. فلعل يعني الله سبحانه وتعالى ينمي عمله آآ ويرزقه رمضان لانه كان مرابط. نعم. لانه كان مرابط مات على الاستعداد ودي من ثواب الموت على الاستعداد للشيء. نعم. انك انت مت على النية الصادقة. صحيح. فتنال اجر هذا الشيء. آآ يعني الناس خايفة من الموت

16
00:05:00.500 --> 00:05:20.500
والناس هلعانة الوقتي وخايفة وفي هلع وفيه فوبيات وفيه بني كاتاكس وفيه وناس تاخد مهدئات ناس قلقانة يعني ومنزر الشارع في حزر التجول لما الواحد مسلا يريح شوية بعد العشاء كده ويصحى الساعة تسعة بالليل دي المفروض الدنيا الناس بتخبط في بعضها في الشارع يعني لو رميت ابرة ايوة صح. ما تلاقيش مكان تقع فيه نعم. وبالزات

17
00:05:20.500 --> 00:05:30.500
ساكنين في شارع مزدحمة. اه. تصحى تلاقي الشارع كانك سكنت المقابر فجأة. ايوة. كانك نقلت مساكنك زي سيدنا علي بن ابي طالب بعد موت النبي عليه الصلاة والسلام. لما ساب الحجرة اللي كانت على في

18
00:05:30.500 --> 00:05:50.500
المسجد النبوي ونقل قدام البقيع عشان يفضل فاكر منزر الموت طول حياته. نعم. رضي الله عنه وارضاه. امين. ففي ناس اتخطفت اتجاعزت وهو هي الحياة تنفع من غير ناس؟ اه. هي يعني وده الواحد بقى بيستشعر فيه اسم الله الصمد. نعم. الزي لا يتغير. ما شاء الله. الدنيا كلها بتتغير وكل حاجة المتاح النهاردة هيتقفل بكرة واللي مقفول

19
00:05:50.500 --> 00:06:00.500
النهاردة هيتفتح بكرة والدنيا كلها بتتغير. الوحيد الذي لا يتغير هو الله. ما شاء الله. الوحيد الثابت هو الله سبحانه وتعالى. في واحد معمر الوقتي عنده مية وواحد سنة موجود

20
00:06:00.500 --> 00:06:20.500
معنا دلوقتي على وجه الكرة الارضية. ما شاء الله. الراجل ده اتولد الف تسعمية وتمنتاشر. الانفلونزا الاسبانية جت وهو رضيع واصيب بها. ياه! انفلونزا اللي اتقتل بها ميت مليون بني ادم. ونجى من الانفلونزا الاسبانية وهو رضيع. هم. من هزا الموت القاتل. يعني سبحان الله! وبعد كده في الحرب العالمية التانية كان بقى

21
00:06:20.500 --> 00:06:40.500
شاب مجند دخل الحرب العالمية التانية خمسة وخمسين مليون بني ادم اتقتلوا وهو عدى. خمسة وتلاتين مليون بني ادم. وهو عدى بعد كده كان الجيل اوروبا في الزمن ده بيسموه الجيل الضائع. موت في موت اصلا يعني موات. مم. شامل وجا له الكورونا وهو عنده مية واحد سنة. وعدى. يعني

22
00:06:40.500 --> 00:07:00.500
ودخل الحرب العالمية التانية لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا. نعم. يعني يعني ازاي ان رمضان ده يبقى رمضان مودع مش قصة كورونا. نعم. وقصة الله هو اللي بايده الاعمار. نعم. ولكن قصة ان الموت ممكن ييجي في اي لحزة. نعم. يعني كثيرا ما اتخيل واحد داخل على زوجته يلا بسرعة. جهزوا الشنط انت عايز ايه؟ هنسافر

23
00:07:00.500 --> 00:07:10.500
هنسافر فين؟ هنسافر نصيف مسلا راس البر ولا ساحل شمالي ولا ايه؟ مسافرين السعودية. السعودية! سعودية مين يا عم! طب الطيارة بعد اسبوع ولا عشر تيام! الطيارة بعد خمس ساعات

24
00:07:10.500 --> 00:07:30.500
يا نلحق نطير يا ما نطيرش خمس ساعات. طب رايحين عمرة مسلا بقى وشالوا الحجر الصحي ورايحين عمرة ده احنا مسافرين عقد عمل عشر سنين. مش هنرجع بعد عشر سنين. طب الست تقول على الراجل ده ايه! انت مجنون! انت ازاي! هو الذي لا يستعد للموت في اي لحظة اشد جنونا من هذا الرجل. لان ملك الموت

25
00:07:30.500 --> 00:07:40.500
لما هييجي مش هيقول لك بعد خمس ساعات. ايوة. طيارة الموت هتأخذك الى العالم الآخر. ده حالا. ومش هيقول لك هتقعد عشر سنين وهترجع تاني. ده زهاب بلا عودة. خلاص

26
00:07:40.500 --> 00:08:00.500
ما عدش فيه علاقة بينك وبين الدنيا. ومش هيقول لك انك انت مسافر عشر سنين او بعد خمس ساعات. او هيقول لك ده فتخيل الزي لا يتجاهل للموت اشد جنونا من هزا الرجل. اللي عايز يعمل السفرية دي فجأة وهو غير متجهز له. فرمضان مودع. ازاي ان احنا فعلا نعيش احساس ان في

27
00:08:00.500 --> 00:08:10.500
لحظة ممكن نقابل ربنا. نعم. في اي لحظة ممكن نلقى الله لما يعني اصبت بازمة قلبية كده تعافيك يا رب. من آآ حوالي سنة آآ الحمد لله كانت اعنف ازمة

28
00:08:10.500 --> 00:08:18.950
جت لي في حياتي. يعني انا دخلت العناية حوالي مسلا خمسة وعشرين تلاتين مرة بفضل الله. نعم. عناية القلب المركزة. الله يعافيك. المرة دي كانت اشد مرة جات لي في حياتي. ياه

29
00:08:19.100 --> 00:08:36.600
وجات لي فجأة يعني سبحان الله العظيم بعد مسلا خمس ست سنين ما جتش. مم. يعني كانت بتيجي كل شهور اول مرة تقعد سنين ما تجيش فجت فجأة فسبحان الله العزيم بس جت بصورة فانا يعني وانا يعني قدام المسجد انا قلت انا هاموت هاموت مش ممكن اصلا يعني هاوصل مستشفى او

30
00:08:36.600 --> 00:08:46.600
العناية فاتنين من جيراني آآ قالوا لي طب نجيب عربية طب هيجيبوا العربية مش هيلحقوا المهم فواحد جاب عربية فانا كل ما اجي اقعد يعني سبحان الله العزيم آآ يعني ما اعرفش

31
00:08:46.600 --> 00:08:56.550
بقى الدم ما يوصلش للمخ ما اعرفش فيه ايه. حسين انا هموت فورا اقول لهم وقفوا. وافضل واقف كده على الطريق السريع. بيلفوا المستشفى بطريق سريع. طيب. فاحساس بقى خطير جدا

32
00:08:56.600 --> 00:09:11.400
وانا واقف عن الطريق السريع وانا مش يعني لو قعدت هاموت. هم وبموت بجد مش مش باين مش تعبان مش قبطان مش ضغط وطا. اه. لأ انا فعلا بموت بحي وحقيقي فقعد ابص للعربيات

33
00:09:11.400 --> 00:09:29.050
الطريق السريع وعربيات كتير رايحة وعربيات كتير جاية. اه اقول يا رب هو هو الموت ممكن يبقى في لحظة كده هي الدنيا دي ممكن تتساب في اللحزة دي. اه. هي الناس اللي قاعدة تجري على الطرق مشاوير ورايحة شركات. اه. الناس دي ممكن تسيب الدنيا هو الحياة قصة قصيرة بالمنزر ده. مم

34
00:09:29.050 --> 00:09:47.350
الدنيا قصة قصيرة اوي كده. ففعلا الاستعداد للموت ده من صفات اهل الفطنة. نعم. مش من صفات المرضى. هم. مش من صفات من صفات اهل الفطنة ان الانسان ده دايما يبقى فاكر. صحيح. ان هو في اي لحزة ممكن يلقى استعداد ليوم الرحيل فعلا. نعم. كما ورد يعني. نسأل الله حسن الخاتمة. نعم اللهم امين

35
00:09:47.450 --> 00:10:10.850
ما شاء الله يعني اثلجت صدورنا ويعني وهيجت مشاعرنا واحاسيسنا. انت البلاغة اكاد حضرتك رضي الله عنكم شيخنا. كذلك ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما صح عنه ما ذكر الموت في ضيق الا وسعه. ولا في واسع

36
00:10:11.050 --> 00:10:26.550
الا ضيقة هذا طبعا آآ كما حضرتك تفضلت تعريجا على آآ كلام حضرتك يعني وان كنت حضرتك يعني لم تبقي لاحد مقالة يعني آآ نسأل الله عز وجل ان يسددك ويزيدك توفيقا ورشادا اللهم امين. شيخنا الحبيب فضيلة الشيخ احمد جلال

37
00:10:26.650 --> 00:10:40.350
انا كراجل مسلم كيف استعد لهذا الشهر الفضيل اه خليني من البداية يعني اه اعبر عن فرحتي وجودي بينكما. اه ده شرف لنا شرف لنا نحن نزدان. شرف لنا والله. اه والله. والله شرف لنا. فتح الله عليك

38
00:10:40.350 --> 00:11:00.350
امين. واخد بقى طرف من كلام الدكتور حازم. ايوة. كلام حد زاهر. وانت قايل من اقيل الدعاء. ونقول ان الامر منيب ان كورونا خلى الناس عندها حالة من الفزع آآ الموت خلى الناس عندها احنا بنتفزع. مشهد العربيات في ايطاليا العربيات العسكرية والمحملة بالجسس خلى الناس عندها

39
00:11:00.350 --> 00:11:10.350
مشهد ان كل يوم امريكا فيه الف وربعمية حالة وفاة يوميا ايطاليا مش عارف تمنميت حالة وسبعميت حالة. خلى الناس عندها حالة من الفزع خلى الناس عندها حالة من الرعب

40
00:11:10.350 --> 00:11:24.450
خلينا نتفق على شيء ان الله عز وجل قد قدر علينا الموت وكتبه سبحانه وتعالى. اذا كان الموت قد قدر وكتب طيب ايه المطلوب مني؟ هل المطلوب مني ان انا افزع واخاف واترعب

41
00:11:24.550 --> 00:11:34.550
ولا المطلوب مني شيء اخر. اللي ينظر في كتاب الله وفي سنة النبي صلى الله عليه وسلم هيجد ان الامر اذا ربط بالموت فيقول لك يلا عشان العمل. نعم. وعلى قدر ما هيكون

42
00:11:34.550 --> 00:11:44.550
في عمل على قدر ما هتكون انت لما تشوف اللحظة دي انت هتكون فرحان وهتكون سعيد. نعم. من احب لقاء الله؟ قال الله سبحانه وتعالى وانفقوا مما رزقناكم من قبل ان يأتي احدكم

43
00:11:44.550 --> 00:12:03.000
فيقول فيقول ربي لولا اخرتني الى اجل قريب فاصدق واكن من الصالحين. ذكر الموت يجيب دايما عمل النبي صلى الله عليه وسلم وده كلمة قالها الدكتور حازم ربنا يا رب يحفزه بيقول ان تذكر الموت دي عادة اصحاب العقول والفطنة. ده كلام النبي صلى الله عليه وسلم. الذي قال لما

44
00:12:03.000 --> 00:12:22.450
النبي صلى الله عليه وسلم من آآ يعني اكيس الناس من اعقل الناس. فقال النبي صلى الله عليه وسلم اكثرهم ذكرا للموت واحسنهم استعدادا لما بعد الموت هو ده الفهم الصحيح. نعم. ان الموت عندي ما يخوفنيش. نعم. الموت عندي ما يخوفنيش. لأ احنا ياما شفنا من الصالحين عند الموت كان في قمة الفرح. عندي الموت شاف الموت كده قال لي

45
00:12:22.450 --> 00:12:42.450
لهذا فليعمل العمود. عندي الموت ضحك وابتسم. انا لا انسى ابدا. انا والله فعلا لا انسى ابدا. نعم. يمكن اه الدكتور حازم يعرفه جيدا. اه الدكتور صفوت اللي كان مدير مستشفى الجامعة. الله هذا الرجل ما رأيت في حياتي حد. الله يرحمه. كان في عمل الخير كهذا الرجل رحمه الله رحمة واسعة. وانا لا انسى ايضا وهو

46
00:12:42.450 --> 00:12:52.450
الضحكة اللي كانت مرسومة على الوجه لحد دخول القبر. كنت اخر واحد معه عند دخول القبر يا سلام على الضحكة الجميلة اللي مرسومة على الوجه بعد ما يخش في هذا الوجه

47
00:12:52.450 --> 00:13:02.450
الله يرحمه. الموت ما يخوفش. ما يخوفش الا ازا كان الانسان اصلا عنده مشكلة بينه وبين ربنا سبحانه وتعالى. اما اللي اللي حاله مع الله عز وجل كويس ده ما يخافش ابدا

48
00:13:02.450 --> 00:13:22.450
لذا قيل لبعض السلف في مسألة آآ التشوق للقاء الله سبحانه وتعالى قال والله يعني آآ لو كان الموت عند هذه الاسطوانة ما سبقني منكم الى هذه الاسطوانة. انا اول واحدة هسبق ليه؟ شوقا للقاء الله سبحانه وتعالى. فالموت ما يخوفش. الموت دايما يخوف امتى؟ لو انا حالي مع ربنا سبحانه وتعالى فيه مشكلة. اما اللي حاله مع ربنا

49
00:13:22.450 --> 00:13:37.000
ربنا سبحانه وتعالى كويس؟ لا ما يخافش. هو مقبل على الله سبحانه وتعالى. الموت دايما مقرون بالعمل. نعم. عند ابن ماجة من حديث البراء بن عازب قال آآ كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فرأى جماعة من الناس ملتفين فقال على ما اجتمع هؤلاء

50
00:13:37.150 --> 00:13:56.200
قالوا يا رسول الله على قبر يحفرونه. فخرج النبي من بين ايدينا مسرعا طلع جري عند القبر فجفا على ركبتيه قال البراء فاستقبلته انظر ما يصنع قال فاذا به صلى الله عليه وسلم يبكي حتى بل لحيته وصلى ثم بكى حتى بل حجره ثم نظر للجميع وقال اي اخوان لمثل هذا فاعدوا. نعم. هنا احنا محتاجين عمل

51
00:13:56.200 --> 00:14:16.200
واكتر حاجة تخلينا نقول دايما في زمن الكورونا والناس كلها خايفة ومرعوبة نقول احنا ربنا سبحانه وتعالى ان احيانا فشهدنا رمضان فهذه من اعظم واجل نعم الله عز وجل علينا. ليه؟ لامور كثيرة جدا. الامر الاولاني لان اصلا رمضان دا هيكون بالنسبة لنا فتح كبير جدا. رمضان بالنسبة لنا لو انا علاقتي مع ربنا سبحانه وتعالى مش

52
00:14:16.200 --> 00:14:26.200
لو عندي ذنوب كتيرة جدا خلاص استغل رمضان من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه. رمضان بالنسبة لنا مغفرة الذنوب كلها. يا رب. قيام رمضان بالنسبة

53
00:14:26.200 --> 00:14:36.200
وان كانت المساجد يعني نسأل الله عز وجل ان الامر يزول وتفتح المساجد. ان كان رمضان بالنسبة لنا رمضان بالنسبة لنا لو احنا عندنا ذنوب ومعاصي وخايفين شوية فاحنا عندنا رمضان

54
00:14:36.200 --> 00:14:56.200
فرصة يعني لمكفرة السيئات. هم. قال النبي صلى الله عليه وسلم من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه. لو انا خايف من الموت ان انا مش عارف هتبقى منزلتي فين عند ربنا فانت جاي لك رمضان اللي به. ربنا سبحانه وتعالى يرفع الانسان في الجنة درجات. ياتي رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فيقول يا رسول الله

55
00:14:56.200 --> 00:15:16.200
من انا ان شهدت ان لا اله الا الله وانك رسول الله وصمت رمضان وقمته؟ قال انت مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين. انت في منزلة عالية جدا. الناس خايفة من الموت رمضان بالنسبة لنا فتح تاني خالص. فتح تاني خالص ليه؟ لان النبي صلى الله عليه وسلم اعطانا ستين فرصة للعتق من النار في رمضان. وده امر في حد ذاته

56
00:15:16.200 --> 00:15:36.200
ويخلينا نقول يا رب ندرك رمضان بقى ان شاء الله باذن الله تبارك وتعالى. وان لله في كل يوم وليلة من ليالي رمضان ها عتق من العتقاء من النار رمضان بالنسبة لنا الفترة اللي جاية مع وجود هذا الوباء يخلينا نطمن ما يخليناش نخاف اصلا. وده دي الرسالة اللي لازم نوصلها للناس. احنا ما ينفعش

57
00:15:36.200 --> 00:15:56.200
اصلا مع دخلة رمضان علينا. ليه؟ لان النبي صلى الله عليه وسلم اعطانا دعوة الله عز وجل اعطانا في في هذا الشهر الكريم. مش دعوة مستجابة. دعوات مستجابة. دعوات مستجابة. قال النبي صلى الله عليه وسلم وان للصائم عند فطره دعوة مستجابة. طب ده في وقت الفطار بس؟ لا لا لا. النبي صلى الله عليه وسلم قال ثلاث ثلاثة

58
00:15:56.200 --> 00:16:09.150
الصائم لا ترد لا ترد ده غير كده وكده ان اذا كان ربنا تبارك وتعالى في كل ليلة من ليالي العام يتنزل في الثلث الاخير فان الله سبحانه وتعالى في رمضان يتنزل امتى

59
00:16:09.350 --> 00:16:32.000
في ثلثين من الليل ليه؟ علشان الدعوات تستجاب علشان الدعوات تستجاب احنا محتاجين رمضان ده يزيل بقى المخاوف اللي في قلبنا ويزيل الهموم اللي جوانا ونقول لأ رمضان ده فرصة ان ان شاء الله ربنا يكرمنا. اخطر من كده بقى يا شيخ محمد ان البلاء لا يرفع الا بعمل صالح. او لا يرفع الا بتوبة. ورمضان بالنسبة لنا

60
00:16:32.000 --> 00:16:52.000
فرصة عظيمة جدا ان ربنا يرفع عنا البلاء باعمالنا الصالحة. آآ ربنا سبحانه وتعالى قال في شهد نبي الله يونس ايه؟ فلولا انه كان من المسبحين للبث في الى يوم واصحاب الغار لما دخلوا الغار كل واحد منهم سأل الله عز وجل بايه؟ بعمل واحد بس بصالح عمل الواحد منهم. كل واحد سأل ربنا عز وجل

61
00:16:52.000 --> 00:17:02.000
ده عمل واحد بس. طب ما احنا فرصة في رمضان واحنا بنجتهد في الصيام ومجتهدين في القرآن مجتهدين في في القيام. ان احنا ندعو الله عز وجل بهذه الاعمال الصالحة ان ربنا يتقبلها منا

62
00:17:02.000 --> 00:17:12.000
انا عايز يا شيخ محمد اقول حديث اخم به لان انا والله عايز اتمتع النهاردة كده بسماعكما. الله يحفظكم شيخنا. جاء رجلان الى رسول الله صلى الله عليه وسلم من

63
00:17:12.000 --> 00:17:37.300
قبيلة فاما احدهما فبايع الاسلام سويا اسلم سويا ثمان احدهما جاهد في سبيل الله فقتل شهيدا واما الاخر فعمر بعده سنة. والتاني قعد بعديه سنة ثم مات قال طلحة بن عبيد الله فرأيت فيما يرى النائم انني واقف على باب الجنة فخرج منها منادي فنادى على الذي مات على فراشه فادخله الجنة قبل الشهيد

64
00:17:37.500 --> 00:17:51.900
وعجبت لهذه الرؤية. ازاي اللي مات على فراشي يدخل الجنة قبل الشهيد قال فحدثت بها اخواني فنقلوها لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم وما العجب يا طلحة؟ قال يا رسول الله الذي مات على فراشه مات يعني

65
00:17:51.900 --> 00:18:07.000
دخل الجنة قبل الذي مات شهيدا في ارض المعركة معمل الشهيد منزلة وقال النبي صلى الله عليه وسلم الم يشهد بعده؟ الصلاة. رمضان؟ ما شهدش بعديه رمضان؟ شفتم رفعة الدرجة دي كلها؟ الم يشهد بعده رمضان؟ الم يصلي بعده

66
00:18:07.000 --> 00:18:25.550
ستة الاف ركعة ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم ان العجب يا طلحة ان تعلم ان ما بينهما كما بين السماء والارض علشان رمضان. فاحنا بنقول النهاردة ان المخاوف اللي جوانا دي تزول ان شاء الله باجتهادنا في العمل الصالح والبر ان احنا نعرف منزلة رمضان. ان احنا نعرف ان الشهر

67
00:18:25.550 --> 00:18:45.550
يعني يا شيخ محمد احنا كنا في رمضان نفضل نقول عايزين قلوبنا تبقى مستيقزة وعايزين مش عارف ايه احنا عايزين نقول بتنكاز في رمضان يعني انا في سنة قل يا رب بقى ارزقني القلب المنكسر. عايز ابكي بقى في الصالة بقى. عايز اشعر بخشوع كده. قعدت لحد واحد وعشرين رمضان. ومن هنا بدأت القلب ينكسر. احنا الحمد لله اصلا ربنا من علينا بالمحنة اللي احنا فيها

68
00:18:45.550 --> 00:18:58.550
دول اصلا فقلوب الناس اصلا منكسرة علشان تخش رمضان بفضل الله يعني تنال ضربة البدء الصحيحة من بداية رمضان. فاسأل الله سبحانه وتعالى يعني ان يأتي علينا رمضان وقد رفع هذا البلاء

69
00:18:58.550 --> 00:19:12.000
ونعود الى المساجد مرة ثانية. اللهم امين. جزاك الله خيرا. امين. جزاكم الله خيرا. يعني انت اكرمتنا بهذا الكلام صراحة. تلك الكلمات الرائعة اه الرائقة. اسأل ان يزيدك توفيقا وسدادا وهدى ورشادا. اللهم امين

70
00:19:12.150 --> 00:19:33.400
طبعا كما حضرتك تفضلتما آآ تعلق القلب آآ بالدنيا وكراهيته للموت هذا الذي يجعل الامر صعبا وعسيرا. ولذلك لما قيل لابي حازم سلمة بن دينار لماذا نكره الموت؟ قال لانكم عمرتم دنياكم وخربتم الاخرة. والنفس تأبى الانتقال من العمار الى الخراب. فلذلك ينبغي الانسان ان يعمر

71
00:19:33.400 --> 00:19:49.050
تبقى من دنياهم. نعم حتى يقدم على ربه سبحانه وتعالى. وهذا اوان الجد. هذا اوان الشد فاشتد زيم والمفروض الانسان يحاول يزرع من الان حتى يجني غدا. طيب شيخنا الحبيب فضيلة الدكتور حازم

72
00:19:49.450 --> 00:20:07.550
يعني ما هو واجبنا الان بالنسبة للدعاء ان هذا الامر لن ينكشف الا بالدعاء. لان النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا آآ هذا الامر لا يرفع الا بالدعاء ما نزل بلاء كما قال علي رضي الله عنه ما نزل بلاء الا بذنب ولا رفع الا بتوبة

73
00:20:07.650 --> 00:20:21.550
واضح؟ فهذا يحتاج منا كيف ندعو ربنا سبحانه وتعالى آآ حبيب الله محمد عليه الصلاة والسلام يقول لا يرد القدر الا الدعاء. لا يرد القدر الا الدعاء. الدعاء ده قوة جبارة. الدعاء ده يعني الاصل

74
00:20:21.550 --> 00:20:39.000
كبير مفتاحه بيبقى قده عقلتين صابع. فالمشكلة الكبيرة الضخمة مفتاحها ممكن كلمة يا رب ولكن بقلب صادق. بقلب صادق كنت آآ يعني بدي للاخوة مساق كده في تدبرات سورة الفاتحة على الزوم. فبقول لهم كل واحد منكم يكتب لي كم تجربة له في الشفاء بسورة الفاتحة

75
00:20:39.050 --> 00:20:56.050
اللي ما لوش تجربتين تلاتة في حياته هو انه يرقي نفسه من امراض. فيشفى بسورة الفاتحة يبقى مسكين يبقى فعلا مسكين لان سورة الفاتحة يعني يعني كما سماها السلف سورة الكنز. فقصة قد ايه كل واحد مننا عنده تجارب في اجابة الدعاء قد ايه؟ كم مرة

76
00:20:56.050 --> 00:21:16.050
بكلمة يا رب. كم مرة اتسد ديونك بكلمة يا رب؟ كم مرة دفع عنك ازى ودفع عنك كرب بكلمة رب الحديس اللي شيخ احمد جلال كان لسة بيقوله دلوقتي اللي هو تنزل الملك في الثلث الاخير من الليل وفي رمضان وده ناس كتير ما تعرفوش. ثبت عن النبي عليه الصلاة والسلام تنزل الملك في ثلثي الليل الاخرين في رمضان. يا

77
00:21:16.050 --> 00:21:36.050
رمضان يعني انت بتخلص التراويح ويبدأ تنزل الملك يقول ايه في روايات تكبيرة في حديس هل من سائل فاعطيه هل من هل من داع فاستجيب له هل من مستغفر هل من تائب فاتوب عليه؟ هل من مستشف فاشفيه؟ هل من مستدفع للضر فادفعه؟ هل من عان واحد مأسور؟ واحد مسجون فافك اسره

78
00:21:36.050 --> 00:21:56.050
هل من يعني انت متخيل هل من كذا هل من كذا حتى تطلع الشمس؟ حتى في رواية حتى تطلع الشمس في رواية حتى ينصرف الامام من صلاة الفجر يعني القصة مش بس لحد الفجر. وفيه رواية حتى ينفجر الفجر وفيه رواية يعني فالقصة قصة كلمة يا رب دي ممكن تغير في حياتنا كتير اوي. يعني نسأل

79
00:21:56.050 --> 00:22:16.050
الله سبحانه وتعالى في هزه الازمة نسأل الله اللهم فرج كرب المسلمين يا رب. اللهم اكشف هذا البلاء وهذا الوباء عن المسلمين اجمعين يا رب. اللهم ارفع مقتك وغضبك عن اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا. اللهم اغفر لنا ذنوبنا كلها. صغيرها وكبيرها. اللهم

80
00:22:16.050 --> 00:22:36.050
اغفر لنا ما قدمنا وما اخرنا وما اسررنا وما اعلنا وما اسرفنا وما انت اعلم به منا. اللهم اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا. وثبت اقدامنا. اللهم تب علينا توبة ترضى بها عنا. اللهم نجنا من هذا الوباء. اللهم

81
00:22:36.050 --> 00:22:56.050
اشف كل من ابتلي بهذا المرض. اللهم اشف كل من ابتلي بوباء كورونا. اللهم اشف كل من ابتلي بهذا المرض. وانزل عليهم وعلينا السكينة يا رب العرش الكريم. اللهم استخرج منا بلطف بلطفك ورفقك ما يرضيك عنا. اللهم افتح لنا من ابواب الدعوة اليك ما ترضى به عنا

82
00:22:56.050 --> 00:23:16.050
اللهم افتح لنا من ابواب طاعتك ما ترضى به عنا. اللهم ارخص اسعار المسلمين. اللهم ارفع عن المسلمين الغلاء والوباء يا رب العرش الكريم. اللهم يا ربنا حكم فينا شرعك. اللهم يا ربنا تب علينا توبة ترضى بها عنا. اللهم بلغ

83
00:23:16.050 --> 00:23:32.150
يا رمضان. اللهم بلغنا رمضان واجعلنا فيه من الفائزين. اللهم بلغنا رمضان واجعله موسم توبة على كل عصاة المسلمين اللهم امين اللهم امين. فالدعاء ده هو الفرج ويعني الكلمة الاخيرة اللي باقولها

84
00:23:33.250 --> 00:23:49.500
ان استجابة الدعاء فيه ناس كتير فاكرة ان استجابة الدعاء بسبب آآ ان انا اصالح الكلام ده غلط تماما. الله يستجيب للكافر الله يستجيب للكافر لو قال يا رب. فيه ناس كتير فاكرة ان من اسباب سرعة اجابة الدعاء الصلاح

85
00:23:49.750 --> 00:23:59.750
ولكن هل لو انا عاصي ما اقولش يا رب؟ طب هو يعني ربنا ما هيديني ليه؟ سمعتها كمان الناس وعصاه كتير قل يا رب وربنا يديني ليه؟ وهو انت وانت في جنين في بطن

86
00:23:59.750 --> 00:24:19.750
ان والدتك ربنا اداك سمعك وبصرك ليه؟ عشان كنت بتصلي وبتصوم ربنا اداك كبدك وكلتك ليه؟ عشان كنت بتصلي وبتصوم؟ ربنا بيدي لانه كريم. عشان كده اعظم سبب لاجابة الدعاء هو بزل الجهد في الدعاء. اتعب في الدعاء. اتعب ارفع ايدك واتعب. تضرع توسل

87
00:24:19.750 --> 00:24:37.300
ادعي كل شوية يعني يعني فعلا آآ انا لم ارى في حياتي شيء بيغير الحياة زي الدعاء يعني الدعاء ده هو السر الاعظم لتغيير كل حاجة في حياتك. طبعا الاعظم منه حسن الظن بالله. يعني يعني انا عند ظن عبدي بي. وانا معه ازا دعاني. فالرسول او الحديس القدسي جاب حسن

88
00:24:37.300 --> 00:24:57.300
قبل ما يجيب الايه الدعاء فالرجاء في رحمة ربنا والعشم في رحمة ربنا الرجاء في تحنن الله سبحانه وتعالى طبعا ده اعظم سبب ولكن الدعاء والتعب في الدعاء ده يعني فعلا احنا اول سبب لان احنا ما بناخدش ان احنا ما بنطلبش. ايوة. ان احنا ما بنتعبش في الطلب من الله سبحانه وتعالى. اه

89
00:24:57.300 --> 00:25:12.200
يعني المفروض طبعا نتذلل الى الله عز وجل. طيب شيخنا الحبيب فضيلة الشيخ احمد اسأل الله ان يبارك في عمرك. طيب ما هو اثر العبادة في دخول هذا  من حوالي

90
00:25:13.100 --> 00:25:33.100
سبع سنوات محب جدا للكتاب ده ودواء للشيخ ابن القيم ما شاء الله. اه وكان فكرة الكتاب او الجزء الاكبر من الكتاب ان الشيخ كان بيتكلم فيه عن اسار الذنوب والمعاصي على العبد. يقول من عقوبتها كذا ومن عقوبتها كذا ومن عقوبتها كذا. هم. فسبحان الله جيت انا بعدها فنسكت على المنوال وقلت سبحان الله! طب

91
00:25:33.100 --> 00:25:51.850
ايه المشكلة ان احنا نعمل ازا كان اه ابن القيم الف كتاب في العقوبات بتاعة الدروب؟ طب احنا ليه ما الفناش والمكتبة الاسلامية ما فيش فيها كتاب بيتكلم ان ومن اثار العبادة على الانسان كذا وكذا مم مع ان ربنا سبحانه وتعالى انزل سورة كاملة في القرآن لا تتحدث الا عن اثر العبادة بس. هم

92
00:25:52.050 --> 00:26:10.800
في بدأت انسج على نفس المنوال بتاع ابن القيم رحمة الله عليه. ان العبادة آآ ما لهاش آآ اثر آآ يعني على الانسان واحد بس. ده عليها اثار يعني لا يكاد يعقل الانسان ان هو يتصوره في الدنيا وفي الاخرة وفي الصحة وفي القلب وفي بدنه وفي النفسية. مم. انا ارى والله اعلم ان

93
00:26:10.900 --> 00:26:20.900
مع وجود هذا البلاء احنا محتاجين فعلا ان الناس ما تيأسش وتبطل عبادة. ده احنا محتاجين الناس تعبد ربنا اكتر ليه؟ لان من اعظم الاسباب التي بها يفرج الله عز وجل الكروب

94
00:26:20.900 --> 00:26:30.900
طبعا الناس هي العبادة. هم. اه سورة الانبياء اه اللي هي من وجهة نظري البسيطة هي اصلا صورة اه اه صورة كده بتدي الم على كل انسان واقع في بلاء

95
00:26:30.900 --> 00:26:50.900
فوق. صح. انت لن يرفع هذا البلاء الا بعبادة وبطاعة وبقرب الى الله سبحانه وتعالى. هم. يذكر الله عز وجل في سورة الانبياء بلاء ابراهيم عليه الصلاة والسلام مع قومه. نعم. وكيف انهم القوه في النار وكان لابراهيم الفرج والمخرج عليه الصلاة والسلام من هذه المحنة. هم. وبعد كده

96
00:26:50.900 --> 00:27:10.900
الصورة لوط وتذكر الصورة ايضا نبي الله نوح وبلاء كل واحد من الاتنين مع اه قومه وشدة البلاء اللي نزل عليه. ثم بعد ذلك ذكرت بنات سيدنا ايوب عليه الصلاة والسلام بالمرض وبلاء سيدنا يونس عليه الصلاة والسلام لما التقمه الحوت وبعد ذلك بلاء سيدنا زكريا عليه الصلاة والسلام بقلة

97
00:27:10.900 --> 00:27:30.900
كل دي بلائات مرت بكل هؤلاء الصالحين صلوات ربي وسلامه عليها شرانا الله معهم. امين. ومع النبي محمد صلى الله عليه وسلم. وفي النهاية ربنا يقول لك في كل قصة من القصص دي ازاي البلاء ده اترفع عن ابراهيم؟ قل يا نور كلي بردا وسلاما. سيدنا ايوب آآ فاستجابنا له وكشفنا ما به من ضر. واتينا

98
00:27:30.900 --> 00:27:50.900
اهله ومثلهم معهم رحمة من عندنا وذكر العابدين. وليه سيدنا يونس كشف عنه البلاء ورفع عنه البلاء وخرج من باطن الحب بفضل الله ونجا وبعد كده زكريا طب انت تسأل نفسك كل البلاءات اللي مر بها هؤلاء الصالحين من الانبياء والمرسلين؟ لماذا رفع عنه البلاء؟ تلاقي ربنا

99
00:27:50.900 --> 00:28:10.900
يقول لك لو انت بتسأل فعلا عن بلاءات الدنيا كيف ترفع فليس لك الا العبادة. بعد طبعا ثم اخذ الاسباب الدنيا. قال الله سبحانه وتعالى آآ وزكريا اذ نادى ربه ربي لا تذرني فردا وانت خير الوارثين. فاستجبنا له ووهبنا له ووهبنا له من يحيى رفع البلاء. طب

100
00:28:10.900 --> 00:28:20.900
يا رب ليه رفعت البلاءات عن كل الانبياء والمرسلين؟ قال انهم كانوا يسارعون. يسارعون في الخيرات. مش هنا الخيرات. ربنا يقول في القرآن وسارعوا الى مغفرة. نعم. انت في مكان

101
00:28:20.900 --> 00:28:42.300
الي. نعم. الي بقول وسارعوا. ها؟ انهم كانوا يسارعون. فهم جوة ليلة الخيرات. هم. وجوة دايرة الخيرات بيسارعوا فيها. نعم. انهم كانوا يسارعون في الخيرات. ادي حركة نعم ويدعو لنا رغبا ادي الايه؟ وعلى قول من قال يدعوننا اي يعبدوننا؟ نعم. ادي برضو العبادة. وكانوا لنا خاشعين. ادي عبودية الايه؟ القلب

102
00:28:42.300 --> 00:28:56.800
فربنا بيقول لنا هم ان هم تمثلوا بهذه العبادة في هذه العبادة رفعت عنه الايه؟ رفعت عنه هذه الازمات ورفعت عنهم هذه المضرات ورفعت عنهم هذه المحن. احنا محتاجين في وقت المحنة

103
00:28:56.800 --> 00:29:13.450
عودة الى الله سبحانه وتعالى. ربنا سبحانه وتعالى لما انزل البلاءات والمحن على قوم فرعون. لماذا لم ترفع لما الطوفان ترفع. نعم. ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا على ايه؟ غافلين. طيب واللي ينزل عليه بلاء ويتضرر

104
00:29:13.450 --> 00:29:23.450
وارجع الى الله ويتوب ويكثر من العمل الصالح. لا لا تفرق معه كتير. لذا كان النبي صلى الله عليه وسلم دايما يقول لنا ان البلاءات لما بتنزل لا يرفعها الله عز وجل

105
00:29:23.450 --> 00:29:33.450
الا بعمل صالح يقوم به العبد. هم. اه اه طبعا على خلاف اهل الحديث بتصحيح الحديس او تضعيفه. ولكن انا دايما بميل مع الشيخ الالباني سيدنا. طبعا. قال النبي صلى الله عليه وسلم

106
00:29:33.450 --> 00:29:56.100
زي ما مرضاكم بالايه؟ الصدقة. يبقى امتى رفع هذا البلاء تصدق. بالصدقة. هو حديث النبي صلى الله عليه وسلم. لما قال عليكم بقيام الليل فانه وفي النهاية يقول اه. اخر واحد. مطردة. مطردة. امتى رفع ده؟ امتى رفع ده؟ صحيح. امتى رفعت؟ تصدق. ما رفع هذا الا لما اجتهد

107
00:29:56.100 --> 00:30:16.100
في قيام الليل فقيام الليل كان سبب لرفع البلاء والمحنة. وسبحان الله تعالى النهاردة نشوف كلام النبي صلى الله عليه وسلم لما قال ومن فرج عن مؤمن كربة تفريج الكربة عن المؤمن ده عمل صالح. نعم. كانت النتيجة ها؟ فرج الله عنه ايه؟ كربته. كربة من كرب يوم القيامة. بصوا لسنن الله الكونية في القرآن ولسنن الله الكونية

108
00:30:16.100 --> 00:30:36.100
السنة نجد ان العمل الصالح له اثر عظيم في دفع الضر والبلاء والمحن. انا عايز اسأل حضرتك سؤال لما ارسل الله موسى عليه الصلاة والسلام والخضر على خلاف بين العلماء هو نبي ولد صالح. وفتى وفتى موسى عليه الصلاة والسلام اللي كان بعد ذلك نبي من الانبياء. نعم. رفع بعد

109
00:30:36.100 --> 00:30:46.100
الله عز وجل الى قرية. رغم ان القرية كانت بخيلة ومعروفة بالبخل. الا ان الله ارسل هذا النبي الصالح. نبي موسى عليه الصلاة والسلام. من اعظم انبياء الله عز وجل. واحد من الخمسة الكبار

110
00:30:46.100 --> 00:31:06.100
وسيدنا الخضر اه حضرتك تذهب انه نبي ولا رجل صالح؟ لا رجل صالح. طيب يقال انه كان يبقى اتنين انبياء ورجل صالح. عندي كتاب في المسألة دي. ما شاء الله. اللهم بارك. كتاب. ارسلهم الله لقرية. ليه

111
00:31:06.550 --> 00:31:23.900
عشان يبنوا خضار لمين ليه كان ابوهما  قال الله عز وجل واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما. صالحا. صالحا. ابن عباس كان بيقول كان الاب السابع

112
00:31:24.050 --> 00:31:44.050
انا ما اعرفش مين جدي السابع دلوقتي. هو بصالح الاباء انا لا اقول بقى العمل الصالح هينفعني انا ده هينفعني انا واولادي اولادي واولاد اولادي عشان كده اختم معك بالكلمة دي وكان سعيد ابن جبير رحمة الله يقول لاولادي ايه؟ نعم. والله اني في صلاتي

113
00:31:44.050 --> 00:32:01.900
من اجلكم. صحيح. لان انا عارف ان اثر العبادة وبدفع الضر وجلب النفع لا يكون علي انا وحدي ولكن سينالكم من ذلك ايضا نصيب. فلابد مع زمن الكورونا اجتهاد في عبادة وطاعة. آآ معلش نقطة اخيرة الدعاء زي ما الدكتور حازم بيقول وانا بقول للعبادة

114
00:32:01.900 --> 00:32:21.900
بس خلاص احنا ندعو مع الاخذ بالاسباب الدنيوية ايضا. صحيح. تداووا عباد الله. صحيح. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم. صحيح. نعم. صدقوا بالحسنى. صحيح. قول بعض جاء تصديقه على ان سبب الفرج والرزق والفتح والمدد هو الاعمال الصالحة. نعم ان شاء الله. ففي قول من الاقوال ان صدقنا الحسنى صدق ان آآ

115
00:32:21.900 --> 00:32:41.900
الاعمال وليست مجرد اسباب الدنيا. نعم. هي سبب الفرش. نعم. طبعا شيخنا جزاكم الله خيرا اكرمتنا بهذه الكلمات الرائعة الرائقة اسأل الله ان يحفظك وان ويبارك فيك يا رب وان يزيدك توفيقا وسدادا ورشادا وهدى. اللهم امين. اللهم امين. الله يجزيك خير. طبعا هذا التعريج اه مهم جدا جدا جدا. يعني حضرتك تفضلت

116
00:32:41.900 --> 00:33:01.900
الانسان يعني يعبد ربه وكذلك يأخذ بالاسباب وهذا ايضا مصداق قوله صلى الله عليه وسلم اعقلها وتوكل لا ان يكون العبد متواكلا ويقول اللهم ولا يأخذ بالاسباب. فالاخذ بالاسباب هذا من السنن الكونية ايضا. طيب شيخنا الحبيب فضيلة الدكتور ايضا آآ الله عز وجل ذكر في سورة الانبياء من

117
00:33:01.900 --> 00:33:15.250
مهم جدا جدا بخصوص العبادة سورة الانبياء من الترابط الموضوعي بتاعها كله العبادة. زي ما الشيخ احمد جلال قال ربنا يحفزه. امين يا رب. ويسدده يا رب. العبادة يعني يعني ان هذه امتك

118
00:33:15.250 --> 00:33:25.250
بعد ما ربنا جاب كل قصص الانبياء. نعم. ان هذه وما شفتم البطولات دي هم دول القدوات الحقيقية بتاعتكم. نعم. ان هذه امة واحدة توحد امرها على عبادة الله. وانا

119
00:33:25.250 --> 00:33:45.250
واللي عمل لهم كل الفرج ده هو انا فايه ؟ فاعبدون. هم. فاعبدون. يعني الخلاصة من قصص الانبياء. عشان كده في تفريج كرب سيدنا ايوب. آآ آآ رحمة من عندنا واتيناه له ومثله معهم. رحمة من عندنا وذكرى للعابدين. يعني تفريج الكرب ده كله بسبب

120
00:33:45.250 --> 00:34:05.250
بسبب العبادة حتى في اخر السورة. ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي. هم. الصالحون. ان في هذا لبلاغا لقوله اؤمن في هزا اي في هزا القرآن. لبلغني القرآن هو اللي هيوصلك لكل حاجة. القرآن هو البلاغ. هو هو اللي هيوصلك للتمكين والاصلاح المجتمعي. وان في هزا

121
00:34:05.250 --> 00:34:25.250
قوم عابدين. العابد هو اللي ربنا لما هييجي يقبل على القرآن ربنا يفتح على قلبه وهيفتح عليه بالفهم وهيفتح عليه ان القرآن يوصله. فسورة الانبياء عشان كده حتى وصف الملائكة ولا يستحسرون يسبحون الليل والنهار لا يفترون. وانا ربكم فاعبدون. فالعبادة زي ما الله سبحانه وتعالى

122
00:34:25.250 --> 00:34:40.900
في الحديس القدسي يا عبادي انما هي اعمالكم. انا اللي بيني وبينك هو العمل يا عبادي انما هي هي بيسموها انا ضمير الشأن. او لما بتيجي بالمؤنس بتبقى ضمير القصة. انما هي يعني القصة كلها. ها؟ انما هي اعمالكم. افمن هو

123
00:34:40.900 --> 00:35:00.900
قائم على كل نفس بما كسبت. يبقى انت الله سبحانه وتعالى هيقوم على امرك بالنفع ولا بالضر ولا حسب عملك. حسب اللي انت هتعمله فالعبادة هي اعظم سبب لفرج الله. ولفتح الله وسيدنا داود طبعا عبرة عظيمة لنا. حينما كان يسبح الله سبحانه وتعالى كل هزا التسبيح. ويعبد الله الله سبحانه وتعالى بقى ملك

124
00:35:00.900 --> 00:35:20.900
وعنده واحد وتلاتين سنة آآ اوتي النبوة حتى في سورة الانبياء ولقد كتبنا في في الزبور الزبور ايش معنى الزبور؟ اه. لانها كتاب داوود. اه. وداود اعبد البشر وما فتح على داوود ما فتح الا اساسا بسبب عبادة داوود. نعم. فالعبادة من اعظم اسباب فتح الله على العبد. نعم. ما شاء الله. جزاكم الله خيرا والله. طيب

125
00:35:20.900 --> 00:35:39.050
شيخنا الشيخ احمد هنصوم رمضان ولا لا في زمان الكورونا هو الحمد لله ان آآ لجنة كبار العلماء في مشيخة الازهر. ما شاء الله. قالت ان بعد رجوع الاطباء وجدوا ان اه ان بفضل الله هنصحى اصوم بفضل الله. يعني في رمضان

126
00:35:39.050 --> 00:36:02.300
نعم. وانا من اهم الامور اللي عايز بس اتكلم فيها. نقطة مهمة جدا. نعم من اعظم ثمرات العبادة حدود في السكينة ايوه احنا في الفترة دي الناس فعلا في حالة ذعر وبهلع. نعم. الناس فعلا في حالة خوف وعدم طمأنينة

127
00:36:02.450 --> 00:36:12.450
الناس اه الناس اه خائفة يعني اه يا شيخ انا جيت يا شيخ يا شيخ انا نصيحة لوجه الله اه اه رح اشتريه بتلات اربع شهور رز والشريط مش عارف شوربة

128
00:36:12.450 --> 00:36:33.000
وخزن عندك الشيخ اللي جاي صعب الخوف والروح بقى في الاكل وفي الشرب. ايوة الفيفا واحدة انا املاح عندي ضعيفة وخايفة يجي لي كورونا ولا الخوف من الموت. هم انا خايف على ولادي انا خايف مش عارف ايه. اصبح النهارده وسواس الخوف. نعم. وسواس الهلع

129
00:36:33.050 --> 00:36:47.450
وسواس الفزع من اعظم ثوابت العبادة اللي احنا عمالين نركز عليها في درس النهاردة. في كلام النهاردة. من اعظم ثوراتها السلام النفسي سكينة الطمأنينة اللي ربنا سبحانه وتعالى يغرسها في قلب العبد

130
00:36:48.500 --> 00:37:04.150
السكينة والطمأنينة وهدوء القلب والله لا يأتي الا بهذا العمل الصالح او بالايمان او بالعمل الصالح اذا قال الله عز وجل من يؤمن بالله لقراءة عكرمة من يؤمن بالله يهدأ قلبه

131
00:37:05.100 --> 00:37:26.250
اللي هيؤمن بالله قلبه يهدى اللي عنده ايمان وعمل صالح قال الله سبحانه وتعالى هو الذي انزل السكينة في قلوب المؤمنين مش هيشعر بطعم السكينة ولا بحلاوة السكينة ولا يشعر بطعم الطمأنينة في زمنا الا اللي عنده بينه وبين ربنا سبحانه وتعالى عمل صالح

132
00:37:26.500 --> 00:37:41.600
قال الله عز وجل لقد رضي الله عن المؤمنين فكان عندهم ايمان. اذ يبايعونك تحت الشجرة وكانت بايعة على الايمان والموت في سبيل الله فعلم ما في قلوبهم فانزل السكينة عليه

133
00:37:43.200 --> 00:38:00.250
واثابهم فتحا قريبا احنا محتاجين والله فعلا عمل صالح في هذا الوقت ينزل على قلوبنا سكينة عشان كده بيدخلوا على معاذ ويجدوه يبكي وهو كان في طاعون عماس قد اصيب في طاعون عمواس

134
00:38:00.800 --> 00:38:22.350
قال والله لا ابكي على هذه الدنيا ولكن ابكي على ثلاث على ظمأ الهواجر وعلى قيام الليل. قيام الليل من الصحابة الصالحين او مصاحبة اقوام ينتقون. اه ينتقون اطايب الكلام كما هذه السكينة اه على فكرة سيدنا معاذ فقد اهله

135
00:38:22.350 --> 00:38:41.350
ولده في طاعون امواس. نعم. وهو الان تفيض روحه الى ربها تبارك وتعالى. منين جت السكينة دي؟ العبادة العبادة والعمل الصالح انا مش شايل هم حاجة. فاحنا محتاجين والله عبادة وطاعة في هذه الاوقات بالذات. ليه؟ احنا محتاجين السكينة دي تنزل علينا شوية

136
00:38:41.800 --> 00:38:56.500
السكينة دي في سنة النبي لا تنزل ابدا الا بالعمل الصالح الارتباط بالقرآن زي ما دايما بنتعلم من الدكتور حازم. السكينة دي ما تنزلش مع القرآن. النبي قال لا اسيد بن حضير قال هذه السكينة تنزلت لايه؟ لقرائتك. قراءة القرآن

137
00:38:56.600 --> 00:39:06.600
والنبي صلى الله عليه وسلم قال ما من قوم يجلسون في مجلس ما من قوم اجتمعوا في بيت من بيوت لا يتلون كتاب الله ادي عمل صالح وادي قراءة القرآن

138
00:39:06.600 --> 00:39:25.900
الا ها نزلت عليكم نزلت عليهم السكينة اه احنا محتاجين والله في الزمن دهو انا قاعد مع ولادي في البيت تعالوا يا ولاد نقرأ شوية قرآن شوية قرآن امبارح جبت الاولاد كده وقعدتهم واحنا بنصلي فتعبانين عايزين ننام فقلت لهم عارفين يا ولاد

139
00:39:26.050 --> 00:39:37.250
انتم عارفين ايه اللي بيحصل دلوقتي عارفين ايه اللي بيحصل دلوقتي بعد ما قرأنا شوية قرآن مع بعض قالوا لي ايه اللي بيحصل؟ قلت لهم يا ولاد النبي صلى الله عليه وسلم يقول وان البيت ليتلى فيه القرآن

140
00:39:37.550 --> 00:39:49.700
ليتراءى لاهل السماء كما ترون الكوكب شفتم يا ولاد السماء مضلمة ازاي؟ قالوا لي اه انتم شايفيني فيها. قالوا لي النجوم نورت. قلت لهم يا ولاد البيت اللي بتقرأ فيه القرآن تنزل فيه السكينة وبينور

141
00:39:49.700 --> 00:40:04.150
اهل السماء بيشوفوك خلونا يا ولاد كده خلونا يا ولاد كده سبحان الله! اقعد مع ولادك نقرا شوية قرآن نصلي ركعتين آآ اقعد مع ولادك علمه ما لا يسع الطفل المسلم جهله. عليهم عقيدة عليهم

142
00:40:04.150 --> 00:40:21.700
نقعد مع ولادنا. فرصة مع العبادة دي تنزل السكينة. وازا نزلت السكينة يلا ارفع ايدك ارفع ايدك بقى ادعي ربنا. والله قلما ترد دعوة مع من كانت هذا حاجة. الله اكبر! ما شاء الله! ما شاء الله! جزاكم الله خيرا. طيب دكتور نريد ان تتنزل

143
00:40:21.700 --> 00:40:41.700
السكينة على القلوب. يا رب. لقد رضي الله. لقد رضي الله عن المؤمنين. نعم. اذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبنا. نعم. فانزل السكينة عليه. هم. واثابهم فتحا قبر. نعم. ومغانم كثيرة. نعم. ما شاء الله. وكان الله عزيزا

144
00:40:41.700 --> 00:40:56.600
حكيم. نعم. عزيز ربنا يقدر يعمل لك اي حاجة. نعم. بس حكيم. لما تبقى تستحمل الفتح ده ربنا يديه لك وكان وعدكم الله مغانمك خد بالك ما دام ربنا قال مغانم مغانم مغانم يبقى كل مغنم غير التاني. نعم

145
00:40:56.650 --> 00:41:12.200
كل مغنم غير التاني عشان كده لقد رضي الله عن المؤمنين اذ يبايعونك. الصفحة اللي قبلها ربنا قال ايه آآ آآ ان الذين يبايعونك انما البيعة دي غير البيعة دي. البيعة الاولى في الطريق الى آآ آآ الى الحديبية بيعة على

146
00:41:12.200 --> 00:41:29.850
الرسول كان دايما يبايع الصحابة. زي بيعة العقبة الاولى والتانية بايعة على ان انا هعيش عشان الدين انما يعني ايه كلمة بيعة؟ ايه الفرق بين البيع والبيعة؟ انت راجل لغة البيع ان اعطيك شيئا مما عندي وتعطيني شيئا مما عندك. انا هبيع لك الاباجورة دي وانا عندي الف اباجورة

147
00:41:29.850 --> 00:41:49.850
في المحل بتاعي. وانت هتديني ميت جنيه. وانت عندك مليون جنيه. انت راجل غني طبعا. فضائيات بقى وفلوس الفضائيات بقى. بالدولار. فالبيع ان اعطيك ما عندي اعطيك شيئا مما عندي وتعطيني شيئا من عندك. البيعة ان اعطيك ما عندي وتعطيني ما عندك. عشان كده في السياسة الشرعية اللي بينك وبين الحاكم بايعة

148
00:41:49.850 --> 00:42:06.400
بيدي للحاكم انتمائه وولائه ومجهوده واغازته ساعة ما يستدعيه. والحاكم بيدي للشعب كل مجهوده وحياته وطاقته واخلاصه وتفانيه. وشغله من اجل مصلحتهم. فكلمة من اعجاز السياسة الشرعية. فربنا لما جاب لفز في العلاقة بين العاملين لدين الله

149
00:42:06.400 --> 00:42:25.650
وبين الله اللفظ كان ايه؟ البيعة يعني يا رب انا ساعطيك ما عندي وتعطيني ما عندك من النعيم وتعطيني ما عندك من الفتح والمدد والنصرة. انا باعطي لك يا رب ما املك. بعت لدعوتك مواهبي ووقتي وجهدي وولادي

150
00:42:25.650 --> 00:42:45.650
ومالي ووقتي انا بعت لك كل حاجة وانت ايه اللي عندك يعني؟ فشوف بقى ففيه بيعتين في سورة الفتح. سورة الفتح ها سورة الفتح وسورة الشرح الاتنين دول خطيرتين. الفتح الفتح الخارجي والشرح الفتح الداخلي بقى. اه. فتح الصدر من جواه. فدي عطاءات الله للي ماشي في الطريق. فالبايعة الاولى بايعة على الحياة في سبيل الله. انا انا يا رب

151
00:42:45.650 --> 00:43:03.900
انا بعت لك حتة. والبايعة التانية لقد رضي الله عن المؤمنين اذ ايه؟ يبايعونك تحت شر اللي هي بيعة ايه؟ رضوان اللي هي بايعة الايه الموت بايع على الموت ما هو خلاص ما انت ما تملكش حاجة ساعتها. فانا يا رب حياتي لك ومماتي لك. لما بقى حياتي لك ومماتي لك رضي الله

152
00:43:04.200 --> 00:43:24.200
وانزل السكينة واثابهم فتحا ومغانم كثيرة ياخذونها. وعدكم الله وخد بالك اللي حصل التفات في الضمير هنا. بقى الخطاب مباشر بعد ما كان الخطاب يا رسول الله بقول لهم بقى ربنا بيكلمني بهم مباشرة. تخيل بقى راجعين بلقد رضي الله. اه رضي الله ليه؟ لان الدين مش كلام. هم. الدين مش كتر دروس

153
00:43:24.850 --> 00:43:37.750
الدين مش مجهود الدين مواقف لان لما الدين احتاجهم وقفوا وقفة مع الدين. فالوقوف يعني دلوقتي الكورونا في مشاكل عند الناس اجتماعية ودينية وقلق مين اللي هيقف مع الدين الوقتي

154
00:43:37.750 --> 00:43:51.400
يلا خد رضي الله ده سواب المواقف ان الدين يبقى فعلا احنا بنقف مع الدين. بمواقف عملية حقيقية. وعدكم الله مغانم كثيرة تأخذها فعجل لكم هذه. كف ايدي الناس عنكم لتكون اية المؤمنين. يهديكم صراطا

155
00:43:51.400 --> 00:44:05.300
اخرى لم تقدروا عليها اللي هي الفرس وروم بقى. يعني ده مش بس فتح مكة ولا غنائم حنين ولا غنائم خيبر ولا ولا هداية قلوب العرب ولا واخرى لم تقدروا عليها. قد احاط الله بها

156
00:44:05.750 --> 00:44:18.650
وكان الله على كل شيء. قديرا كل ده واللي كان اولها السكينة كل ده لما باعنا حياتنا لله. عشان كده اعظم سبب للنجاة من في الحياة هو حمل هم الدعوة الى الله

157
00:44:18.750 --> 00:44:28.750
اعظم سبب اعظم قربة الى الله. هي حمل هم الدعوة الى الله. اذ انما ان شاء الله بازن الله في دورة قريبة في سورة الفتح. شعارها انما يبايعون الله. ما شاء الله. انما يبايعون

158
00:44:28.750 --> 00:44:38.750
الله! اللي هي البايع على الاوجاج مش يبيعون لله. اه. وبايع لأ مفاعلة. ايوة. المفاعلة صيغة تدل على استطلاع. صحيح. صحيح. يعني انا مش بعت حياتي النهاردة لك يا رب

159
00:44:38.750 --> 00:44:58.750
ده حتى اموت. هم. انا بايع كل حاجة لك يا رب. هم. هم دول اهل السكينة. وهم دول اهل الفتح. وهم دول اهل المغانم. وهم دول اهل العطاءات الربانية العظيمة سورة الفاتحة اربع صفحات ونص الدنيا بتشتم فتوحات عطاءات منهمرة لا تتوقف في جميع المجالات. نعم. ليه؟ لان فيه ناس باعت

160
00:44:58.750 --> 00:45:18.250
حد يا شيخ احمد آآ فانزل السكينة عليهم واثابهم فتحا قريبا. الفتح ده كان فتح ايه؟ فتح خيبر. خيبر اه. خيبر. امتى ربنا نصرنا على اليهود يوايعونك لما ناس ديت على الموت. امتى فلسطين هتتحرر؟ لما يطلع رجالة مستعدة تموت عشان الدين. صح. وعشان الدعوة. لما يطلع ناس مستعدية تقف الموقف ده ليه

161
00:45:18.250 --> 00:45:32.650
في دين الله ربنا هيمكنا من اكتاف اليوم. نعم. ما شاء الله ما شاء الله يعني صراحة حضرتك ما شاء الله امتعتنا والله بهذه الكلمات الرائعة. انتقل من اقيادك. انا خلاص بقى شغال

162
00:45:32.650 --> 00:45:52.650
اسأل الله ان ان يحفظك وان يبارك فيك. والله انا كنت في غاية السعادة والاستمتاع والانتفاع وتعلمت منكما الكثير. اسأل الله ان يحفظكم وان يبارك فيكم. وان ينفع بكم الاسلام والمسلمين. امين. وان يستعملنا واياكم فيما

163
00:45:52.650 --> 00:46:02.650
اراضيه ويستخرج منا واياكم ما يرضيه. يا رب. واسأل الله عز وجل ان يكشف هذه الغمة عن الامة. ونسأل الله عز وجل ان يجعلنا واياكم من المسارعين الى الخيرات. وان يتقبل من

164
00:46:02.650 --> 00:46:13.550
انا واياكم صالح الاعمال وان يكشف عنا ما نزل بنا. اقول قولي هذا واستغفر الله تعالى لي ولكم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته