1
00:00:01.350 --> 00:00:25.150
ان الحمد لله نحمده ونستعين به ونستهديه ونستغفره. ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا ونعوذ بالله من شرور انفسنا. ومن سيئات اعمالنا. انه من يهده الله فلا مضل له

2
00:00:25.150 --> 00:00:45.150
ومن يضلل فلن تجد له هاديا مرشدا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا وانتم مسلمون. يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة

3
00:00:45.150 --> 00:01:15.150
وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به الارحام ان الله كان عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا اصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اللهم

4
00:01:15.150 --> 00:01:35.150
صل على الحبيب محمد. اللهم صل على محمد. اللهم صل على حبيب قلوبنا محمد صلاة تصلح بها بالنا اللهم صل على الحبيب محمد صلاة توسع بها ارزاقنا. اللهم صل على الحبيب محمد صلاة تؤلف بها بين قلوبنا

5
00:01:35.150 --> 00:01:55.150
بنا اللهم صل على الحبيب محمد صلاة تهدي بها قلوبنا وتزكي بها نفوسنا وتنور بها صدورنا. اللهم صل على الحبيب محمد صلاة تسدد بها خطانا. وتقوي بها في رضاك عزمنا. اللهم

6
00:01:55.150 --> 00:02:15.150
على الحبيب محمد صلاة تغفر لنا بها ذنوبنا وتسكننا بها في جواره في الفردوس الاعلى. اللهم صل وسلم وزد وبارك بارك على الحبيب محمد وعلى ازواجه امهات المؤمنين وعلى ذريتي وال بيته انك حميد مجيد. اما بعد اخواني واحبابي في الله

7
00:02:15.150 --> 00:02:35.150
تعالوا نتدبر في حديث من احاديث حبيب الله محمد عليه الصلاة والسلام. حديس اصله في صحيح البخاري رواه البخاري قيادته ثبتت صحته عن النبي صلى الله عليه وسلم. وهو حديث ان الميت اذا وضع في قبره انه

8
00:02:35.150 --> 00:02:55.150
اسمعوا قرع نعالهم حين يولون عنه. فان كان مؤمنا كانت الصلاة عند رأسه. حديس خطير يا جماعة. حديس بيتكلم عن اول ساعة في القبر. اول ساعة مش اول ليلة. اول ساعة جوة القبر. اول ساعة بعد موت الانسان. حديس بيتكلم عن مازا يحدس في مقابر

9
00:02:55.150 --> 00:03:15.150
لان الحديس ما بيتكلمش عن واحد مسلم وواحد ملحد ما بيتكلمش عن واحد مسلم وواحد يهودي او بوزي او الحديس بيتكلم عن واحد مسلم وواحد مسلم. الاتنين لما دخلوا القبر حصل ايه؟ ولكن المسلم الاولاني كان عنده يقين في الاسلام. كان

10
00:03:15.150 --> 00:03:35.150
يقين في رسول الله صلى الله عليه وسلم. كان عنده يقين في القرآن. والمسلم التاني كان شاكك في دينه. وعاش على الشك ومات على وما عليكش الشكوك اللي جواه ان هو يقبل على القرآن ويقبل على الدين ويقرأ في الدين ما يزيد يقينه في الله وفي

11
00:03:35.150 --> 00:03:55.150
رسول الله صلى الله عليه وسلم. الحديس ده بيعيد ترتيب فهمنا الاحداس اول ساعة بعد الموت. واول ساعة في القبر ده بيفهمك اخطر عدة واخطر ذخيرة واخطر صمامات امان انت دلوقتي لازم تحصلها عشان

12
00:03:55.150 --> 00:04:15.150
هزه اللحزات الرهيبة. الحديس ده بيكلمك عن اخطر ساعة هتمر عليك في حياتك كلها. ساعة بيتوقف عليك عليها مصيرك النبي صلى الله عليه وسلم بيوصف حالتك النفسية في الساعة دي. بيوصف فزع الانسان في الساعة دي. بيوصف

13
00:04:15.150 --> 00:04:35.150
الانسان بيبقى مشعوف وخايف فيها قد ايه. واحد لسة ميت يا جماعة. واحد لسة داخل عالم جديد خالص ما يعرفش عنه اي حاجة. ما هوش عارف ايه اللي هيحصل يقول الحبيب محمد عليه الصلاة والسلام ان الميت ان الميت وامبارح كان اسمه دكتور فلان وبشمهندس فلان والحاج فلان والشيخ

14
00:04:35.150 --> 00:04:55.150
واستاز فلان الوقت بقى اسمه الميت خلاص. المغسل يقول نودي الامانة فين. ما عادش بقى اسمه فلان الفلاني. ان وان ده يقين لازم تعرف انك انت فكرت في الموت او ما فكرتش فيه. فكرت في الدار الاخرة او ما فكرتش فيها دي احداس يقينية. كل ما تفكر فيه

15
00:04:55.150 --> 00:05:15.150
في الدنيا من مستقبلك الدنيوي امور مظنونة. مظنونة انت ممكن تتجوز وممكن ما تتجوزش ممكن يجي لك فلوس وممكن ما يجيش كله احلامك في الدنيا ظنون قد تحدث وقد لا تحدث. اما حقائق الدار الاخرة فيقينيات هتحصل هتحصل. ان

16
00:05:15.150 --> 00:05:35.150
طيب اذا وضع في قبره وضع كان امبارح فاعل. النهاردة بقى مفعول به خلاص جت له صيغة المبني للمجهول خلاص ازا وضع كان امبارح هو الفاعل. النهاردة موضوع حاجة بتتشال وبتتحط. لا يملك من امر نفسه شيئا كما قال الله عز وجل

17
00:05:35.150 --> 00:05:55.150
كلا اذا بلغت التراقي. يعني الروح خرجت من الجسد ووصلت الى ثغرة النحر بين الطرقوتين. الروح بقت عند اول الرقبة هنا قيل من راق وظن انه الفراق هو عرف انه الموت خلاص انا ميت ميت. هيجيبوا بقى واحد يرقيني هيجيبوا عربية اسعاف ما عادتش فارقة انا ميت

18
00:05:55.150 --> 00:06:15.150
وظن انه الفراق. والتفت الساق بالساق. عمل زي اللي رجليه دخلت في بعضها. مش عارف يروح فين. اعمل ايه؟ انا ما فكرتش في اللحظة دي انا ما استعدتلهاش بجد. انا ما كنتش واخد الموضوع على محمل الخطورة. وما كنتش مركز فيه. والتفت الساقب الساق. احساس الحيرة

19
00:06:15.150 --> 00:06:35.150
واحساس القهر وانه مش عارف يروح فين. لا عارف يطلع لقدام ولا عارف يرجع لورا. واحد رجليه الاتنين دخلت في بعضها. وربنا بيقول اشمعنى الساق؟ لان الساق هي التي تسوق الانسان هي التي تسوقك الى الخير او الى الشر. انسان رايح يقعد على قهوة وانسان رايح المسجد ده

20
00:06:35.150 --> 00:06:55.150
رجل ودا رجل انسان رايح يتصدق بصدقة وانسان رايح يسهر سهرة حرام. ده رجلين اللي سايقاه وده رجليه اللي سايقاه. فربنا جاب هنا لانها التي تسوقك الى الخير والشر. والتفت الساق بالساق الى ربك يومئذ المساق. المساق انت ما عادش فيه ساق بقى

21
00:06:55.150 --> 00:07:15.150
ما عدتش انت اللي سايق من هزه اللحزة العربية هتتوقف في حملة من الحملات الاخروية انزل اركب هنا انت اللي ساء بك من اللحزة دي. انت كنت امبارح انت اللي سايق. انت من النهاردة انت بقيت مفعول به. انت من النهاردة هيتساء بك يا في طريق الجنة يا في طريق النار. والعياذ

22
00:07:15.150 --> 00:07:35.150
بالله ان الميت اذا وضع خلاص ما عدتش فاعل اذا وضع في قبره فانه تاني ان تاني توكيد النبي بيؤكد التوكيد بعد توكيد لازم الكلام ده ابقى يقين جواك. انه يسمع قرع نعالهم حين يولون عنه. انه يسمع

23
00:07:35.150 --> 00:07:55.150
هو الميت بيسمع ؟ هو اللي دخل القبر بيسمع الدنيا فيها ايه ؟ يعني الناس اللي في المقابر الوقتي سامعينا ؟ يعني الناس اللي في المقابر الوقتي سامعين الناس اللي برة في برة في الدنيا قال لك لأ. قال لك اللي في المقابر دول عالم تاني خالص خالص. الفارق بينك وبينهم مش شوية

24
00:07:55.150 --> 00:08:15.150
طوب محطوط عليه اسمنت. قال لك الفرق بينك وبينهم هو الفارق ما بين عالم وعالم اخر تماما. ده قوانين وده قوانين تانية. لا تصل قوانين على بعضها. ابدا مطلقا. اومال ايه ؟ قال لك ان ربنا سبحانه وتعالى في هزه اللحزة بيرد له سمعه

25
00:08:15.150 --> 00:08:35.150
الدنيا عشان اللحزة دي بالزات لازم يسمعها لحزة وكل حبايبه وكل اصحابه وكل الناس اللي كانت اعوان وسنة في الدنيا وهم ماشيين وسايبينه. في رواية البخاري اذا وضع في قبره وتولي

26
00:08:35.150 --> 00:08:55.150
وتولي ما عادش هو من اولويات حد. مات خلاص. يقول لك الحي ابقى من الميت. باحبه او مش باحبه. مات. هاعمل له ايه ؟ لو فضلت قاعد جنبه وتولي خلاص كان مرحلة في الدنيا واتعدت. صار هناك ما هو اولى منه. ده راجع لمراته وده راجع لولاده

27
00:08:55.150 --> 00:09:15.150
ده راجع لشغله وده راجع لمهامه وده راجع يكشف عشان يشوف صحته. والعلاج اللي وراه. وده راجع ينام ويرتاح. وتولي. كنت امبارح المهم كنت امبارح الاولوية بالنسبة لكل اللي حواليك. النهاردة انت ما عدتش اولوية بالنسبة لحد. خلاص تجاوزتك الايام. واصبحت

28
00:09:15.150 --> 00:09:35.150
اذا فريدا في هذا الموقف فانه يسمع دي اخر مرة هيسمع فيها الدنيا. اخر مرة هيسمع فيها اللي بيحصل برة القبر. اخر مرة هيسمع صوت رجليهم وهم ماشيين وسايبينه لوحده. انه يسمع قرع نعالهم. قرع دي رواية البخاري

29
00:09:35.150 --> 00:09:54.250
خارج البخاري انه يسمع خفق نعالهم. هو ايه القرع؟ وايه الخفق؟ الخفق نسأل الله العفو والعافية خفقان القلب خفقان القلب لما القلب النبض بتاعه ما عدش ينتظم والقلب يفتح زي المروحة يبقى فيه اضطراب في النبض. النبض بيوصل لحد ربعمية

30
00:09:54.250 --> 00:10:14.250
وممكن يوصل لحد ستميت نقطة في الدقيقة. فبيقوموا جايبين عربية اسعاف وناقلين البني ادم بسرعة العناية المركزة. عشان ممكن قلبه يقف في لحظة ده خفقان القلب واحد مفزوع مشعوف مرعوب وقلبه بيضرب جوة صدره هيطلع من مكانه. في الدنيا لو ده كان

31
00:10:14.250 --> 00:10:34.250
صلوا وكانوا نقلوه المستشفى. انما في القبر ما حدش حاسس به اصلا. ولا حد حاسس بروحه ولا حد عارف انه سامع اصلا. ما حدش حاسس به. وده من باب الرعب بتاع عمر عقدة ليه؟ هو خايف كده ليه؟ هو خايف اول حاجة لانه بقى لوحده وهو عمره ما بتوقع اللحظة دي ولا افكر فيها. الحاجة

32
00:10:34.250 --> 00:10:54.250
التانية هو خايف لانه حاسس وما حدش عارف انه حاسس. ولا حد حاسس به. ولا حد داري به. الحاجة التالتة اللي رعباه انه مش عارف ايه اللي هيحصل! هو انتم هتسبوني انا لوحدي! هو ايه بعد كده بقى! هو ايه اللي هيجي لي! هو ايه اللي هيحصل لي! هو ايه الاحداس اللي جاية! هو ما هوش عارف هو في عالم جديد

33
00:10:54.250 --> 00:11:14.250
تماما الحاجة الرابعة اللي مخوفاه انه مصدوم ان الكل سابه ومشي. طب ما انت عارف ان الكل كان هيسيبك وهيمشي. الساعة دي محتاجة شكر من دلوقتي الساعة دي محتاجة استعداد على قلبك ويقينك وعبادتك واتصالك بالله من الوقتي عشان تمر يسيرة كما تمر على

34
00:11:14.250 --> 00:11:34.250
عبد المؤمن انه يسمع قرع نعيم امال ايه القرع؟ الخفق كأن خفقان الرعب كأنه مفزوع. اومال القرع ايه؟ القرع وطرق الحديد على الحديد. لما تجيب اجلة حديد وتنزل بقى على حديد. طب وهو يعني هو قرع النعال! ده النعال ده واحد لابس جزمة

35
00:11:34.250 --> 00:11:54.250
جلد ولا لابس شبشب بلاستيك ولا لابس شبشب جلده ماشي. فصوت الجلد على التراب مش اسمه في اللغة قرع. ما اصل القرع. مش صوت رجليهم. القرع ده وقع مشيهم وتركهم له على قلبه. هو قلبه ده مقروع

36
00:11:54.250 --> 00:12:14.250
قلبه ده في فزع. قلبه ده في رعب. ودي اول صدمة بياخدها صدمة الوحدة. وصدمة تخلي الكل عنه. وصدمة انه ما عدش اولوية عند حد. وصدمة انه بقى لوحده في القبر ان الميت اذا وضع في قبره انه يسمع قرع نعالهم اذا اذا تولى عنهم

37
00:12:14.250 --> 00:12:34.250
واصحابه فان كان مؤمنا. الاول بقى واحد عنده يقين وكان من اهل العمل الصالح. فان كان مؤمنا كانت الصلاة عند رأس تيجي الصلاة كده عارفين حيطة سد كده عارفين بودي جارد كده صمام امان. تيجي عند راسه. اشمعنى عند الراس

38
00:12:34.250 --> 00:13:04.250
الصيام عن يمينه وكانت الزكاة عن شماله وكان فعل الخيرات من الصدقة والصلة المعروف والاحسان الى الناس عند رجليه. الراجل يتحاوط في رواية مسند الامام احمد فتحفه عملك الاعمال بتاعته تيجي تحفه من كل ناحية. تعمل حائط صد حواليه داير ما يدور من كل ناحية ليه؟ عشان ايه؟ هتشوف الوقت عشان ايه؟ هتشوف ايه

39
00:13:04.250 --> 00:13:14.250
الوقت اللي هيحصل في اول ساعة بعد الموت. انا مش باقول في اول ليلة في القبر. انا باقول في اول ساعة. او هو لسة داخل. اول حدس حصل سابوه مشوا

40
00:13:14.250 --> 00:13:34.250
تاني حدس حصل لو كان مؤمن هييجي مودي جاردات كده حداير ما يدور حواليه من العبادات. قال النبي صلى الله عليه وسلم فيؤتى عند رأسه يؤتى هو مين اللي جاي ؟ ملايكة العزاب عزاب! هو هو لسة ما تحاسبش حساب الملكين اصلا! هو لسة منكر ونكير

41
00:13:34.250 --> 00:13:54.250
ما قالولوش من نبيك؟ هو لسة ما اتحاسبش هيتعزب على ايه ؟ هيتعزب على زروف اصل الحساب ده حساب على العقيدة. الحساب اللي في القبر. انما الملايكة دي جاية لان الراجل ده كالورس اخته ولا ابوه ادى له العود في ايده بعد ما ابوه مات آآ اخواته البنات يورسوا

42
00:13:54.250 --> 00:14:04.250
بتقول ايه ؟ خلاص كل واحدة البيت بنص مليون جنيه. كل واحدة تاخد لها عشرين تلاتين الف جنيه وتمضي لي. ده راجل نصاب. ده راجل ضلالي ربنا هيولع عليه قبره

43
00:14:04.250 --> 00:14:24.250
يوم القيامة ما هي مضت لي انت نصاب. ادي لها العقد بتاعها في ايدها. وبعد كده شف هدبحه لك بعشرين الف ولا تلاتين الف ولا لأ. انت اعدلتها وقهرتها واجبرتها. الراجل ده كل ورس. الراجل ده جه قبل ما يموت وقام موزع الورس بالحرام. ادى للولاد ومنع البنات

44
00:14:24.250 --> 00:14:44.250
للبنات ومنع الولاد. ادى كل الورس في في اتجاه وساب الاتجاه التاني اللي ربنا امر به. الراجل ده كان بياكل رشوة وكان بياكل مال حرام الراجل ده كان قاطع للرحم. الراجل ده كان ظالم بيتجبر على الناس بمركزه وبسلطته. وبيفتري على الناس. الراجل ده كان عنده مصيبة

45
00:14:44.250 --> 00:15:04.250
هي الله اعلم ايه هي؟ مصيبة من المصايب فجات ملايكة العزاب اول ما دخل القبر تعالى هو انت فاكر ايه ان الله حق تعال بقى عشان تعرف ان الله وان اللي انت كنت بتعمله ده فيؤتى من عند رأسه. تيجي ملايكة عزاب تعزبه. فتقول الصلاة ما قبلي مدخل

46
00:15:04.250 --> 00:15:24.250
انا حيطة سد هنا. ما فيش مكان حد يعدي منه. ممنوع عبور اي ملك من ملائكة العزاب. لان الراجل ده كان بيصلي صح الراجل ده كان من اهل الفروض الخمسة. الراجل ده كان صلاته سليمة. اوعى بقى تسيب سغرة في الصلاة بتاعتك. الملايكة بتاعة العزاب تعدي منها. يعني

47
00:15:24.250 --> 00:15:44.250
الراجل ده عامل زنوب تستوجب عزاب القبر. اللي حماه من زنوبه الصلاة. ده من ناحية الراس. ثم يؤتى من عن يمينه. الملايكة مصممة. ما هو ده عمل ذنوب. فالملايكة تقوم جاية له من على اليمين. يا اما فيه ملايكة تانية على زنوب تانية. ملائكة من ملائكة العذاب ثم يؤتى من عن يمينه

48
00:15:44.250 --> 00:16:04.250
فيقول الصيام ما قبلي مدخل؟ ما حدش معدي من هنا الطريق ده مسدود شوفوا لكم طريق تاني. ما انتوش داخلين من ناحيتي. فيؤتى من عن شماله الملايكة بتاعة العزاب مصممة. فتقول الزكاة ما قبلي مدخل. ما حدش معدي من ناحيتي

49
00:16:04.250 --> 00:16:24.250
ثم يؤتى من عند رجليه ملايكة العزاب مصممة. او الراجل ده عمل زنوب كتير تستوجب عذاب القبر. ففيه ملايكة عذاب جاية له من قبل الرأس وملائكة عذاب جاية له من قبل اليمين وملايكة عذاب جاية له من قبل الشمال. وملايكة عذاب جاية له من من ناحية رجليه. هو فيه ايه يا جماعة؟ هو

50
00:16:24.250 --> 00:16:44.250
هو انت لازم تاخد بالك. انت لازم تاخد بالك ان اصحابك الحقيقيين في اللحزة دي هو العبادات. هو عبادتك لله. هو رأيك في صنائع المعروف لما يؤتى من عند رجله؟ فيقول فعل الخيرات من الصدقة كان بيتصدق على الناس. والصلة كان وصول للرحم

51
00:16:44.250 --> 00:17:04.250
والمعروف كان بيعمل معروف وبيغيث الناس. والاحسان الى الناس. كان بيسعى في حاجات الناس وكان شهمه وكان راجل فيقول فعل الخيرات من الصدقة والصلة والمعروف والاحسان الى الناس ما قبل مدخل

52
00:17:04.250 --> 00:17:24.250
يبقى الراجل ده كان عنده عبادات وكان شهم وراجل في الصدقة وصلة الرحم. ويقف مع قرايبه ويقف مع الناس كلها. كان راجل ما كانش هدن من وودن من عجين. الراجل ده بقى الحاجات اللي عملها دي ربنا حصنه بها. هي دي الحصون الحقيقية. في اول ساعة في القبر. ده لسة ما اتحاسبش

53
00:17:24.250 --> 00:17:44.250
ده لسة الملكين ما جوش سألوه. ده كل ده ده لسة احنا في اول ساعة في القبر. لسه ملايكة العزاب على زنوب معينة عملها داخلة بقى عشان تحاسبه عليها او عشان تعذبه عليها والعياذ بالله. العبادات. العبادات دي رصيد لك عند الله سبحانه وتعالى. الانسان اللي بيأثر في الصلاة. الانسان اللي بيلعب في الصلاة

54
00:17:44.250 --> 00:18:04.250
الانسان اللي ربنا بيناديه خمس مرات في اليوم ولا يلبي نداء الله سبحانه وتعالى. هتعمل ايه؟ لما ملايكة العزاب تيجي لك من عند رأسك في القبر هتدفع عن نفسك ازاي ؟ الصلاة هي اللي ربنا بيحميك بها في اللحزة دي. ما فيش ما فيش انسان يلعب في الحصون

55
00:18:04.250 --> 00:18:24.250
حقيقية في اول ساعة في قبره. ما فيش الانسان اللي مقصر في العبادات. العبادة دي ربنا بيفرج قلبك بها. ده ابواب الجنة على اسماء العبادات باب الصلاة باب الصيام باب الصدقة. ده الابواب هتدخل الجنة بايه ؟ لو انت ما عندكش عبادة. الخفوف والعبادة اللي ربنا

56
00:18:24.250 --> 00:18:44.250
بينجيك منها من عقوبات زنوبك في القبر هي العبادة اللي ربنا بينجيك منها من عقوبات زنوبك في الدنيا ازا كان حماتك من ملايكة العزاب اللي جاية طولع عليك قبرك نار في القبر. حماتك وخلت لك قبرك روضة من رياض الجنة

57
00:18:44.250 --> 00:19:04.250
مش هتخلي لك حياتك الدنيوية. روضة من رياض الجنة. اللي خلت لك قبرك روضة من النعيم مش هتخلي لك دنيتك روضة من النعيم. الانسان العابد. الانسان كثير الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم. الانسان اللي بيقعد جلسة الضحى ويذكر الله. الانسان اللي بيفتح المصحف كل يوم ويقف

58
00:19:04.250 --> 00:19:24.250
ويقرا. الانسان كثير الصلاة. الانسان اللي بيقوم الليل. الانسان اللي بيصوم اتنين وخميس. الانسان اللي بيصل ارحامه وشهم مع قرايبه وراجل لما حد بيحتاج له وكثير الصدقات. الانسان ده يا جماعة من وهو في الدنيا

59
00:19:24.250 --> 00:19:44.250
يأتيه الاكتئاب من عند رأسه. فتقول الصلاة ما قبلي مدخل. يأتيه افكار الانتحار. والافكار حرية من عن يمينه. فتقول العبادة ما قبلي مدخل. يأتيه الاكتئاب والهم ونوبات الفزع والهلع. فتقول العبادة ما قبلي

60
00:19:44.250 --> 00:20:04.250
مدخل يأتيه الاحباط والاحساس بالفشل والانهيار العصبي من عند رجليه فتقول العبادة ما قبله مدخل هو مش محصن بس في اللي حصنه من مصايب القبر من باب اولى يحصنه من مصايب الدنيا. اللي نجاه من عقوبات الزنوب في القبر. من باب اولى ينجيه من

61
00:20:04.250 --> 00:20:24.250
عقوبات الذنوب في الدنيا هو انت سبب مشاكل حياتك ايه ؟ هو الفقر والهم اللي بقى مال المجتمع ليه ؟ الربا في كل مكان. المواقع الاباحية هي كم في المية من الشعب بيتفرج عليها. التبرج والسفور والعري بقى موجود قد ايه. الاعلام وما يبس من سموم وفجور وعري

62
00:20:24.250 --> 00:20:44.250
وكليبات وو كل ده كل دي معاصي. كل ده مجاهرة. مجاهرة لله بالمعاصي. كل ده قاعد تعدي على حدود الله سبحانه وتعالى وربنا عزيز. ربنا مش بيسكت على معصيته. عشان كده العقوبة اتسمت عقوبة لانها تعقب المعصية. ما فيش واحد هيمسك سلك

63
00:20:44.250 --> 00:21:04.250
كهربا عريان ويقول لك والله عدت معي. مش هتعدي معك. ربنا قادر يغفر وقادر يتوب. ولكن ربنا له سنن. لما الناس تدعو على ربنا اوي الموضوع بيتغير. عشان كده يقول النبي صلى الله عليه وسلم يقول والحديس رواه ابو نجيد عمران بن حصين والحديث

64
00:21:04.250 --> 00:21:24.250
او الشيخ الالباني واصله في صحيح الترمذي يقول النبي صلى الله عليه وسلم يكون في هذه الامة خسف ومسخ وقذف يا رسول الله في هزه الامة يعني يا رسول الله انت قصدك يكون عند البوزيين او الملحدين او اليهود او النصارى خسف ومسخ وقزف

65
00:21:24.250 --> 00:21:44.250
يا رسول الله ربنا ينتقم في الامة داهي ويحصل خسف يعني زلازل وانهيارات ارضية ومسخ. تتمسخ الابدان او تتمسخ القلوب. تبقى واحدة ماشية جميلة في الشارع. ولكن هي مسخ عند ربنا. والعياز بالله. قلبها ممسوخ. عقول ممسوخة

66
00:21:44.250 --> 00:22:04.250
تيجي تكلم واحد يقول لك اللي يحتاجه البيت يحرم على الجامع ده مسخ! ده واحد ربنا مسخ له عقله! تيجي تكلم واحد يقول لك يا عم آآ آآ العبادة انا ما عنديش وقت اصلي لربنا في المسجد. انا ما عنديش وقت اصلي اصلا. انا راجل مشغول. انتم ناس فاضية ده مسخ. ده ربنا مسخ له قلبه. دي ناس ممسوكة

67
00:22:04.250 --> 00:22:24.250
والعياز بالله ما هوش فاهم. وقزف قزف دي لما السما تقزف بقى. لما يحصل صواعق من السما. لأ زي ما السما اتقزفت قوم لوط كده رسول الله يكون في هزه الامة وسط المسلمين ايوة ربنا عزيز. ربنا عزيز يوم ما هتعصوه والمعاصي هتنتشر في الامة ربنا يعاملكم زيكم زي غيرها

68
00:22:24.250 --> 00:22:44.250
هو انتم بينكم وبين ربنا جمايل؟ هو انت لك عند ربنا حاجة؟ يا عبادي انما هي اعمالكم. اللي بينك وبين ربنا العمل. فقال رجل من المسلمين يا رسول الله ومتى ذاك هو ده هيحصل امتى؟ الخسف والمسخ والقذف والعقوبات السماوية والعقوبات الارضية والعقوبات البشرية دي هتحصل امتى

69
00:22:44.250 --> 00:23:04.250
قال حبيب الله محمد عليه الصلاة والسلام اذا ظهرت القينات. القينات اللي هي المغنيات. بقى خلاص المغنية الفلانية انت هنا والمغني الفلاني حفلته هنا ورأس السنة بقى المغني ده باربعين الف دولار والمغنية دي في الفندق الفلاني بكزا والمغني ده في كزا ازا

70
00:23:04.250 --> 00:23:24.250
ظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور. اللي هو اللي بيحصل كل سنة في كريسماس بالزات زهرت دي. مش ازا حدثت هو طول عمر الدنيا فيها الفسق والفجور وطول عمر الدنيا فيها بوظات ولكن لما تظهر يعني ايه تظهر

71
00:23:24.250 --> 00:23:44.250
يعني بقت عيني عينك. يعني الدنيا كلها عادت شايفة ربنا بيعصى في الشوارع وساكتة. يعني ما حدش عاد بيقول حرام وحلال. لما حدش بيقول حرام وحلال لما ما حدش عاد بيدعو الى الله. لما ما حدش عاد بيأمر بالمعروف وينهى عن المنكر. ساعتها الكل يتاخد. ساعتها

72
00:23:44.250 --> 00:24:04.250
والفاسد تنزل عليه العقوبات. الله! طب انا مش عايز تنزل علي عقوبات! انا عايز انجو من عقوبات الله! وانا ما لي الناس بتعصي ربنا! عايز تنجو من عقوبة اه ادعوا الى الله. قل حرام وحلال. قل اللي انت بتشوفه يعصي ربنا اتق الله. فان اصبحت مصلحا نجاك الله. فالعقوبات

73
00:24:04.250 --> 00:24:24.250
عمل الزنوب بتنزل على المجتمع كله ولا ينجو منها الا المصلحون. عشان كده السيدة عائشة رضي الله عنها وارضاها. لما سمعت الحديس ده قالت يا رسول الله انهلك وفي الصالحون احنا رسول الله يعني يعني فينا ناس بتعبد وبتصلي وبتصوم؟ قال نعم اذا كثر الخبث. اه تهلكوا فيكم الصالحون. انما

74
00:24:24.250 --> 00:24:44.250
فيكم المصلحون؟ لا. المصلحون ربنا يدفع عنهم. العذاب ويدفع بهم عنكم العذاب. طول ما فالمصلحين لهم شأن ولهم سماع في المجتمع. المجتمع فربنا عزيز. ربنا سبحانه وتعالى لما بيعصى لازم

75
00:24:44.250 --> 00:25:04.250
عشان يعرف ان قوة عبادته لله وقوة اقباله على الله. ربنا بيحميه منها من مصايب كتير اوي وبيحميه منها من عقوبات كتيرة اوي يؤتى من عن يمينه فتقول فيقول الصيام ما قبلي مدخل. اوعى بقى تعمل سغرة بقى. كتر اصحابك في اللحزة دي. كتر حصونك في اللحزة دي. لان

76
00:25:04.250 --> 00:25:24.250
هتيجي لك داير ما يدور. ملايكة العذاب في القبر لان فيه عذاب قبر. هتيجي لك داير ما تدورش. فانت لازم يبقى عندك حصون داير ما يدور لو ثغرة هتدخل لك منها. ما تسيبش ثغرة. كتر اصحابك الحقيقيين اللي مش هيسيبوك ومش هيتولوا عنك

77
00:25:24.250 --> 00:25:44.250
ومش هيرموك لوحدك لما تدخل قبرك. اللي هم ايه؟ اللي هم الاعمال الصالحة. اللي هم العبادات. اللي هم الصلاة. اللي هم فعل الخيرات والاحسان للناس والصدقات اللي هم صلة الرحم هي دي صمامات الامان الحقيقية في هذه اللحظة ثم

78
00:25:44.250 --> 00:26:04.250
يأتيه ملكان فيقولان له اجلس فيجلس وقد خلاص خلصنا مرحلة انه لوحده والناس سابته وبعد كده مرحلة ان العبادات جت وقفت حواليه داير ما يدورش. وحفته وبعد كده مرحلة ملايكة العزاب جت ما عرفتش ما قبلي مدخل. الفقر يجيب

79
00:26:04.250 --> 00:26:24.250
الك ما قبلي مدخل. الهم يجي لك ما قبلي مدخل. حصن نفسك. حصن نفسك دنيا واخرة. حصن نفسك. عمرك بيضيع في ايه؟ ساعاتك بتضيع في ايه عمرك غالي. انت ممكن تحصن نفسك من تسعين في المية من الابتلاءات اللي في حياتك. لو انت حاوطت نفسك بالاعمال الصالحة

80
00:26:24.250 --> 00:26:44.250
اللي بتقول لي الابتلاءات والهموم ما قبل مدخل. حصن نفسك واللي حصنك في القبر هيحصنك في الدنيا. يعني هي دي حلك وعلاجك. اجتهد في الاعمال الصالحة طول ما انت قاعد مهموم. مهموم ليه ؟ الله لا يعبد بالهم. مهموم ليه ؟ الهم مش هيحل لك مشاكلك. الهم هيقتلك. الهم بيجيب جلطات. الهم بيجيب

81
00:26:44.250 --> 00:27:04.250
جلطة في القلب ولا في المخ ويدمر حياة الانسان. الهم بيجيب اكتئاب لان نفسية الانسان عاملة زي ورقة السولوفان. ما بتستحملش ضغوط نفسيتك ضعيفة ما بتضغطش عليها اكتر من كده. والله ما تستحمل. هتلاقي نفسك وقعت فجأة وبيجروا بك على عيادة امريكا. لو فضلت تضغط عليها هتتكسر في الاخر

82
00:27:04.250 --> 00:27:24.250
ارحم نفسيتك. وارحم اعصابك من الضغط اللي انت حاططها فيه ليل نهار. حلك عند ربنا. روشتتك الربانية انك تجري على ربنا. حلك انك انت عمرك اللي بيضيع في اي حاجة يوميا ساعة على الفيس وساعتين على الواتس وتلات ساعات على القهوة وساعتين نوم زيادة. الوقت ده لو ربعه

83
00:27:24.250 --> 00:27:44.250
واديته لربنا ربنا هينجيك من مشاكل حياتك اللي انت فيها. ارحم نفسك. لا تفكيرك هيحل مشاكلك. ولا همك هيحل مشاكلك. ولا القوطة اللي انت عايش فيها تحل مشاكلك. اللي هيحل مشاكلك انك تعمل اعمال صالحة ربنا يخليها تقول للهموم والغموم ما قبلي مدخل. ثم يقال له

84
00:27:44.250 --> 00:27:57.150
اجلس اه ده مرحلة تالتة مرحلة تالتة. مرحلة بقى منكر ونكير. يعني ملايكة العزاب جاية قبلها اه ده ده الاول. ده دي مصايب عملها قبل ما يموت. وايه؟ ولملايكة العزاب جاية له بسببها

85
00:27:57.150 --> 00:28:17.150
منكر ونكير ده اول امتحان عقيدة بقى. ده امتحان خطير. امتحان في اليقين. هو مش منكر ونكير مش هيقولوا لك آآ مش هيسألوك عن تفاصيل الاعمال منكر ونكير هيسألوك عن اليقين. ملكين جايين. الملكين دول لابسين ايه يا مولانا؟ الملكين دول ناس كتير فاكرة ان

86
00:28:17.150 --> 00:28:37.150
ونكير دول ملكين جايين لابسين جلاليب بيضاء وشال ابيض كده او عمامة بيضا وعلامة الصلاة في راسهم والسواك حطه في الجيب بتاع الجلابية وممكن يكون ماسك مصحف في ايديه ويقول لك يا اخي ما قولك في حبيب الله محمد عليه الصلاة والسلام. ده كلام وهمي. منكر ونكير

87
00:28:37.150 --> 00:28:57.150
ده انت لا تتخيل شكلهم اصلا. ولا شكلهم ينم على انهم تبع اي دين من الاديان. ولا بيقولوا لك هم تبع مين اصلا قال له اجلس فيجلس وقد مثلت الشمس وقد ادنيت الى الغروب يقعد كده يلاقي بقى المنزر بتاع القبر كانه قاعد

88
00:28:57.150 --> 00:29:17.150
في مكان والشمس للصلاة عشر دقايق وتغرب. فكل واحد مننا بيدخل القبر على اللحزة دي. لحزة الشمس وهي بتغيب. ليه؟ عشان لو جاوب غلط والعزة تقفل وتبقى ضلمة ليوم الدين. طب ولو جاب صح تشرق تاني وتبقى نور ليوم الدين. فالشمس جاية بقى في الدقايق الاخيرة

89
00:29:17.150 --> 00:29:27.150
من الغربة. هتلحق ولا مش هتلحق ؟ يا تلحق ترجعها تاني يا راحت عليك. هي دي رسالة عمرك كله. اللي ربنا قايلها لك من يوم ما بلغت. يا تلحق يا ما تلحقش

90
00:29:27.150 --> 00:29:47.150
انت ما انتاش عارف انت هتموت امتى. وما انتاش عارف هتقابل ربنا امتى. وما انتاش عارف الموقف ده هتتحط فيه امتى. انت ما انتاش عارف. انت ليه بتتعامل كانه قدامك فرصة واسعة. الفرصة لا واسعة ولا حاجة. انت لازم تاخد بالحذر والحيطة. انت في امتحان مش مكتوب عليه وقت الامتحان بينتهي امتى

91
00:29:47.150 --> 00:30:07.150
ممكن واحد مننا الورقة بتاعته تتشد بعد خمس دقايق. وممكن واحد مننا الورقة بتاعته تتشد بعد نص ساعة. وممكن واحد مننا الورقة تفضل معه خمس ساعات. انت ما انت عارف انت عشان كده انت لازم تجهز. ولازم تجهز للحزة دي النهاردة اللحزة دي ما تأجلش. لانك ما انتاش عارف اصلا

92
00:30:07.150 --> 00:30:27.150
اقدار الله بك انت قدامك فرصة قل لها ما قدامكش فرصة. فالشمس ليه بيدخل والشمس مالها للغروب؟ كأنها تلحق تطلعها تاني يا راحت يا تلحق يا ما تلحقش. قال حبيب الله محمد صلى الله عليه وسلم. ما من ساعة تمر بابن ادم لا يذكر الله تعالى

93
00:30:27.150 --> 00:30:47.150
لا فيها الا حسر عليها يوم القيامة. الساعة اللي بتعدي من وقتك وانت مش حاسس بقيمتها دي غالية اوي. الساعة دي كان ممكن تنجيك في الليلة دي الساعة دي كان ممكن تزود حيطة سد بينك وبين ملايكة العذاب. ما تستقلش بعمرك. عمرك ده فرصة كبيرة اوي. فما تستقلش بقيمتها لانه هيفرد معك كتير اوي

94
00:30:47.150 --> 00:31:08.950
فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول فيجلس وقد مثلت له الشمس وقد ادنيت للغروب فيقال له ارأيتك هل هذا الرجل فيه راجل كده شوفوا الملكين بيسألوه ازاي ؟ الناس فاكرة ان الملكين دول معروفين تبع مين ؟ والقصة كلها السبات النفسي في الاجابة ده وهم. انت ما انتاش عارف دول مين

95
00:31:08.950 --> 00:31:28.950
الميت بيبقى مرعوب انه يقول لهم محمد رسول الله احسن يطلعوا مش تبع محمد. بيبقى مرعوب ما هوش عارف دول مين اصلا ولا تبع انهي دين ولا تبع انهي ولا هم قايلين له. ولا طريقة السؤال تدل على ان هم اصلا تبع حاجة. ارأيتك هذا الرجل كان فيه راجل كده عندكم كده الذي كان

96
00:31:28.950 --> 00:31:48.950
ولكم كانت بلدكم كلها لما بيتقال اسمه يقولوا عليه الصلاة والسلام. الراجل ده بقى ما تقول فيه انت بقى. انت رأيك دي كانت صح ولا غلط؟ انت رأيك البلد اللي انت كنت عايش فيها؟ الناس دي كانت ناس كده آآ ماشية كده ورا باطل ولا الناس دي كانت الناس دي مزبوطة

97
00:31:48.950 --> 00:32:08.950
انت لما تدخل قبرك مش هتتسأل عن احداس الاربعة وعشرين ساعة اللي فاتوا على مستوى الشرق الاوسط. انت لما تدخل قبرك مش هتتسأل عن معزم التفاصيل اللي انت شاغل نفسك بها طول اليوم وهي مش هتتسأل عنها في قبرك اصلا. انت لما تدخل قبرك كل المشاكل اللي انت

98
00:32:08.950 --> 00:32:28.950
كنت مشغول بها في بيتك وفي الشرق الاوسط. وفي الامور السياسية وفي الامور الحياتية. كل المشاكل دي مش هتشغل بالك زي ما هي اشغل بالك هو انا ازاي ما استعدتش باليقين للسؤال ده؟ كل اللي حواليك بيتوهوك. كل اللي حواليك بيخطفوك من ربنا. كل اللي حواليك بيتوه

99
00:32:28.950 --> 00:32:48.950
عن اهم قضية في حياتك لو فهمتها صح هتفهم باقي القضايا صح. الكل قاعد يشغلك الحق. شفت الفنانة اللي عملت كزا على الفيس يا راجل شفت المش عارف اللي حصل في بلدي يا راجل! ما جريات مجريات مجريات كلها احداس ونوازل ووقائع وكله قاعد يخطفك زي ما ربنا بيقول

100
00:32:48.950 --> 00:33:08.950
فتخطفه الطير. انت مخطوف من ربنا. انت مختطف من اهم قضية لازم تركز فيها في حياتك. فيقولنه ارأيتك هذا الرجل الذي كان قبلكم ما تقول فيه؟ انت رأيك بقى ان بجد الناس دي كانت صح ولا الناس دي كلها كانت غلط ومش فاهمة حاجة؟ ومازا تشهد عليه؟ هو انت بقى لما طبقت

101
00:33:08.950 --> 00:33:18.950
كلامه لقيت بجد بقى الكلام اللي كان بيقوله هو كان بيقول بقى اللي هيعمل الكلام ده. ربنا هيدي له وربنا هيكرمه وربنا هيسعده. انت لقيت الكلام ده بجد ولا لقيت

102
00:33:18.950 --> 00:33:38.950
الكلام ده كلام وخلاص. ومازا تشهد علي؟ فيقول لهم دعوني اصلي. الراجل مرعوب حتى وهو مؤمن. ازا كان المؤمن مرعوب مش عارف سيبوني بس اصلي ركعتين. انا كنت في الدنيا لما بيحصل لي ازمة عشان يرجع لي سبات النفس تاني. وعشان نفسيتي تتوازن تاني. باقوم اصلي الاول ركعتين

103
00:33:38.950 --> 00:33:58.950
اهدى اخد قرار سليم. سيبوني اصلي دعوني اصلي. فيقولن له انك ستفعل. يا عم هتصلي للصبح. يا عم من انواع انا عامل قبر الصلاة هنسيبك تصلي. ولكن اخبرنا عما نسألك عنه. الاول جاوب. طبعا اجابة الملكين اجابة تطمينية له. يا عم اطمن. يا عم هتصلي

104
00:33:58.950 --> 00:34:18.950
وهتعمل كل اللي نفسك فيه. بس جاوب. الله! ده كانهم بيقولوا له انت كنت صح جاوب. ربنا بيساعده. ربنا بيسهلها له. ربنا بيرأف به في اول القبر انك ستفعل ولكن اخبرنا عما نسألك عنه. فيقول هو محمد عليه الصلاة والسلام. ما هو النبي في

105
00:34:18.950 --> 00:34:38.950
اخر الف زلك قول الله يثبت الله الذين امنوا. تثبيت من الله سبحانه وتعالى. فهو محمد جاء بالصدق من عند الله وامنا به واتبعناه وجاء بالحق من عند الله. يبقى هو محمد ده السؤال الاولاني ما تقول فيه يا

106
00:34:38.950 --> 00:34:58.950
رسول رسول الله حقا. طب امال مازا تشهد علي؟ جاء بالحق بالحق يعني ايه ؟ كلامه كله طلع بحق وحقيقي. اما طبقت سنته واما مشيت مشيت ورا كلامه كنت عايش مبسوط وسعيد وربنا كان معي. وربنا ييسر لي اموري في الحياة. كلامه كل وعوده الدنيوية كانت بحق وحقيقي. ويقين

107
00:34:58.950 --> 00:35:18.950
قنا وعوده الاخروية هتبقى بحق وحيل. جاء بالحق. فيقولان له على ذلك عشت. وعلى ذلك مت وعليه تبعث ان شاء الله. على زلك عشت اصل انت كنت طول عمرك سابت. انت النهاردة سابت. لانك انت اللي مش اول مرة تسبت فيها. يا جماعة مش الحياة مش آآ

108
00:35:18.950 --> 00:35:38.950
مش آآ تصدق جت معي كده ما فيش حد بتيجي معه كده. هم اول ما جوة بالاجابة الجميلة العظيمة الكاملة الاجابة النموزجية دي قالوا له بص اصل ده الطبيعي. انت حياتك كلها كانت سبات. حياتك كلها كانت يقين. وانت ميت سبت عند الموت. لما جا لك ملك الموت

109
00:35:38.950 --> 00:36:02.600
كنت سابت وقلت لا اله الا الله. وكنت عندك يقين في ربنا. انت طول عمرك عايش صح. فعشت صح. فمت صح قلت الواد صح. طب هو حضراتكم عرفتم منين هو انتم كنتم معي وانا عايش فعرفتم ان انا كنت آآ حاجة مية مية وانا عايش. لا والله اول مرة في حياتنا نشوفك اصلا. احنا ملكين حساب في القبر ما بنخرجش

110
00:36:02.600 --> 00:36:22.600
من الترب اصلا. احنا ولا خرجنا لكم لدنيتكم دي! ولا احنا لنا دعوة بكم. ولا عمرنا شفناك قبل كده. امال انتم عرفتم منين ان انا على ذلك عشت وعلى انتم لو كنتم معي ساعة الموت ولا كنتم معي في الحياة ولا انتم متبلغين بي قبلها. انتم جايين تسألوني عرفتم منين؟ لان

111
00:36:22.600 --> 00:36:38.550
حد هيجاوب صح في اللحزة دي الا اللي كان صحفي الدنيا. انت هنا بتحصد اللي انت زرعته في الدنيا فعلى حسب اللي انت زرعته على حسب اجابتك في هزه اللحزة. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم

112
00:36:39.000 --> 00:36:59.400
الحمد لله وكفى. وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى. اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله. وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله اللهم صل وسلم وزد وبارك على الحبيب محمد عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك عليه افضل الصلوات من رب العالمين الى يوم الدين. اما بعد

113
00:36:59.400 --> 00:37:19.400
في الدقيقتين اللي باقيين بقى يا جماعة مش هاكمل الافراح اللي هيحصل مع المؤمن في القبر لان ده ده اعمل له حفلة هيتعمل له حفلة وفقرات من ضمن الفقرات هيشوف الجنة وهيشوف تفاصيلها وهيتحط نص الشاشة نار ونص الشاشة جنة عشان يفهم هو كان هيروح

114
00:37:19.400 --> 00:37:39.400
في داهية ازاي لو ما كانش فاء وانتبه وتاب لربنا فيفرح اكتر بالجنة وهيتفسح له قبره ويتوسع وهيتركب له اضاءات من الجنة في القبر بتاعه ، والراجل ده لسة فيه فان داي كبير اوي هيشتغل عليه كده بقى ايه في القبر. انما انا عايز اللقطة بتاعة الناحية التانية او القبر اللي جاي

115
00:37:39.400 --> 00:37:59.400
جنبه في نفس المقابر بتاعة المسلمين. يقول النبي صلى الله عليه وسلم واما الكافر او المنافق الكافر هنا مش الكافر اللي هو كان ملحد وبوز هندوسي ويهودي الكافر الذي كفر بنعمة الله. وكفر بنعمة القرآن فلم ينتبه الى الدين. والمنافق اللي هو كان بتاع مصلحته. وفي رواية

116
00:37:59.400 --> 00:38:19.400
مسند احمد وفي رواية الطبراني. واما ان كان في شك من دينه. لو كان مسلم بس شاكك. ما عندوش يقين. وفي رواية واما ان كان رجل سوء مسلم بس حياته بوظان. ما لوش في الدين اصلا ولا بيدخل ما لوش دعوة بربنا. مسلم

117
00:38:19.400 --> 00:38:39.400
بس راجل سوء والعياز بالله. العلماء قالوا ان التاني ده كان مسلم. ولكن شاكك في دينه. واما ان كان رجل سوء واما ان كان في شك من دينه فيؤتى من عند رأسه. تخيل بقى هو سابوه قلبه بيخفق ويقرع. قلبه هيقف لو كان في الدنيا كان جا له سكتة قلبية

118
00:38:39.400 --> 00:38:59.400
ها ومشعوف ومرعوب وفجأة ما فيش عبادات بقى ما فيش صلاة عند راسي ما فيش الكلام ده هو ما عملش الكلام ده خالص. فالمرحلة اللي دخل عليه على طول دخل على ايه ؟ يؤتى من عند رأسه ملايكة العزاب جاية له مباشرة. تعال بقى اللي كلت الورس. تعال بقى يا اللي كنت مرتشي في شغلك. تعال بقى يا اللي كلت المال الحرام

119
00:38:59.400 --> 00:39:19.400
تعالى بقى ياللي ياللي ظلمت مراتك ولطمتها تعالى يا اللي عقيت رحمك تعالى بقى يا اللي كلت الربا وكنت حياتك كلها عايش على على فلوس الربا بتاكل منها تعالى يا اللي كنت بتسلف الناس تعال بقى. تعال يا يا بتاع الحرام تعال يا اللي حاربت الدين تعال يا اللي حاربت اولياء الله. تعال بقى

120
00:39:19.400 --> 00:39:39.400
فيؤتى من عند رأسه فلا يوجد شيء. ما فيش حاجة ما بين ملايكة العزاب وبينه. ثم يؤتى من عن يمينه طب ما هو اتعزب من عند راسه بلايكة عزاب تانيين جايين من عن يمينه ليه ؟ اصل هو ما عملش زنب واحد ولا اتنين. كل زنب له ملايكة متخصصة فيه في العقوبة عليه

121
00:39:39.400 --> 00:39:59.400
فكان فيه زنوب الصلاة هي اللي بتقي منها. انما الصلاة مش هتقيك من كل حاجة. وفي زنوب الصيام كان هو اللي هيحميك منها في زنوب تالتة الزكاة كانت هي اللي هتحميك منها. وفي زنوب رابعة صلة الرحم والصدقات والشهامة مع الناس كانت هي اللي هتحميك منها. ثم يؤتى

122
00:39:59.400 --> 00:40:19.400
عن يمينه فلا يوجد شيء. ثم يؤتى من عن شماله فلا يوجد شيء. الراجل اتفرم من كل ناحية نسأل الله العفو والعافية. ثم يؤتى من عند رجليه فلا يوجد شيء. ثم يقال له اجلس. خلاص خد بقى

123
00:40:19.400 --> 00:40:39.400
العلقة المحترمة في اول القبر يجي له منكر ونكير. اجلس فيجلس وقد مثلت له الشمس وقد وديت الى الغروب. هو نفس المشهد بالظبط فيقال له ارأيتك هذا الرجل الذي انا الرجل اصلا خلاص هو قلبه ساب هو الراجل ده اصلا خلاص

124
00:40:39.400 --> 00:40:59.400
مش عوف وجاي بقى امتحان العقيدة في الجو النفسي ده. ارأيتك اه انت اللي ما استعدتش انا اعمل لك ايه؟ ما احنا قلنا لك في امتحان عملي وشفوي تحريري انا ما جبتش في الشفوي داخل مرعب وانا ما لي! يللا على التحريري! انا ما عرفتش يلا على العملي! هو هي امتحانات! وانت عارف انك هتمتحنها من الدنيا. ما استعدتش ليه

125
00:40:59.400 --> 00:41:16.950
ارأيتك هذا الرجل الذي كان قبلكم؟ ماذا تقول فيه؟ وماذا تشهد به عليه ايه رأيك بقى في الراجل اللي كان كل بلدكم بيقولوا عليه عليه الصلاة والسلام؟ فيقول اي رجل بتتكلموا عن مين ؟ هو ناسي كل حاجة طارت من دماغه

126
00:41:17.350 --> 00:41:37.350
ناسي فلا يزالون به حتى يقولان له محمد. ها اللي كان اسمه محمد عليه الصلاة والسلام خلاص يا سيدي جبناها لك اهي. اه جاية لك مشفية. الراجل اللي كان اسمه محمد بقى عليه الصلاة والسلام مش هيقول هو طبعا عليه الصلاة والسلام. الراجل اللي كان اسمه محمد عليه

127
00:41:37.350 --> 00:41:59.700
الصلاة والسلام انت بقى رأيك في ايه فيقول لهم لا ادري. ما هو مرعوب يقول لهم صح احسن يطلعوا مش تبعه. ومرعوب يقول لهم مش صح احسن يطلعوا تبعه بدأ يتزاكى بقى. بدأ بقى ايه فاكر بقى انه يعرف يمسك العصاية من النص. فالباشا بيقول ايه بقى؟ الباشا بقى دماغه وصلته لفين هنا؟ بيقول لهم سمعتم الناس قالوا

128
00:41:59.700 --> 00:42:19.700
فقلت كما قال الناس. يا يا معلم! شفتم بقى الاجابة اللي في الجون بقى! فاكر انه هيتزاكي على الملايكة! والله لو هو صح. اديني قلت طب لو هو مش صح الناس هي اللي كانت وحشة. انا ما ليش دعوة. فيقول ان له على ذلك عشت. طول عمرك كنت شاكك. وعلى ذلك مت

129
00:42:19.700 --> 00:42:39.700
ومت وانت شاكك. وعلى ذلك تبعث ان شاء الله. ثم يضرب بين اذنيه بمطرقة من حديد ضربة يصيح لها صيحة يسمعها كل شيء الا الثقلين يعني الا الانس والجن لانهما مكلفين من الله سبحانه

130
00:42:39.700 --> 00:43:01.250
تعال الانسان لازم يستعد لهزه الساعة. كنا مع بعض اجزاء من حديس ابي هريرة الذي رواه الامام البخاري. ورواه الامام احمد في مسنده. ورواه ابو داوود في سننه وهو حديث ثابت صحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدثنا النبي صلى الله عليه وسلم فيه عما يحدث في مقابر المسلمين اللي موقن في دينه

131
00:43:01.250 --> 00:43:21.250
واللي كان مجتهد في الاعمال الصالحة ربنا عمل له ايه واللي كان شهم مع ارحامه وشهم مع الناس في سبيل الله مش عشان سمعته وصورته ويتصيت لأ عشان ربنا بيحصل له ايه؟ واللي كان ندل مع ارحامه ندل مع الناس. اكل للحرام. هاجر للعبادة. مستهين بالصلاة. مستهين بالصيام

132
00:43:21.250 --> 00:43:41.250
ما يطلعش الزكاة بتاعته في الاخر بيحصل له ايه ؟ نريد ان نستعد لهزه الساعة الرهيبة. نريد ان نستعد حتى نكون من الامنين فيها. اللهم نجنا من عذاب القبر ونجنا من فتنة القبر. اللهم نجنا من عذاب النار. ونجنا من فتنة النار. اللهم انا نعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب

133
00:43:41.250 --> 00:44:01.250
باب القبر ومن فتنة المحيا والممات. ومن شر فتنة المسيح الدجال. اللهم اهدنا فيمن هديت. وعافنا فيمن عافيت وتولنا فيمن توليت. وقنا واصرف عنا شر ما قضيت. وبارك اللهم لنا فيما اعطيت. انه لا يذل

134
00:44:01.250 --> 00:44:21.250
من واليت انه لا يذل من واليت. تباركت وتعاليت. اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا. واثرنا ولا تؤثر علينا وارضنا وارض عنا. اللهم انك لم تطاع الا باذنك

135
00:44:21.250 --> 00:44:51.250
لنا في الصيام والقيام. اللهم اذن لنا في ذكرك وشكرك. اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن رب اجعلنا لك صوامين لك قوامين لك ذكارين لك شكارين لك رهابين لك مطواعين اليك مخبتين منيبين. اللهم الهمنا رشدنا واعذنا من شر انفسنا. ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة

136
00:44:51.250 --> 00:45:11.250
اخرة حسنة وقنا عذاب النار. اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك واغننا بفضلك عمن سواك. اللهم انا نسألك من ربك ورحمتك فانه لا يملكها الا انت. اللهم انا نسألك العافية في الدنيا والاخرة. اللهم

137
00:45:11.250 --> 00:45:41.250
انا نسألك العفو والعافية في ديننا ودنيانا واهلنا ومالنا. اللهم استر عوراتنا وامن روعاتنا وامن روعاتنا. اللهم احفظنا من بين ايدينا ومن خلفنا عن ايماننا وعن شمائلنا ومن فوقنا ونعوذ بعظمتك ان نغتال من تحتنا. اللهم اصلح لنا في ذرياتنا. اللهم اصلح لنا في ذرياتنا

138
00:45:41.250 --> 00:46:01.250
اللهم رد المسلمين اليك ردا جميلا. اللهم قنا عذابك يوم تبعث عبادك. برحمتك يا كريم يا اكرم يا منان يا معطي يا وهاب يا بر يا محسن يا رحمن يا صمد. سبحانك اللهم وبحمدك. اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك

139
00:46:01.250 --> 00:46:04.846