ما يخرج من خمسين سنة سجن يقول ولا يوم من ايام السجن. الدنيا سجن مين اللي يشتاق لها تاني ؟ فيه واحد فيه جندي بعد ما دخل الحرب وشاف الموت
وملايكة تانية جاية من على اليمين وملايكة تانية جاية من عند شماله. ده محاصر يا اخواننا ده منظر مرعب. ده المنزر ده ده لسة ما اتحاسبش. ده لسة ما اتسألش سؤال
الدكتور حازم سليمان ان الحمد لله. نحمده ونستعين به ونستهديه ونستغفره. ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. اللهم انا نعوذ بك من شرور انفك انفسنا ومن سيئات اعمالنا انه من يهده الله فلا مضل له
انه من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلن تجد له هاديا مرشدا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة. وخلق من
انها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله. اتق
اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم. يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله فقد فاز ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اللهم صل على الحبيب محمد وعلى ازواجه امهات المؤمنين وعلى ذريته وال بيته انك حميد مجيد
اما بعد اخواني واحبابي في الله ماذا يحدث تحت الارض؟ ماذا يحدث تحت الارض؟ ونحن على مسافة امطار من اكبر مقابر في يعني ممكن المنصورة ومحافزة الدقهلية. ونحن على مسافة امتار من مقابر العيسوي. ماذا يحدس في مقابر
الاسيوي احنا قاعدين دلوقتي في وقت الضهر قاعدين في ذلك الظل. قاعدين في ذلك المسجد. قاعدين في ذلك الهواء البارد. وبيننا وبين هذه في المقابر امطار. يا ترى واحنا قاعدين الوقتي في الوقت ده ؟ يا ترى وانت نايم امبارح على سريرك وما بتفكرش غير هتعمل ايه بكرة. يا ترى وانت رايح تصلي
النهاردة المغرب او وانت بتتغدى النهاردة يا ترى واحنا قاعدين بنمارس حياتنا يا ترى يا اخوانا واحنا بنعيش الدنيا بكل تفاصيلها اللي قاعدين في المقابر دول حصل لهم ايه؟ المقابر الان ماذا يحدث فيها؟ من النعيم او من الوجه الاخر. والعياذ بالله ماذا يحدث في هذه
القبور واحد ممكن يقول لي جوة القبر ولا برة القبر؟ جوة القبر ممكن يكون الاحداس اللي ربنا سبحانه وتعالى قال عليها. يقينا الكلام اللي النبي عليه الصلاة والسلام قال عليه
ربنا في الدين قال لك سابق وسارع واستبق وتنافس وضحي واتعب. والدنيا ربنا قال لك امشي. جينا قلنا لا لا لا ده كل ده يعني يعني كل ده يا اخوانا يعني هو يعني هو القرآن ده ايه؟ هو ايات الترهيب اللي في القرآن دي احنا بناخدها على انها ايه؟ يعني
انما برة القبر ممكن تروح تلاقي واحد بيشرب مخدرات. برة القبر ممكن تروح تلاقي عربيات عايزة تختصر المسافة من الطرق المزدحمة في المدينة. بيقوموا من جوة المقابر مصرعين الطريق بتاعهم في طريق فاضي وتنظر اليهم لا يلتفت منهم احد اصلا على قبر عن يمينه او عن شماله
جوة المقابر ولا برة المقابر ماذا يحدث تحت الارض؟ ماذا يحدث في هذه القبور يا اخواني في الله؟ واحنا قاعدين الوقتي في المسجد واحنا قاعدين دلوقتي منشغلين كل واحد بتفاصيل حياته. بشيء من التفاصيل. اللي قاعدين في المقابر دلوقتي دول منشغلين بايه؟ اللي قاعدين في المقابر دلوقتي دول الاحداث
ايه اللي بتحصل معهم في حياتهم ايه ؟ ومعنا عناصر اخواني في الله. العنصر الاول لماذا نكره الموت؟ لماذا نكره الموت. العنصر الثاني على اليقين عشت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله. العنصر
الثالث فجزاك الله خيرا. فجزاك الله خيرا. العنصر الرابع اكتبوا كتاب عبدي في عليين. العنصر الخامس حبس انفرادي. حبس انفرادي. لماذا نكره الموت بتكره الموت ليه؟ بنكره الموت ليه يا جماعة؟ المسلمين ابتلوا بالمرض اللي النبي عليه الصلاة والسلام من الف وربعمية سنة حزر منه. حينما قال
حب الدنيا وكراهية الموت يوشك ان تداعى عليكم الامم. كما تتداعى الاكلة الى قصعتها. عشرين واحد جعانين هيموتوا من الجوع وواحد اكتشف فجأة قاصع الطعام فكله بينادي يلا كل واحد يلحق ياكل حتة هو ده اللي الغرب عمله معنا في القرن اللي فات وفي القرن ده
تداعى الاكلة الى قصعتها. قالوا او من قلة نحن يا رسول الله؟ احنا هنبقى يوم يا رسول الله عدد المسلمين قليل قال بل انتم يومئذ كتير يوميها هتبقوا مليار ونص مليار. يوميها هتبقى المساحة الجغرافية بتاعتكم من اقصى شرق الارض لاقصى غرب الارض. ده
يومئذ كثير هتبقوا مليار ونص ومش قادرين تحرروا القدس. هتبقوا مليار ونص وممكن مسلم يتحرق في بورما وما حدش تدافع عنه هتبقوا مليار ونص وممكن مسلم في افريقيا الوسطى يتسحل ويتقتل ويتحرق حي وما حدش يدافع عنه. هتبقوا مليار ونص
ولكن ستذوق الذل على ايدي من هم اقل منكم. بل انتم يومئذ كثير ولكنكم غثاء كغثاء السيل ولا ينزعن الله من صدور اعدائكم المهابة. ما عادش حد هيخاف منكم. ما عادش حد هيعمل لكم حساب. ما عادش حد قبل ما ياخد قرار دولي
فكر المسلمين رأيهم ايه؟ ولا العرب دول رأيهم ايه؟ ما عدش حد هيرجع لكم. انتم هتبقوا حاجة بيتلعب بها. ولكنكم يومئذ غثاء خفاء السيل ولا ينزعن الله من صدور اعدائكم المهابة. ولا يقذفن في قلوبكم الوهن. قالوا وما الوهن يا رسول الله
ايه الوهم ده! ايه المرض اللي هيخلينا مذلولين للدنيا ده! ايه المرض اللي هيخلينا عدد على الفاضي! صفر على الشمال فيه معادلة الاحداس الدولية ايه المرض اللي هيخلي ما لناش وزن ولا لنا قيمة عند اعدائنا اللي النهاردة يا رسول الله بيعملوا لنا مليون حساب قبل ما يتكلموا او يخطوا خطوة ولا
ان في قلوبكم الوهن قالوا وما الوهن يا رسول الله؟ عليه الصلاة والسلام؟ قال حب الدنيا وكراهية الموت قاهية الموت هتبقوا مش كره الموت كراهية كراهية على وزن فعالية. انتم عارفين لما يبقى انسان عنده فعالية في شيء من الاشياء
هتبقوا بتحاربوا الموت. هتبقوا بتكرهوا الموت وبتكرهوا اللي حواليكم في الموت. وكراهية الموت كراهية الموت يا جماعة. هو ده اللي ان احنا لما يعني تبص على مقابر اللي جنبنا مين اللي بيزورها؟ مين اللي فينا فكر يبص في ذلك الملمح الوحيد من الدار الاخرة اللي
على وجه الارض ما حدش عايز يفتكر الموت اصلا. ما حدش عايز يفتكره. ما حدش عايز حد يفكره به. ما حدش عايز يسمع عنه. وكراهية الموت سبحان الله! لما تقف قدام قبر من المقابر يتهيأ لك ان القبر ده ضيق. وان اللي جواه محبوس. وان دي حبسة ليوم القيامة. وانك انت اللي في حرية
وان انت اللي كويس لا تدرك ان انت اللي محبوس. وان الدنيا دي كما قال النبي صلى الله عليه وسلم سجن المؤمن انت اللي جوة السجن وممكن اللي جوة القبر ده قبر دلوقتي روضة من رياض الجنة. تجري من تحتها الانهار. وهو اللي في سعة وهو اللي فرح للاسف الشديد
بس كان واحد شاكك. كان واحد ما عندوش يقين في دينه. فيقولون له يا محمد اللي كان اسمه محمد وما يقولوش عليه الصلاة والسلام. لو قالوا عليه الصلاة والسلام خلصت. عرف
قبور لم تعد هي المقابر التي نراها الان. القبور الان هي كثير من بيوت المسلمين. التي لا يذكر فيها الله. ولا يرتل فيها القرآن ولا يقام فيها الليل ولا يذكر فيها الله اناء الليل واطراف النهار. يبقى فيه قبور احنا شايفينها دلوقتي في العزوي هي روضات من رياض الجنة يا جماعة
وفي بيوت احنا شايفينها دلوقتي عمرانة وهي القبور الحقيقية. وفي قبور دلوقتي في مقابر المسلمين ينادي اصحابها المؤمنون ويقولون يا ليت قومي يعلمون. يا ريت الناس برة تعرف ان عين اللي احنا فيه. يا ريت الناس مرة تعرف الافراح اللي احنا فيها. لماذا نكره الموت
بنكره الموت ليه ؟ بنحب الدنيا وبنكره الموت ليه ؟ هو فيه انسان يا جماعة يتحكم عليه اربعين شقة اشغال شقة مؤبدة في جبل من الجبال. بعد ما الخلاصة الاربعين سنة يقول ولا يوم من ايام الجبل واحشني الاشغال الشقة. الدنيا اشغال شقة مؤبدة. هو فيه واحد ممكن يتحكم عليه بسجن خمسين سنة
قدام عينيه وشاف الجسس بعد ما الحرب تخلص يقول ولا يوم من ايام الحرب. الدنيا حرب مع الشيطان. حرب مع نفسك. حرب مع الشهوات. ولن الا من دخل هذه الحرب. في انسان يشتاق للدنيا بعد ما بيسيبها. فيه انسان فيه واحد دخل موسم امتحانات من امتحان لامتحان نفسه
بينام نص ساعة مش عارف. نفسه ينزل يشم هوا مش عارف من امتحان امتحان بعد ما الامتحانات تخلص يقول ولا يوم من ايام الخنقة بتاعة الامتحانات ولا يوم من ايام طلوع الروح بتاع الامتحانات ما فيش يا اخوانا الدنيا دي لجنة امتحان. من خرج منها لا يريد ان يعود اليها ابدا. عشان كده احد السلف وهو بيموت
فوجدوه يضحك فقالوا له اتضحك في هذا المقام؟ قال ومالي لا اضحك وانا قادم على الذي لم ارى الخير الا به من بين يديه ما اضحكش ازاي؟ وانا رايح على اللي ما حدش اداني خير غيره. على اللي عمره ما عمري ما خدت منه غير خير على خير
احد السلف عند موته تبسم فلما تعجب من حوله من تبسمه قال امقامي بينكم كورودي على ربي ولما ابقى معكم زي ما ابقى مع ربنا سبحانه وتعالى. يا اخوانا سيدنا عثمان بن عفان حينما بشر بالشهادة في سبيل الله في الرؤيا التي
رأى فيها النبي صلى الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وقالوا اصبر فانك تفطر عندنا القابلة. هتفطر عندنا بكرة. اصبح صائما لبس ثوبا لم يلبسه في اسلام ولا جاهلية. عارفين العريس يوم الفرح بيلبس بدلة ما لبسهاش قبل كده. وممكن تفضل متعلقة في الدولاب بتاعه لحد ما يموت
فدي بدلة الفرح. سيدنا عثمان بيتجهز للموت بثوب عمره ما لبسه قد كده كأنه رايح فرح. مش كأنه رايح يموت. سيدنا ابو بكر الصديق حينما مرض واشتد عليه المرض بالنهار فكان يقول اني ارجو ما بيني وبين الليل. يا رب ما يجيش الليل الا واكون انا مت يا رب
تخيلوا ابو بكر الصديق بيدعي فان خير ليلة ابيتها بجوار رسول الله صلى الله عليه وسلم. بيقول لو انا مت الليلة اوعوا تأجلوا الدفن بتاعي للصبح. ده احب ليلة في حياتي. الليلة رمتها جنب النبي عليه الصلاة والسلام. اني ارجو
ما بيني وبين الليل. هي الناس دي يا جماعة مش كانت بتقول كلام عزيم. الناس دي مش كانت بتقول كلام وخاص. الناس دي وهي بتموت كانت بتقول الكلام ده. معاذ بن جبل وهو يموت
كان يقول مرحبا بالموت مرحبا. مرحبا بالموت مرحبا. لما جاء الطاعون فكان يقول اللهم اجعل رزق ال معاذ منه عظم حظ واعظم نصيب. يا رب ما تخليش الخير ده يفوتنا يا رب. فطعن ابنه ومات. ولما اصيب معاذ بالطاعون في اصبعه قرحة في اصبعه
فكان يقبلها ويقول اللهم ان هذا قليل وانك تبارك في القليل. معاذ ابن جبل كان عنده كم وتلاتين سنة يا جماعة في الوقت ده كان شاب صغير التعبير بتاع الوقت ده شاب صغير. ولما اغشي عليه وهو يموت بالطاعون كان يخاطب الموت ويقول اخنق
خنقك فوالله اني احبك. اللهم انك تعلم اني ما كنت احب الدنيا لغرس الاشجار ولا لجري الانهار وانما كنت احب الدنيا لظمأ الهواجر عشان اصوم يا رب في الصيف. ولمكابدة الساعات عشان اقوم الليل
قل يا رب في الشتا لما الليل بيبقى اتناشر ساعة. ولمزاحمة العلماء بالركب. عشان احضر دروس الايمان ودروس العلم يا رب. في المساجد هو ده اللي كان محببني في الدنيا. هؤلاء القوم يا اخواني في الله. لماذا احبوا الموت؟ لان هم عرفوا ان الموت بالنسبة للمؤمن ده اجمل حدس في حياته
هاتوا مش هتشوف ربنا غير لما تموت. مش هتشوف الملايكة غير لما تموت. مش هتشوف حبيب الله محمد عليه الصلاة والسلام غير لما تموت. مش تدخل الجنة غير لما تموت. مش هتشوف الصالحين الذين تشتاق اليهم. في زمانك وفي الازمنة السابقة غير لما تموت. الموت بالنسبة
ومن فرح كبير اوي الموت بالنسبة للمجتهد في العبادة فرح كبير اوي. لماذا نكره الموت؟ ثانيا على اليقين عشت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله. الكلمة دي يا جماعة خارجة من مين ؟ الكلمة دي خارجة من الملكين بتوع الحساب. الذين
عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اتاه ملكان اسودان ازرقان. اللي خلق الملايكة من نور وخلقهم شكلهم جميل. ربنا خلق ملكين الحساب في القبر شكلهم اسود ازرق. يعني كأن الاجساد سوداء والعيون زرق. اتاه ملكان اسودان ازرقان فيسأل
من ربك؟ ما دينك؟ من نبيك؟ جاوب. جاوب بسرعة. جاوب على الاسئلة اللي انت كنت واخد الدنيا دي كلها عشان تستعد لها. ما فيش سانية ساب لك الامتحان ده ما بيتسابش فيه وقت. الامتحان ده لازم الاجابة فيه تبقى فورية. الامتحان ده لازم تلقط الاجابة فورا من ربك. ما دينك؟ من نبيك
انت قاعد بقى لك اربعين خمسين سنة في الدنيا مش مطلوب منك غير انك تجاوب على التلات اسئلة دول. لازم لازم الاجابة بتاعتك تبقى فورية دلوقتي. ما ينفعش ان تتغير. ما ينفعش ان لسانك يتلعثم. ما ينفعش ان قلبك يتردد. انت كنت في الدنيا وظيفتك التلات اسئلة دول. من ربك؟ ما دينك
من نبيك؟ مهما كانت لجنة الامتحان صعبة. مهما كان وقت الامتحان صعب. وقت الامتحان في اول ليلة في القبر. اول مرة الانسان مش هيبات على بيته. اول مرة مش هينام على السرير. اول مرة الانسان مش هيشوف عياله قبل ما ينام. اول مرة الانسان هيبقى لوحده. حتى لو زمان الامتحان صعب. حتى لو ما كان الامتحان صعب
صعب جوة القبر تحت التراب. حتى لو شكل الملكين صعب اسودان ازرقان. حتى لو طريقة السؤال صعبة. فيقول ان له من ربك ما دينك؟ من نبيك؟ هم دول التلات اسئلة. اللي انت بقى لك خمسين سنة في الدنيا بتحصل في اجابتهم بس. هو ده الامتحان بتاعك الوقتي
سيقول ربي الله وديني الاسلام ونبيي محمد صلى الله عليه وسلم فينتهره ويقول له من ربك؟ ما دينك لقمة النبي ما انا قلت ربي الله. انت بتنتهرني ليه؟ ما انا قلت ديني الاسلام. انتم بتشدوا علي ليه؟ ما انا قلت نبي محمد. انتم بتسألوني تاني ليه
ما انا جاوبت خلاص. فيقول النبي صلى الله عليه وسلم فينتهر يعني لما اجاوب لما يجاوب على الاسئلة مش لما ما يجاوبش. لما يجاوب على الاسئلة يقوم ما لك من
الاتنين ينتهروا يقول له كانه بيقول له باقول لك مين ربك ما دينك من نبيك؟ فلو كان من اهل اليقين قال ربي الله ديني الاسلام ونبيي محمد. هم بيعملوا معه ايه؟ بيعملوا معه زي ما تبعت ابنك كده او ابنك يخرج وانت بتقول له اوعى تروح لفلان. بحزرك اهو. فلان بالزات ده
ما تزوروش ولا تصاحبه. فابنك قام خارج من عندك وقام رايح لصاحبه اللي انت بتحزره منه وسهر معه فرجع بالليل. فانت شاكك فيه. هو كان عنده ولا لأ قل له كنت فين؟ فيقول لك انا انا كنت في مشوار كده انا كنت في درس بيكدب مسلا عشان تكتشف كدبه تعمل ايه؟ تقوم باصص له تاني كده
وشدد وشك وتقول له بقول لك كنت فين ؟ فهو لما يتسأل تاني لو هو كداب هيتهز في الاجابة التانية. مش هيقدر ان هو يسبت لانه تحس كأنك انت عارف عنه حاجة او اهو بالزبط ده في القبر يا جماعة. امتحان لليقين. فممكن هو شاكك ولكن اما جاوب كده وخلاص. لعلها الاجابة تيجي صح
خلاص من رهبة الموقف فمرة تانية بعد ما جوعوا بيقولوا له من ربك؟ ما دينك؟ من نبيك؟ لو هو شاكك في دينه لو هو شاكك في الاسلام لو هو شاكك في بعثة النبي صلى الله عليه وسلم محمد لو هو شاكك في الله والعياذ بالله. ساعتها مش هيقدر يجاوب تاني. ساعتها ساعتها يتلعثم
في ان هم يعني معه محمد فيقول لا ادري مش عارف. خايف يتكلم هو عارف خايف يتكلم في دينه والعياز بالله. فيقول لا ادري. شف يقول ايه. سمعت الناس قالوا قوله فقلت كما قال الناس. عارفين
ساعتها يتردد فهو امتحان في العقيدة. فتخيل بقى ان الملكين الاسودين الازرقين دول تخيل الملكين اللي في اول ليلة في القبر دول. تخيل المكان اللي تحت التراب دول تخيل هذين الملكين اللي بينتهروا العبد لما تلاقيهم بيقولوا العبد من العبيد على اليقين عشت
وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله. انت كنت مصدق بحق وحقيقي. انت كنت من اهل اليقين بحق وحقيقي تخيل بقى لما دول يقولوا كده يعني واحد داخل لجنة شفوي مسلا لاصعب دكتور في الكلية ما بينجحش حد بيسقط
فصلت وبعد كده الدكتور يلاقوا الناس الدكتور ماسكه من ايده وخارج برة اللجنة ومصمم يجيب له حاجة ساقعة ومصمم انه يكرمه قدام الطلبة ليه؟ ده معناه ان الطالب ده متفوق قد ايه بقى؟ اللي شرح صدر من يمتحنه لهذه الدرجة. فتخيل ملكين حساب اللي بينتهروا الناس. اللي بيقولوا للناس على الشك
عليه مت عليه تبعث ان شاء الله. وهم بيقولوا لزلك المؤمن على اليقين عشت. وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله. كل ما بعد الموت بالنسبة بالنسبة للمؤمن افراح. النبي صلى الله عليه وسلم وهو يموت واشتدت عليه سكرات الموت. فقالت السيدة فاطمة رضي الله عنها وكرب ابتاه
فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم لا كرب على ابيك بعد اليوم. خلاص نهايتها الموت. بعد كده ما ما فيش مشاكل. بعد كده ما فيش الام ولا احزان ولا ضيق. بعد كده ما فيش الا السعادة والفرح. المؤمن فور ان يموت بل من وهو
بيموت المؤمن من افراح الى افراح متوالية. والذين يكرهون الموت. انما يكرهوه لانهم لم يأمروا قبورهم. زي واحد عنده شقتين مسلا شقتين تابليك. ولكن مستلم الاتنين على الطوب الاحمر. جا له خمسين الف جنيه. قام رايح مشطب شقة منهم. قام جاي له خمسين الف
تانية قام رايح فارش نفس الشقة اللي شطبها. قام جاي له خمسين الف تالتة قام رايح ماليها تحف وماليها. وعامل السلم رخام. قام جا له خمسين الف تالتة قام رايح قعد كل ما يجي له فلوس يفرش في شقة وسايب التانية. لما تيجي تقول له يلا تعيش. تعال عيش في الشقة اللي على الطوب الاحمر. تعال عيش في الشقة اللي من غير
شبابيك والابواب في الشقة اللي ممكن تكون الهوام عايشة فيها. هيرضى لا يمكن هيرضى. ليه؟ لانه معمر دي ومخرب دي. اهو بالزبط كده اللي قاعد يعمر في الدنيا. اللي قاعد يزين في الدنيا. اللي قاعد يروق على الدنيا بتاعته. وسايب القبر بتاعه ما بيفرشوش. ما بيستعدش له. هيحب
منين ؟ ازا كان هو ما بيستعدش للموت هيحب الموت ازاي ؟ كيف سيحب القبر وهو بالنسبة له؟ خرابة الشاب وهو بيجهز نفسه شقته مراية الحمام بتاخد منه يوم. السجادة الصغيرة اللي قدام باب الشقة اللي الناس بتمسح فيها احزيتها. بتاخد منه مشوار كزا ساعة. كل التفاصيل
طيل بتاخد منه وقت. طيب هلا فعلنا ما فعلناه في الشقق بتاعتنا. فعلناه مع القبر. اللي انت ممكن تعيش فيه كزا الف سنة. اللي انت ممكن تقعد فيه يوم القيامة كذا الف سنة على اليقين عشت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله. فيه واحد شاكك مش هيعرف يرد عليهم. فيه واحد
عنده ايمان هيقول لهم ربي الله وديني الاسلام ونبي محمد. في واحد عنده يقين هيقول لهم هو رسول الله صلى الله عليه وسلم امنا به واتبعنا. جاءنا بالبينات والهدى تلات مرات. يعني هيجاوب تلات مرات قدامهم كانه بيقول لهم انا
مما اتكلم ثالثا فجزاك الله خيرا. جزاك الله خيرا كلمة بنسمعها كتير يا جماعة. ممكن واحد يقول له الساعة كم؟ يقول لك تقول له جزاك الله كل خير يا اخي. ممكن واحد يعزمك على سندوتش. جزاك الله كل خير يا اخي. ممكن واحد يعني يعمل لك اي خدمة. جزاك الله خير يا اخي
انما تخيل لما تسمع الكلمة دي تحت التراب. لما تسمع الكلمة دي في القبر. لما تسمع الكلمة ديت من رفيق القبر والواحد في القبر. فيجد واحد دخل عليه فيقول له من انت؟ فيقول له انا عملك الصالح. فوالله ما علمتك الا كنت سريعا في اطاعة الله
بطيئا في معصية الله. فجزاك الله خيرا. جزاك الله خيرا من بشر. كلمة بتعدي انما جزاك الله خيرا جوة القبر. يعني ما انتاش عارف الخير اللي ربنا هيجزيك به الوقتي في القبر. هو ايه ده يا جماعة؟ هو ده بيحصل في القبر. هو الامر ده مش وحش
كانوا بيقولوا لهم وانا ما لي! كان كل ما حد يقول محمد التاني يقول عليه الصلاة والسلام! فانا كنت باقول عليه الصلاة والسلام انا كمان! يا نهار اسود! هو الشك
هو الامر ده مش وحشة؟ هو القبر ده مشدود بيلتهم في اجساد البشر؟ هو القبر ده مش زلام؟ هو القبر ده مش حبسة؟ هو القبر ده مش خنقة ايه ده! واحد دخل على واحد في القبر هل تدرك مدى النعيم الاجتماعي الذي يحدس في القبر؟ هل تدرك؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم
فيأتون به ارواح المؤمنين. ثم يأتون به ارواح المؤمنين بعد ما يموت ياخدوه يزور المؤمنين بقى حبايبه وقرايبه. اصحابه اللي كان بيقوم الليل معهم بيشتغل في الدعوة معهم. اللي كان آآ الصالحين من الناس اللي كان بيحبهم. ثم يأتون به
ارواح المؤمنين ياخدوه يزور ارواح المؤمنين ده بعد الموت على طول. فيقولون ماذا فعل؟ فلهم اشد فرحا به. من فرح احدهم بغائبه. النبي عليه الصلاة والسلام بيقول هيفرحوا به زي ما يكون مسلا ابنك مسافر عقد عمل بقى له سنتين وما جاش واول مرة يرجع لك. فانت
احضنه ازاي؟ فلهم اشد فرحا به من احدكم بغائبه. فيقولان فيقولون له ماذا فعل فلان؟ ماذا فعل فلان؟ فلان اللي كان بيصلي معنا وبيقوم الليل معنا هو فين ؟ اخباره ايه ؟ فلان اللي كان آآ يعني نفسنا ان ربنا يتوب عليه وبنحاول نكلمه عن ربنا عامل ايه
اخباره ايه؟ اختك عاملة ايه؟ اخوك عامل ايه؟ وهكذا كل واحد بيسأل عن الناس اللي تهمه واللي بيحبها فيقولون له ماذا فعل فلان؟ ماذا فعل قال فلان فيقولون دعوه فانه قد اتى من غم الدنيا. سيبوه ده لسه جاي من الدنيا ولسه جاي من الموت ولسه بعد
بكل اللي حصل ده لسه الموت مأسر عليه. لسه مش قادر ينطق حتى بعد ما الملايكة شافها وبعد ما شاف الصالحين مش قادر ينطق من هم الموت شوية كده ياخد نفسه. شوية كده يستريح. فاذا قال اما اتاكم فلان! هو فلان ما جالكوش! اما اتاكم
اللي انتم بتسألوا عنه ده مات. هو ما جالكوش فاذا قال هذا قالوا زهب به الى امه الهاوية. ما دام ما جلناش يبقى راح جهنم والعياذ بالله خلاص يبقى اترمى في جنم زهب به الى امه الهاوية. لان اي حد بيموت لازم يلتقي معها. الصالحين الذين احبوا بعضهم والذين ارتبطوا ببعضهم
فاللي ما جاش مات وما جاش يبقى راح على جهنم والعياذ بالله وليس من اهل هذه الايه؟ هذا هذا النعيم. يبقى ده من ضمن النعيم يا جماعة ان الصالحين يتقابلوا مع بعض كما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم فانهم يبعثون في اكفانهم ويتزاورون في اكفانهم
هو في زيارات في الامور؟ هو الامور في تزاور فيها بينها وبين بعض؟ كما يعني قال سبحانه وتعالى في في حديث مازا بعد الموت؟ فيقال افرشوه من الجنة. والبسوه من الجنة. وافتحوا له بابا الى الجنة. مين دول
الملايكة. يعني الواحد وهو في قبره الملايكة تفتح له باب للجنة. تفرشه من الجنة. تلبسه من الجنة. يعني الملايكة بتخدمه. يعني كل حاجة حواليه بتحسسه بالانس. رفيق صالح داخل عليه. شكله جميل. ريحته جميلة. يقول له جزاك الله خيرا. الملايكة
بتنعموا بالجنة من وهو في القبر بتاعه. الصالحين بيتزاوروا ويتكلموا مع بعض وفرحانين ببعض. ومشتاقين لبعض. الارض نفسها ضمت الارض صدمة الارض بالنسبة للفاجر والكافر يختلف فيها اضلاعه. اما ضمة الارض بالنسبة للمؤمن فقد قال فريق
من العلماء انها كضمة الاخ لاخيه اذا اشتاق اليه وكضمة الام الى ابنها اذا رجع اليها. يعني ضمة حب يعني الارض بتحب والمؤمنين بيحبوه والملايكة بيحبوه. وربنا بيكرمه. والرفيق الصالح بيحبه. ما هذا يا اخواننا؟ دي حياة كلها انس. مين اللي يفتكر
الدنيا بقى دلوقتي تخيلوا ده احنا بنتكلم في ايه ؟ ده احنا بنتكلم في الدرجة العادية من النعيم خدوا بالكم. يعني ده مش اعلى نعيم في القبر ولا حاجة. ده الدرجة
متوسطة من نعيم القبر فيما هو اقل منها وفيه ما هو ازيد منها. يعني حتة الرفيق الصالح يدخل ويقابل ارواح المؤمنين. يعني فيه اقل من كده في اقل وفي اعلى من كده في اعلى. ايه اللي اقل من كده يقال له نم نومة العروس التي لا يوقظها الا احب اهلها اليها؟ نام
قم وهنصحيك يوم القيامة كانك عريس يوم الصباحية وحد بيصحيك بالزبط. نم نوم تنام. يعني بقى لا فيه بقى البسه من الجنة من الجنة ونفتح له ابواب من الجنة نام. بس نام نومة العروس. انت ان شاء الله من اهل الجنة نام ويوم القيامة ان شاء الله. توقظ لتأخذ ثواب
يبقى دي اقل درجة. درجة النوم مع البشرى بالجنة. الدرجة اللي اعلى منها اللي احنا بنتكلم عنها من ساعتها. افتحوا له باب الى الجنة. البس من الجنة وييجي الرفيق الصالح ويقول له جزاك الله خيرا. وارواح المؤمنين. يقولوا له فرحانين بك كفرحة الغائب بغائبهم
او فرحة الاهل بغائبهم اذا عاد اليهم. امال اللي اعلى من كده ايه؟ اللي اعلى من كده ان هو ما يمتعش في القبر اصلا. امال ايه؟ يمتع في الجنة. ان يلحق بالجنة الى يوم القيامة
امل ان يلحق بالجنة حتى يوم القيامة. ان يلحق ولذلك كما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ان ارواح المؤمنين في جوف طيور تسرح في الجنة وتشرب من انهارها. ثم تأوي الى قناديل معلقة في ظل عرش الله. ده دول ناس تانية خالص بقى يا جماعة
ده دول السابقين اوي اوي اوي اوي ما لهمش دعوة لا بقبور ولا بغير قبور دول بيطلعوا فوق ينعموا في ملكوت السماوات حتى تأتي يوم القيامة حتى يأتي يوم القيامة حتى تبعث الاجساد من القبور يوم القيامة. يبقى دي درجة عالية اوي. فجزاك الله خيرا. تخيل
ان في ناس في الامور دلوقتي بيتقل لها جزاك الله خيرا. ان في ناس في الامور الوقتي بتنعم وبتمتع. يعني اول ما قلت المقابر في اول الخطبة يا ترى ايه اللي بيحصل؟ انا واسق ان في ناس قالت يد المصيبة. مقابر! ده زمان فيه ناس ولا على قبورها. ده زمان الوقت الضهر والحر والناس مش قادرة تقف
مرة في الحر زمان ناسي دلوقتي جوة المقابر القبر ظهر. ولكن يا اخواننا اللي احنا عايزين نكتشفه مع بعض ان زمان ناس الوقت في نعيم لا وتخيل ولا يتصور. زمان ناس دلوقتي قاعدة في نعيم لا بتوع شرم ولا بتوع الساحل الشمالي. ولا بتوع مارينا قربوا منه اصلا ولا
تعرفوا عنه حاجة. زمان فيه ناس دلوقتي في الجنة في الجنة نعم مين فيهم اللي هيقول لك ارجع للدنيا تاني او يرغب في الدنيا مرة اخرى اكتبوا كتاب عبدي في عليين. مين اللي بيقول الكلمة دي؟ على اليقين عشت اللي قالها الملكين بتوع الحساب. جزاك الله خيرا
اللي قاله الرفيق بتاع القبر اكتبوا كتاب عبدي في عليين الذي يقولها هو الله. تخيلوا واحد الكل قاعد يكرم فيه ربنا بيقول له اكتبوا كتاب عبدي في الين وملكين الحساب بيقولوا له عليه تبعس ان شاء الله. والرفيق بيقول له جزاك الله خيرا. وارواح المؤمنين
فرحانين به وطايرين به. وملك الموت بيقول له ايتها الروح الطيبة اخرجي الى رضا من الله ومغفرة. ايه يا اخوانا ده! ايه ده الملايكة في السماوات قاعدة تقول ما هذا الروح الطيب! ما هذا الروح الطيب! ده واحد كل الدنيا بتكرمه. الكل فرحان به. كله
كل شيء بقى مصدر سعادة بالنسبة له. ومصدر اكرام وفرحة بالنسبة له. ليه؟ لانه اكرم دين ربنا. لانه عظم طاعة ربنا. الكلام ده يا اخوان اخوانا مش كلام عام. الكلام ده للي دافع تمنه. الكلام ده للي دفع التمن بتاعه. كنا امبارح مع مجموعة من الشباب على المشاية فيقول لهم
الشقة اللي انتم شايفينها ديت بكام ؟ بمليون جنيه عشان واحد يشتريها دفع قد ايه من عمره؟ في حين ان احنا فاكرين ان القصر بتاع الجنة ده ببلاش ربنا ربنا الطيب سبحانه وتعالى هتقول له كلمتين حلوين كده يوم القيامة خلاص يلا ادخل على الجنة يلا خلاص الملكين طيبين يا جماعة في القبر
وعملت كده ليه؟ ها والله خلاص غصب عني. يقوموا مدي له قلمين ما عدتش تعمل كده تاني. يلا على الجنة خلاص بقى خلاص. هو الناس فاكرة ان الموضوع ايه؟ يا اخواننا
الا ان سلعة الله غالية. الا ان سلعة الله غالية. هو الدنيا غالية والجنة رخيصة! هي الدنيا بطلوع الروح الجنة ببلاش هي الدنيا بتتحاسب فيها بالشلن والجنة خلاص بقى يلا بس ما عدتش تعمل كده تاني وادخل وخلاص. يا اخوانا الحساب ده حق وحقيقي
ايات الحساب اللي في القرآن والسنة بحق وحقيقي. ما ذكره الله من مقاييس الحساب ده بحق وحقيقي. في الجنة ربنا بيدخلنا برحمته بس لمين لمن شاء الله سبحانه وتعالى من اهل العمل الصالح بمشيئته ولا حرج في فضل الله. ولكن اللي النبي عليه الصلاة والسلام قاله لنا لمثل ذلك
اعمل العاملون. وفي ذلك فليتنافس المتنافسون. وسارعوا الى مغفرة من ربكم وجنة الى مغفرة من ربكم وجنة. فاستبقوا الخيرات. وفي النهاية فامشوا في مناكبها وكلوا من رزق. ده مع الدنيا
عذرا اخواني في الله تهويش مسلا خلاص كده انما هيطلع في الاخر الموضوع بسيط وكل واحد يدخل على الجنة وخلاص ولا الكلام كما قال ابن عثيمين رحمه الله من اعجب العجب ان الله قد اخرج ادم من الجنة بمعصية واحدة. بينما يظن المسلمون انهم جميعا من اهل الجنة حتما لا
في حالة وهم يعصون الله ليل نهار. يقول لك ربنا خرج اهلها من الجنة بمعصية والمسلمين قاعدين يعصوا ربنا ليل نهار. وفاكرين ان ايه جنة جنة بس هي المشكلة بس انا في انهي طبقة؟ هي المشكلة بس. يعني انا كده كده ان شاء الله فيلا تمليك. بس هي الفيلا في المشاية ولا في التوريل هي دي بس الفرق
انا كده كده جنة. هي بس مع النبي ولا مش مع النبي؟ انما ان شاء الله مكفن قدام الجنة او مغسل وضامن جنة اكتبوا كتاب عبد في عليين حينما يقول الله سبحانه وتعالى هذا للعبد الصالح اول مرة يسمع فيها ربنا لما ربنا يقول له كده يحصل ايه
كل حاجة تتفتح له بقى خلاص. افرشوه من الجنة. البسوه من الجنة. مش عفش من دمياط بقى ولا البسوه من الله اكبر نلبس في الجنة ما عدناش هنلبس الصوف والكتان والبتاع اه والحاجة الفخمة بقى برضه من صناعة الدنيا. من الجنة لبس ميد الجنة
لبس البراند بتاعه بتاعه. جنة! مكتوب كده من الجنة! ايه ده يا اخوانا! خاماته من الجنة وموديلاته من الجنة واحنا فاكرين ان الراجل ميت يا عيني وان الراجل الدود بينهش ده بينهش في الجسم انما الروح حاجة تانية. الجسم اللي هو اهتم به في الدنيا باكله وشهواته
بيتناقش فيه من الدود دلوقتي. انما الروح اللي هو ما اهتمش بها. ولا بيغذاءها هي الوقت اللي يا اما يفتح لها ابواب السماء يا اما يغلق دونها ابواب السماء افرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الى الجنة. واحد ساكن يا
واحد ساكن اه على على النيل ويفتح الشباك النهاردة يلاقي قدامه نهر النيل بيجري. تاني يوم يفتح الشباك الصبح يلاقي نفسه قدام تالت يوم يفتح الشباك يلاقي نفسه قدام برج ايفل. رابع يوم يفتح الشباك يلاقي نفسه قدام نهر الامازون. خامس يوم يفتح الشباك يلاقي نفسه قدام الهيمالاي
سادس يوم يفتح الشباك يلاقي نفسه على الساحل الشمالي. سادس يوم هو ايه ده! هو فيه كده! مستحيل! اه في القبر بقى بيحصل كده ليه؟ لان الجنة متنوعة. فكل يوم بيعرض عليه مشاهد من الجنة غير اليوم اللي قبله. فيرى الفيوه بتاعة القصر بتاعه في القبر كل مرة غير المرة
هذا نعيم لمن دفع ثمنه. ولمن بذل ثمنه ولمن اقبل على الله سبحانه وتعالى. وبعد الخطبة وبعد جلسة الاستراحة نكمل العنصر الاخير حبس انفرادي. نكمل بازن الله العنصر الاخير حبس فضل. الحمد لله وكفى
صلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى. اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله. وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله. لبيك يا ربنا وسعديك والخير كل الخير في يديك. والشر ليس اليك. انا بك واليك تباركت وتعاليت. استغفرك واتوب
اليك اخواني واحبابي في الله. يعني نفسنا نكتب على مقابر العيسوي وعلى كل المقابر اللي في الدنيا حبس انفرادي. ليه؟ مش القبر حبسة اه مش القبر واحدة اه لما بيحبوا يجننوا مسجون في السجون في الدنيا كلها يحبسوه حبس انفرادي. ليه؟ لان معظم الناس
مش زي شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله لما حبس في سجن القلعة فقال اول ما قفلوا الباب قال فضرب بينهم بسور له صاد باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب. قعد ييجي سبعتاشر سنة اخر عمره محبوس. حبس انفرادي ومع زلك كان يقول والله
لو اعطيتهم ملء هذه القلعة ذهبا على ان اكافئهم على ما فعلوه بي. ما كافئتهم. ان سجني خلوة. ان فسجني خلوة وان نفيي سياحة ما يفعل اعدائي بي؟ ان جنتي في صدري. انا جنتي جواي. انا جنتي يا اتصالي بالله. هيعملوا بي ايه
انا مش جنتي في الانس بزوجة وولاد لما هياخدوني منهم هزعل. انا مش جنتي في الانس باصحاب وشلة لما هياخدوني منهم هزعل. انا مش في تجارة لما هتسحب منها وهتتسحب مني هزعل. جنتي في صدري. جنتي هي اتصالي بالقرآن واتصال القلب بالله سبحانه وتعالى
انما معظم الناس يا جماعة جنته في حاجة حواليه جنته في المحل اللي بيفتحه. تلاقي واحد يعني ممكن مسلا حتى بعد ما يسيب يعني مسلا ايه الشغل بتاعه او او تلاقيه يروح برضو يقعد مع الناس. طب انت بتقعد ليه ؟ هو مؤتنس بهم. هو مؤتنس بهم. بيأتنس بايه ؟ بمن
ويحبونه بيأتنس بجو الود والحب اللي موجود. او كذلك يا اخواني. يعني حبس انفرادي في القبر. ان القبور دي حبس انفرادي. كل واحد محطوط وان اردت ان تفك رهانك فعليك بان تعمل من الاعمال من الان ما لا يجعل قبرك حبس انفرادي. تدبرت في
حديث النبي صلى الله عليه وسلم وان الكافر وان الكافر يؤتى من من قبل رأسه الكافر هنا كما قال العلماء ليس الكافر اللي هو كافر بالله. كافر هنا يعني الذي كفر نعمة الله. الذي جحد يعني الرجل ده مسلم. يعني كما قال آآ يعني بعض العلماء قال لك الراجل ده
مسلم ها واما الكافر فيؤتى من عند رأسه. يعني ايه يؤتى؟ ييجي ملايكة العزاب. فلا يوجد شيء. ما فيش عمل صالح دافع عنه سم يؤتى من عن يمينه فلا يوجد شيء ثم يؤتى من عن شماله الله طب ما خلاص ما قلت من عند رأسه
طب ما خلاص ما فيه ملايكة عزاب يعني خلاص عذبته بالمعاصي اللي عملها. بيجوا من على اليمين والتي ناس تانية ليه؟ ومن عن شماله ناس تالتة ليه؟ سم يؤتى من عند
رجلي ملايكة رابعة جاية من عند رجليه ليه ؟ ده محاصر يا جماعة. ده محاصر بزنوبه. ده زي ما كان محاط بالزنوب في الدنيا محاصر بالزنوب بتاعته. التاني ده اللي هو الصالح فيؤتى من عند رأسه. فتقول الصلاة ما قبلي مدخل. فيؤتى من عن يميني. فيقول الصيام
فيؤتى من عند شماله فتقول الزكاة ما قبل مدخل. فيؤتى من عند رجليه فيقول فعل الخيرات ما قبل مدخل. الاولاني ده اقصر بالاعمال الصالحة حامياه. انما التاني والعياذ بالله محاصر بالسيئات. فملائكة جاية من عند رأسه باصناف عذاب لزنوب
اللي احنا اتكلمنا عنه في الاول ده ده الدخلة. يعني تخيل واحد طلع مات آآ شاف ملايكة الموت شكلها ايه؟ سود الوجوه. طلع السما اتقفل في وشه شباب السما والقي زي ما يلقى كده كيس الزبالة والعياز يقول لها دخل القبر الرسول عليه الصلاة والسلام يدعو ووسع وسع مدخله ان ربنا دخلة القبر دي
لما بتبقى واسعة بتبقى نعيم. غير لما بيبقى باب القبر نفسه ضيق على الروح. ها قبل الحساب. دخل القبر اولها كده الملايكة بتاعة العزاب جاية انت لسه ما اتسألش الله! ليه زنوبه؟ زنوب مثبتة عليه. ثم يأتيه الملكان. ياه! يعني تخيل الشيء
ايه اللي بيرعى قلب الواحد هنا؟ ان الملكين جم امتى؟ يعني ربنا مع المؤمن قبل ما ينزل له ملك الموت نزل له ملايكة الرحمة ها ملايكة بيض الوجوه كأن وجوههم الشمس يجلسون منه بد البصر. ثم يأتي ملك الموت فيجلس عند راسه. طب يا رب ليه مشوارك الموت الاول؟ عشان ربنا يطمنك
لما يشوف الشموس الملايكة الجميلة دي يطمن انه هيرحم. فلما ييجي ملك الموت يبقى مش خايف من الموت بقى ليه؟ لانه عارف انه ان شاء الله هيرحم. انما مع فاجر المعاملة اتعكست. المعاملة اتعجزت يعني يعني ربنا يقول له عليه زنوب قد ايه قبل ما ييجي ملكين الحساب فييجي الملكين
فيسألانه ما قولك في الرجل الذي كان ارأيت ذلك الرجل الذي كان فلكم ماذا تقول فيه وماذا تشهد عليه؟ الراجل اللي كان قبالكم ده اللي انتم كنتم بتقولوا عليه الصلاة والسلام اللي انتم كان كل ما يتقال اسمه
عليه الصلاة والسلام. الراجل ده بقى انت بتقول عليه ايه ؟ شايفين طريقة السؤال؟ واخدين بالكم طريقة السؤال؟ بيقولوا له الراجل اللي قومك كانوا بيقولوا عليه الصلاة السلام ده انت بقى رأيك فيه ايه؟ يا نهار اسود! هو ده! هو ده النزام يا اخوانا! هو مش عارف ده لمين اصلا! هو هو لو
يخاف يقول لهم ده رسول الله احسن يقولوا له ده ده مش رسول. شاكك بقى الشك بيطوع قلب الواحد من الشرق للغرب. فبيقول فهم بيسألوه لا تنم هم مصدقين ولا مش مصدقينه. بيقولوا له ارأيتك هذا الرجل الذي كان قبلكم؟ ماذا تقول فيه؟ وماذا تشهد عليه؟ الرجل اللي
كان ناحيتكم ده اللي الناس كانت متبعاه. انت بقى رأيك انت في ايه ؟ فيقول اي رجل بيتكلموا عن مين ؟ فيقولان له محمد شوفوا النبي عليه الصلاة والسلام بيوصف الموقف ازاي ؟ ده راجل مسلم يا جماعة. ده في مقابر العيسى والموقف ده. ده في الامور بتاعتنا
ممكن يضيع الانسان في لحظات مصيرية فاصلة في مصيره للدرجة ديت خايف يقول لهم رسول الله محمد عليه الصلاة والسلام من الشك اللي كان عايش عليه. طب ما انت خدت خمسين سنة فوق التراب. ما وقفتش ليه؟ ما قريتش سنته عشان تعرف عظمة شخصيته
ما فتحتش المصحف عشان تعرف اليقين في الاسلام ليه؟ ما وقفتش قبل الفجر تقول اللهم ارزقني اليقين الصادق ليه ما استعدتش للحزة دي ليه ؟ ما فكرتش فيها لا جاي الوقتي تقول لا ادري سمعت الناس قالوا قولا فقلت كما قال الناس
فيقولان له على ذلك عشت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله. وفي رواية فيقولان له على الشك عشت. وعليه مت وعليه تبعث. ان شاء الله. قضية كبيرة قوي. قضية
ان كل الكلام اللي احنا بنقوله يا جماعة لو تلاحزوا اكتر كلمتين قلناهم من اول الخطبة كلمة اليقين وكلمة الشك. ان القبر ده هو مكان انت موقن ولا مش موقن؟ ان معاملة القبر ديت نعيم القبر لاهل اليقين وعذاب القبر لاهل الشك والعياذ بالله
لمن كان في قلبه شك. طب ما انت معك الدنيا اهو. اقرا القرآن وشف القرآن هيعمل فيك ايه. رمضان اهو بعد ستين يوم. واحد رجب يوم التلات الجاي يا اخوانا كل سنة
وانتم طيبين. كل سنة وانتم طيبين يا امة محمد. واحد رجب يوم التلات بازن الله فلكي. يعني طبعا استطلاع الرؤية. يعني الله اعلم هيبقى ايه؟ فلك واحد رجب يوم التلات. متخيلين الايام عدت بسرعة. الله اكبر. الله اكبر. كاننا كنا لسة من سنة والواحد على المنبر داهو
وهو بيقول رجب خلاص جاي سبحان الله! الايام تمضي. الايام تعبر. رمضان اعظم موسم لكسب الحسنات. بعد ستين يوم. بعد في ستين يوم مين فينا هيستعد لرمضان؟ انت عارف انت لما بتستعد لرمضان بتستعد لايه ؟ تستعد للحزة فتح ابواب الجنة التمانية. بتستعد
تنزل الملك تلتين الليل كل ليلة. بتستعد لستين دعوة مستجابة. بتستعد لستين فرصة للعتق من النار. يا امة محمد القطر ما بيستناش حد. اللي مش واقف على المحطة مش هيركب القطر. القطر هيفوته. فينا ناس قاعدة في بيوتها وبيقولوا اول ما ييجي قطر رمضان
كنا هنلبس بسرعة بسرعة وننزل بسرعة بسرعة ونركب تاكسي بسرعة بسرعة وندخل بوابة محطة القطر بسرعة ونلحق القطر يا سلام! والله العزيم رمضان قطر! مش هيستناك! لو جه وانت مش واقف على المحطة مش هيستناك! هيمشي
وهيروح عليك الغنائم بتاعته كل سنة مستنيين اول يوم رمضان عشان نبدأ ننطلق. يا اخوانا عايزين رمضان يجي واحنا مستنيينه عايزين ابواب الجنة تتفتح واحنا مستعدين ندخلها. عايزين نتجهز يا اخواني في الله. عايزين نتجهز لعبادة الله. عايزين نتجهز للانطلاق الى
الله سبحانه وتعالى واحد رجب يوم التلات يا ترى هنغير في سلوكنا ايه؟ يا ترى هنعدل في حياتنا ايه؟ رمضان ما بيستحملش وقاعات اليوم في رمضان عملت السنة كلها. بل ليلة القدر خير من الف شهر. ليلة القدر خير من الف شهر. يعني تخيل ليلة القدر دي لوحدها ها بتلاتين الف يوم
الليل دلوقتي تمان ساعات. الليل كله تمن ساعات. يعني تلت يوم. يعني ليلة القدر بتلاتين الف يوم. وهي اصلا تلت يوم. الليلة دلوقتي التلاتين الف في تلاتة بتسعين الف. تسعين الف هل تدرك ان من يوم ما تب بتبلغ لحد ما بيبقى عندك ستين سنة بتصلي تسعين الف
في صلاة. تسعين الف صلاة. يعني صلاة واحدة في ليلة القدر بعمرك كله من اوله لاخره. صلاة واحدة في ليلة القدر بعمرك قل له من اوله لاخره اخواني واحبابي في الله. يعني زر مقابر الاسى واللي جنبنا دي رح زورها. رح اقف قدام اب اقف قدام القبر اللي انت لو مت هتدفن فيه. فكر
انا فرشتك بايه؟ انا عملت لك ايه؟ اقف قدام قبر واحد من حبايبك. اللي كانوا اغنياء اوي ومنعمين. خد ايه؟ رح زور المقابر. الهاكم التكاثر حتى زرتم المقابر. ربنا نزل سورة كاملة في زيارة القبور. وفي الحث على زيارة القبور. كما قال بعض العلماء. رح زر المقابر. رح خطك لمستقبلك
روح اقف قدامها. اتعظ بدل ما الناس قاعدة تعدي من قدام مقابر العز وهو رايح جاي. ادخل احود ساعة نص ساعة ربع ساعة. اسأل نفسك نفسك سؤال واحد لو انا دخلت دلوقتي القبر ده واتقفل علي هندم على ايه؟ ايه اللي انا ما بعملوش وهندم اني ما بعملوش عشان تصلح؟ ايه اللي انا بعمله وهندم
عملته عشان تتوب الى الله سبحانه وتعالى. الهاكم التكاثر حتى زرتم المقابر. ان شاء الله بازن الله يا اخواني واحبابي في الله. ان شاء الله الموضوع الذي اتكلمنا فيه معزمه عن نعيم الزي يوجد في قبور المسلمين وفيه جزء صغير كده اتكلمناه عن اهوال هذه القبور من اراد
ان يستزيد بازن الله سبحانه وتعالى ان شاء الله بالليل من المغرب للعشاء في مسجد الجمعية الشرعية. هنتكلم بقى بالتفصيل عن اهوال القبور العشرة اتكلم بالتفصيل عن الجانب التاني. الوقت ركزنا على النعيم اكتر طول الخطبة. انما الناحية التانية بقى. الناحية التانية اللي لازم نخاف يا جماعة عشان نقرب من ربنا. من اراد ان
يستزيد من التفاصيل ان شاء الله من المغرب للعشاء في مسجد الجماعة الشرعية. يتحدث عن اهوال القبور العشرة. استعدوا لرمضان يا جماعة. رجب سيبدأ بعد ايام يا جماعة يا ترى هنعمل ايه؟ وهنستعد ازاي؟ وهنجتهد ازاي؟ اللهم اشرح صدورنا للهدى يا رب العالمين. اللهم اعمر حياتنا بما ترضى به عنا يا رب
يا ارحم الراحمين. اللهم افتح لنا من ابواب طاعتك ما ترضى به عنا. رب اجعلنا لك صوامين. لك قوامين. لك ذكارين. لك شكارين. رب تقبل توبتنا واغسل حوبتنا. واجب دعوتنا وثبت حجتنا. واهد قلوبنا وسدد
واسلل سخائم صدورنا. اللهم اسلل سخائم صدورنا. اللهم اسلل سخائب صدورنا. اللهم من شر انفسنا واعزم لنا على ارشد امرنا. اللهم انا نسألك حسن الظن بك. وصدق التوكل عليك. ربنا اتنا من لدنك
رحمة وهيئ لنا من امرنا رشدا. اللهم ارشدنا. اللهم وجهنا. اللهم وفقنا. اللهم سددنا. اللهم سدد خطانا. اللهم سدد خطانا. اللهم اقمنا على مرادك منا. اللهم قوي في رضاك عزمنا. اللهم ارزقنا صلاة ترضى بها
اللهم ارزقنا خشوعا ترضى به عنا. اللهم ارزقنا عبادة ترضى بها عنا. اللهم لا تحرمنا من شرف القيم بين يديك في الثلث الاخير من الليل. اللهم بلغنا رمضان واجعلنا فيه من الفائزين. اللهم بلغنا رمضان
واجعلنا فيه من الفائزين. اللهم اجعله خير شهر مر علينا في حياتنا. اللهم اعمر ليلنا ونهارنا بطاعتك يا رب العالمين اللهم استعملنا ولا تستبدل بنا. اللهم استعملنا ولا تستبدل بنا. اللهم استعملنا ولا تستبدل بنا. اللهم لا
اللهم لا تستبدل بنا. اللهم لا تتولى عنا. اللهم اكرمنا ولا تهنا. اللهم اكرمنا ولا تهنا. اللهم اللهم اعطنا ولا تحرمنا. اللهم اثرنا ولا تؤثر علينا. اللهم اهدنا ويسر الهدى الينا. اللهم اهدنا
اسري الهدى الينا. اللهم انصرنا على من بغى علينا. اللهم الف بين قلوب المصريين على طاعتك وابتغاء مرضاتك. اللهم الفتن من بيننا. اللهم ازل الشحناء والبغضاء والفتن من بيننا. اللهم ازل شياطين الانس والجن من بيننا. اللهم انزل هدايتك على اهل
في مصر اللهم انزل هدايتك على قلوب شبابها وفتياتها ورجالها ونسائها واطفالها. اللهم انصر دينك واعزاء اوليائك. اللهم اذن لدينك ان يسود. واذن لشرعك ان يقود. واذن لكتابك ان يحكم. يا رب العالمين
اللهم طهر مصر من المواقع الفاسدة. اللهم طهر مصر من الزنا والخنا. اللهم طهر مصر من التبرج والسفور. اللهم طهر مصر من والربا اللهم طهر مصر من الخمور والمخدرات. اللهم طهر بلادنا من كل ما لا يرضيك عنا. وردنا جميعا الى دينك ردا جميلا
واجعل رمضان يا رب فتحا على الامة في العودة اليك. اللهم خذ بقلوبنا اليك. اخذ الكرام عليك. برحمتك يا ارحم الراحمين سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك