﻿1
00:00:00.250 --> 00:00:40.200
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى. اما بعد شبابنا الجميل نزل مؤخرا رواية الدم للكاتب ابراهيم عيسى. الرواية لما انا قرأتها يا جماعة قرأت فيها فزعت من كمية شتم اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام في هزه الرواية. الرواية

2
00:00:40.200 --> 00:01:00.200
سبعميت صفحة سبعميت صفحة بتتكلم عن اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام. سبعميت صفحة كلهم شتيمة لاصحاب النبي عليه الصلاة والسلام. سبعميت صفحة ما فيش ولا صحابي واحد ينفع قدوة سبعميت صفحة ما فيش صحابي واحد ينفع انه يقتدى به في اي مبدأ من مبادئ الدين والدنيا سبعميت صفحة كلهم

3
00:01:00.200 --> 00:01:20.200
سلطة كلهم عبيد مال كلهم عبيد نساء وعبيد شهوة كلهم عبيد للدم سبعميت صفحة انا بسأل ابراهيم عيسى وما اقدرش اقول استاز ابراهيم ما اقدرش اقول لانه واحد بيشتم في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم. انا بسأله دلوقتي لمصلحة مين اللي انت كاتبه ده؟ لمصلحة مين هزه الرواية؟ لمصلحة مين؟ طب تخيلوا يا جماعة بس

4
00:01:20.200 --> 00:01:30.200
غمضوا عنيكم كده وانا عايزكم كده تتخيلوا ان خلاص اللي عايزه ابراهيم عيسى اتحقق وما عادش فيه صحابة ما عدش فيه في الدنيا حاجة اسمها صحابة. طب تعالوا نروح ناخد السنة من مين؟ ما هم

5
00:01:30.200 --> 00:01:40.200
نقلوا لنا السنة. طب تعالوا ناخد القرآن من مين ؟ ما هم برضو اللي نقلوا القرآن. طب تعالوا ناخد الشريعة من مين ؟ ما عدش فيه دين اصلا. يعني اللي عايزه ابراهيم عيسى من هزه الرواية

6
00:01:40.200 --> 00:01:50.200
ايه ايه انت عايز ان يبقى ما فيش دين؟ انت عايز ان يبقى ما فيش لا قرآن ولا سنة ولا اي مقياس. ولا اي حاجة للاسف الشديد يا جماعة يعني آآ انا مش هارد طبعا

7
00:01:50.200 --> 00:02:10.200
على اه ابراهيم عيسى ولكن اللي هيرد عليه شركة فودافون. شركة فودافون في الاعلان الاخراني بتاعها وفي كل شوارع مصر بتلاقي شركة فودافون عاملة قوة كل جيل في الجيل اللي قبله وهم جايبين كل جيل بيسلم للجيل اللي بعده. يعني ايه قوة جيل كل جيل في الجيل اللي قبله؟ يعني دلوقتي لو احنا شلنا جيل

8
00:02:10.200 --> 00:02:30.200
الصحابة يبقى احنا كده خلاص ما عدش فيه قوة للامة اصلا. طب انت مصلحتك ان الامة دي تضعف لمصلحة مين؟ ان الصحابة يتشالوا من الصورة. لمصلحة مين ان القدوة الوحيدة في الامة تتشال من الصورة. لمصلحة مين ؟ احنا يا جماعة بننفق من الدخل القومي بتاعنا اتنين ونص في المية على الحشيش بس غير باقي المخدرات. لمصلحة

9
00:02:30.200 --> 00:02:50.200
واحد من ان الشباب ما يلاقوش قدوة يمشوا وراها. ويتوبوا لربنا بسببها لمصلحة مين ؟ ان اللي نقلوا لنا القرآن والسنة والشريعة يتشالوا من الصورة ترد على ابراهيم عيسى. بتقول لي ان قوة كل جيل في الجيل اللي قبله ازاي نهد جذورنا وبعد كده نقول ان احنا هنكمل كويسين. يعني آآ كلنا شفنا

10
00:02:50.200 --> 00:03:10.200
او كلنا غضوبنا للي حصل مع اللعيب الحبيب للشعب المصري كله. ابو تريكة. وكلنا ما صدقناش اي حاجة بتتقال عليه. والشباب غضبوا. يعني قلت سبحان الله الشباب غضبان. طيب يا شباب. تخيلوا لو كل حاجة اتقالت على حد بنحبه صدقناها. ما عدش هيبقى في حياتنا اي رمز جميل. طيب لو احنا صدقنا اللي بيتقال على

11
00:03:10.200 --> 00:03:20.200
صحابة النبي عليه الصلاة والسلام. يعني شفتم الشباب غضبوا عشان ابو تريكة ازاي ؟ يبقى المفروض نغضب عشان اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام. ازاي ؟ اللي بيتقال في رواية رحلة الدم او القتلة الاوائل

12
00:03:20.200 --> 00:03:30.200
بتاعة ابراهيم عيسى عن اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام. بيقول ان الناس دي ما كانوش آآ دول عصابة. اشد من عصابة والله يا جماعة. السورة اللي بيوصف بها الصحابة في هزه الرواية اشد من

13
00:03:30.200 --> 00:03:50.200
نافية. يعني لو قلنا عصابات لو واحد ما عندوش خلفية عن الاسلام او خلفية حقيقية عن صحابة النبي عليه الصلاة والسلام. الرواية دي ممكن تخلي دينه يضيع العياذ بالله رغم الضحالة اللي فيها. ولكن لو هو ما عندوش اي خلفية. يعني انا عمري ما شفت مستشرق حاقد ولا شفت اي حاقد عن الاسلام

14
00:03:50.200 --> 00:04:10.200
اتكلم عن اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام بهزه الطريقة وزي ما هنشوف الوقتي الغرب اللي ابراهيم عيسى ماشي وراهم وعايز يشيل السنة عشانهم الغرب بيعزم النبي عليه الصلاة والسلام ازاي ؟ والغرب بيتكلم عنهم بانبهار ازاي ؟ الرواية للاسف الشديد يعني بتنفث نفثات حقد وبتنطق بالحقد على

15
00:04:10.200 --> 00:04:20.200
النبي عليه الصلاة والسلام من اولها اسمها رحلة الدم. يعني ايه رحلة الدم؟ مكتوب عليها كده في الاول القتلة الاوائل. تفتح الرواية تلاقيها بتتكلم عن طلحة والزبير وكعب بن مالك وعثمان بن

16
00:04:20.200 --> 00:04:40.200
وعمر ابن ابي وعمر ابن الخطاب وبتكلم عن السيدة عائشة وبتكلم عن ام سلمة وبتتكلم هو بيتكلم عن مين؟ القتلة الاوائل كلها بتتكلم عن اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام. بعد كده تشوف الشعار والاهداء بتاع الرواية تلاقيه كاتب هي لله. الله! كلمة جميلة قوي. انما لو عرفت ان

17
00:04:40.200 --> 00:04:50.200
الكلمة دي هي اللي كان بيقولها قاتل عثمان بن عفان رضي الله عنه وهو قاعد يقتله ويطعنه وبيقول هي لله. قصدك ايه بقى؟ انت قاصد ولا مش قاصد؟ اللي هو قاصد؟ فهمنا

18
00:04:50.200 --> 00:05:00.200
قصدك ايه ؟ ولو مش قاصد سبحان الله هي جت من عند ربنا انها نفس كلمة اللي كان بيعتدي بالدم على سيدنا عثمان ابن عفان رضي الله عنه وارضاه. الرواية يا جماعة

19
00:05:00.200 --> 00:05:10.200
لو عايزين نسميها اسم تاني زي فيلم مولانا بالزبط لما قلنا النضارة السودا. ابراهيم عيسى مشكلته في الحياة انه لابس نضارة سودا. بيشوف بها كل حاجة. انا مش عارف هو عايش ازاي. بهزه

20
00:05:10.200 --> 00:05:30.200
النضارة السودا اللي بيبص لكل حاجة في الحياة بها. سيدنا عثمان بن عفان ده كان واحد بتاع دنيا اصلا. واتعلم من عمر ابن الخطاب اللي اتقتل لان هو كتم دنيا عن الصحابة لانه كان قاعد يلم الفلوس ويجمع الفلوس وكان كل همه ان عمرو بن العاص يبعت له فلوس من مصر ما يبنيش بالجزية سدود

21
00:05:30.200 --> 00:05:50.200
ولا حاجات جديدة لمصر لأ يبعتها. ففي الاخر اتقتل عشان كبت الدنيا بتاعتهم. عسمان بن عفان فتحها بحري بقى. وحول المدينة المنورة سنة عشرين هجرية لدبي اي الفين وسبعتاشر نايت كريب كبير مليانشو روسي وشو لبناني وكل صحابي عنده عشرة خمستاشر واحدة من جميلات العالم كلهم سبايا والصحابيات

22
00:05:50.200 --> 00:06:07.100
طبعا هيتجننم ازاي يستردوا ازواجهم جنسيا. انتم فاكرين ان انا باقول لكم كلام من عندي! ده كلام الرواية اوعوا تفتكروا يا جماعة ان انا باتخيل ولا باسترسل ده كلام الرواية. رواية رحلة الدم. والصحابيات كانوا هيتجننوا ازاي يستردوا الصحابة جنسيا. فلجأوا الى واحدة اسمها

23
00:06:07.100 --> 00:06:22.350
حبي معلمة للجنس في المدينة المنورة؟ يعني قصة اخترعها كده ابراهيم عيسى معلمة للجنس في المدينة المنورة آآ آآ تعلمهم ازاي يستردوا ازواجهم جنسيا من الشو الروسي واللبناني والعالمي اللي بقى في بيت كل واحدة منهم من

24
00:06:22.350 --> 00:06:32.350
السبايا بتوع الفتوحات والصحابة ما كانوش خارجين للفتوحات عشان دين ولا دعوة ولا الكلام ده خالص. ده عشان الستات البيضا ده عشان الفلوس ده عشان كل واحد يجيب فلوس يبني بها قصر

25
00:06:32.350 --> 00:06:52.350
يعيش فيه عمرو بن العاص في مصر سرق فلوس الدولة هو واللي فتحوا مصر وبنوا قصور وعمرو بن العاص ما فتحش مصر بسيف ولا الكلام ده خالص ده كان بالزكاء والتخطيط والخداع والمساومات ايه ده يا جماعة؟ وبعد كده السيدة نائلة زوجة سيدنا عثمان ابن عفان ده دي كانت

26
00:06:52.350 --> 00:07:12.350
واحدة بقى بتفكر ازاي تسيطر عليه جنسيا من خلال التلمزة على حبي مدرسة الجنس في المدينة المنورة في هزا الوقت طلحة بن عبيد الله ده كان ممول خارج لقتل سيدنا عثمان هو اللي مول عملية قتل عثمان. عائشة هي اول واحدة قلبت المجتمع كله على قتل سيدنا عثمان. مين تاني في الرواية ما

27
00:07:12.350 --> 00:07:32.350
مين تاني في الرواية ما اعتديش عليه؟ الصحابة اللي بايعوا النبي بايعة الرضوان كل دول اتقلبوا طلاب مال. اول ما شافوا الفلوس والستات الجميلة بتاعة الفتوحات كل دول اتقلبوا طلاب مال وكل دول جروا على الدنيا وسابوا كل حاجة. سيدنا علي بن ابي طالب ده واحد الخوارج هم اللي خلوه خليفة بعد كده. وواحد كان همه ان عسمان

28
00:07:32.350 --> 00:07:42.350
قتل او عثمان يعني ما رضاش انه يقف اصلا معه عشان يدفن في مقابر المسلمين. لانه ادفن في مقابر اليهود زي ما بيقول طبعا ابراهيم عيسى. كل ده كدب في كدب يا جماعة. مش زي ما قال في اول

29
00:07:42.350 --> 00:08:02.350
اول صفحة لجميع الاشخاص حقيقية زي ما هنتكلم الوقتي نضارة سودا. واحد لابس نضارة سودا وبيبص للحياة على ان كلها اسود في اسود ما فيش في الحياة نضيف واحد. التلاتة الوحاد الحلوين في الرواية مين ؟ ما فيش غير تلات شخصيات بس في رواية حلوين. الشخصية الاولى حبي معلمة الجنس في المدينة المنورة

30
00:08:02.350 --> 00:08:22.350
اللي كان الصحابيات بيتلمزوا على ايديها واللي نائلة راحت لها بعد ليلة الدخلة مع سيدنا عثمان. ده الكلام ده في الرواية. تعرفها تفاصيل ليلة الدخلة ازاي وحبي كانت اورب مائلة. ايه الكلام ده؟ الكلام ده بيتسكت عليه في بلد الازهر ازاي؟ الكلام ده بيتسكت عليه في بلد اسلامية ازاي؟ الكلام ده بيتسكت عليه في بلد بتقول لا اله الا الله محمد

31
00:08:22.350 --> 00:08:42.350
رسول الله ازاي ؟ لما كنت بارد على سلسلة مولانا كت هادي هادي فعلا لان الكلام يعني يعني كان كلام يضحك. هنا الكلام مش شبهات والله اطحل من الضحايا انما شتيمة. واحد استغفر الله العظيم واتوب اليه. فارش آآ حاجة كده في الشارع وقعد يشتم يشتم يشتم. ومطلوب بقى انك انت ترد على شتيمة مش

32
00:08:42.350 --> 00:09:02.350
رد على شبهات حتى منطقية تقدر تتكلم ترد على الشيء المنطقي اللي فيها. وقاعد يشتم. التلات شخصيات الوحاد الحلوين في الرواية. شخصية حبي معلمتي الجنس اللي وقفت مع سيدنا عثمان لما اتقتل ودفنته في مقابر اليهود. الشخصية التانية نعفل اليهودي رغم انه يهودي. الا انه وقف مع عثمان بن

33
00:09:02.350 --> 00:09:12.350
سعفان بعد ما مات بعد ما اتقتل ورضي يدفنه في مقابر اليهود لما كل الصحابة باعوه. وما حدش رضي انه يقف معه ويدفنه في مقابر المسلمين. رغم ان الصحابة صلوا عليه ودفنوه في

34
00:09:12.350 --> 00:09:22.350
مقابر الواقعة كل زي ما نقول الوقتي انما سبحان الله العظيم يعني ايه افتراءات وخلاص هم بيظنوا ان ما فيش حد هيرد عليهم. بيظن ان الاعلام بتاعهم بيوصل للملايين وان احنا ربنا

35
00:09:22.350 --> 00:09:42.350
مش هيوصل صوتنا للناس. حسبنا الله ونعم الوكيل. حسبنا الله ونعم الوكيل. الشخصية التالتة في القصة الكويسة طويس. ده مغني مخنث وبيغني صوت حلو وده اللي وقف مع حب يغني لها. يعني اغاني خاصة بها هي عشان يواسيها لما كانت زعلانة. يعني ايام الفتنة بتاعة سيدنا عثمان. يعني هم دول التلات شخصيات

36
00:09:42.350 --> 00:10:02.350
المغني ومعلمة الجنس واليهودي. بس انما الصحابة كلهم ما فيش اي ميزة. انا باسأل بس ابراهيم عيسى. انا عايز اقول لك كل برامجك اللي بتشتم فيها الصحابة كل مقاطع اليوتيوب اللي بتشتم تلات صحابة. كل الرواية مولانا وفيلم مولانا ورواية رحلة الدم اللي بتشتم فيها الصحابة. انا عايز اقول لك بس اخرة الطريق اللي انت عايزه ده ايه؟ اخرة

37
00:10:02.350 --> 00:10:12.350
في الطريق عايز تلغي القرآن والسنة اللي الصحابة نقلوهم عايز تلغي الشريعة اللي الصحابة نقلوها طب عايز ايه طب يعني اخرة الطريق ده ايه غمضوا عينكوا وتخيلوا نبقى زي الشيعة نشيل الصحابة

38
00:10:12.350 --> 00:10:26.500
خالص ونلغوه من الوجود ونكفرهم كلهم. طب عايز تبقى ايه عايز تدي قدوة للشباب ايه؟ ده امريكا والعالم الغربي بيشتروا القدوات بيصنعوا قدوات من الهوا عشان يقولوا للشباب عندهم ان فيه حاجة محترمة في الحياة. انت عايز تلغي

39
00:10:26.500 --> 00:10:36.500
ازاي؟ ازاي ده انهيار القدوة من امام الشباب معناها انهيار كل شيء؟ هو سحرة فرعون ليه وقفوا في وش فرعون؟ لما شافوا موسى قدوة واقف في وشه هو اصحاب الاخدود

40
00:10:36.500 --> 00:10:56.500
ليه اترموا في النار وسبته على دينهم لانهم شافوا غلام الاخدود سابت على دينه. الناس بتتقلب تماما لما تشوف قدوة. تحطم القدوة عند الناس ليه؟ طب نهاية ده ايه طب انا عايز اسألك سؤال انت ما شفتش ولا حسنة في الصحابة؟ الرواية كلها انهم طلاب دم وطلاب جنس وطلاب مركز وطلاب سلطة وطلاب النضارة السوداء والمرض

41
00:10:56.500 --> 00:11:06.500
نفسي اللي بيسيطر على جو الرواية ده انت ما فيش عند الصحابة كان عبادة؟ ما عندهمش زهد. ما فيش اي كلمة وصلت لك عن دعوتهم الى الله وجهادهم في سبيل الله وتضحيات

42
00:11:06.500 --> 00:11:26.500
ومجاهدتهم ما فيش صفر. الصحابة في الخير صفر. يعني طب انت لما بتتكلم عن الشخصيات الغربية. بتتكلم في نفس الطريقة. انا رأيت يا اخواني واحبابي في الله ان لزاما علي ولزاما عليكم ولزاما عليك وعليك ان احنا نرد. نرد عن اللي بيتكلموا عن صحابة النبي عليه الصلاة والسلام. لان هي دي اخرتها بعد ما قبورهم

43
00:11:26.500 --> 00:11:36.500
تفرقت في الارض عشان يوصلوا لنا الدين والاسلام. دي اخرتها. هو ده رد الجميل! ده اللي باسأله عن الساعة في الشارع وبيقول لي الساعة كم؟ باقول له شكرا. هي دي كلمة شكرا لاصحاب النبي عليه

44
00:11:36.500 --> 00:11:56.500
الصلاة والسلام اللي ضحوا بعمرهم عشانا للاسف يا جماعة الرواية اللي بتنفث بالحقد دهيت لو جينا نحللها الرواية بتتكلم عن ايه اول حاجة النضارة السودا للفتوحات الاسلامية وان كلها ما هي الا من اجل الستات البيضا. يعني بتعبيره يعني. الفتوحات الاسلامية والفتح الاسلامي المصري طبعا نطلعه يعني مش كان آآ كان الروح

45
00:11:56.500 --> 00:12:16.500
الكاثوليك بيحرقوا المصريين عشان يسخنوا الماية بتاعتهم. عشان الروم يستحموا بماية دافية. وجيل مسلمين انقذوهم. لا لا لا ده كل ده سايبه وبطريرك الكنيسة الارثوذكسية في مصر اللي قعد تلتاشر سنة هربان في الجبال. وسيدنا عمرو بن العاص رجعه الكلام ده كله ولا آآ عنده يساوي. هو هو عايز يشوه

46
00:12:16.500 --> 00:12:36.500
النضارة سودا للصحابة الصحابة يساوي صفر في الحياة في كل صفات الدين والاخلاق طب مين الحلو عندك؟ انا مش عارف الحلو عندك نعسة لليهودي وحبي معلمة الجنس. دول اللي احنا نمشي وراهم بس. دول القدوات اللي عندك؟ هم دول القدوات للامة اللي انت بتقدمها للشباب. الرواية يا جماعة عبارة عن انقلاب. يعني بتقول

47
00:12:36.500 --> 00:12:46.500
قد ايه الصحابة انقلبوا اول ما الدنيا جت لهم بقى بعد النبي عليه الصلاة والسلام قد ايه بقى عندهم لهفة وسعار على الفلوس وعلى الستات والمدينة المنورة ازاي بقت نايت

48
00:12:46.500 --> 00:13:03.650
كلاب عالمي مليان اجمل نساء العالم كلهم سبايا وجواري. واموال على اموال على اموال وقد ايه يعني حتى بداية الرواية نفسها جايب عبدالرحمن ابن ملجم اللي هو قاتل سيدنا علي بن ابي طالب جايبه وهو قاعد بقى ايه يعني في حالة من السعار الجنسي المفروض الرواية اتكتب عليها

49
00:13:03.650 --> 00:13:23.650
تمنتاشر. آآ في حالة من السعار الجنسي وعايز يقتل سيدنا علي عشان يتزوج امرأة مش عارف شكلها ايه ووصفها ايه. وبعد كده يقفل المشهد ويقول الرجوع عشرين هو قصده ايه ؟ قصده انه لو عايزين تعرفوا النموزج المتطرف بتاع الخوارج طلع ازاي ؟ بصوا للصحابة اصل كل تطرف في الامة هم الصحابة

50
00:13:23.650 --> 00:13:43.650
قصر كل انحراف في نساء الامة من الصحابيات. ايه ده! الاجرام ده ازاي بنسكت عليه! ازاي ساكتين عليه في هذه الامة! يعني تزوير للتاريخ! تزوير لاول تلاتين سنة في عمر الامة الاسلامية وازهارها بمظهر رهيب. وان هي كأن النبي عليه الصلاة والسلام ما قالش عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي

51
00:13:43.650 --> 00:13:53.650
اللي هم التلاتين سنة بتوع بتوع الخلافة الراشدة عايز يشوه السورة دي كدب. كدب في كدب. اول صفحة في الرواية بيقول كل شخصيات حقيقية. هو مين نعث لليهودي ده؟ ده في روايات

52
00:13:53.650 --> 00:14:03.650
ما فيش ولا الولا صحيحة. عن واحد اسمه نعسل. ومين حبي دي ؟ جبتها منين ؟ جبتها من آآ كتاب جورج آآ جورج كادر بتاع آآ جورج كادر ده واحد سوري

53
00:14:03.650 --> 00:14:13.650
يا جماعة واسمه جورج زي ما انتم شايفين ومألف كتاب موسوعة جنسية عن العرب. اه جبته من كتاب جورج كادر ومين حبي دي! ده جورج كادر نفسه اللي انت جايب

54
00:14:13.650 --> 00:14:33.650
الكلام من عنده بيقول انها شخصية اسطورية. مين حبي دي؟ والكلام اللي انت قلته سيدنا عسمان اتدفن في مقابر اليهود والصحابة كلهم باعوه. وسابوه لحد ما وبعد ما اتقتل الكلام ده جبته منين؟ سيدنا عثمان مدفون في مقابر البقيع. انت ما زرتش قبور البقيع قبل كده؟ ما عملتش عمرة يا ابراهيم يا عيسى قبل كده؟ ورحت مسجد حبيب الله محمد عليه الصلاة والسلام وده

55
00:14:33.650 --> 00:14:53.650
كلب مقابر البقيع ما كانش فيه يهود في المدينة المنورة في اللحزة دي خلاص. خلاص المدينة كلها كانت اسلمت ما عادش ولا واحد غير مسلم في المدينة المنورة في هذه اللحظة ومين اللي وسيدنا عثمان ليلة الدخلة تفاصيل ليلة الدخلة جبتها منين بقى ؟ يعني ونائلة عملت ايه مع سيدنا عثمان وجابته ازاي

56
00:14:53.650 --> 00:15:03.650
الكلام ده انت جبته منين ؟ انت بتقول ابن كسير البداية والنهاية. اجيب لك ابن كسير. واديك مليون جنيه لو طلعتني الكلام ده منه. وابن كسير اللي انت بتقول عليه في البداية والنهاية ده

57
00:15:03.650 --> 00:15:23.650
فوق عشان اسبت انك كاذب. انك كاذب على الله ورسوله وكاذب على صحابة النبي عليه الصلاة والسلام. ابن كثير في البداية والنهاية انت بتقول ان عثمان مدفون في مقابر اليهود يقول بلا خلاف عثمان مدفون في مقابر البقيع بلا خلاف. هو ده اللي انت بتقول انت جايب منه! طب ما انت وهو بتقول كلام خلاف هزه

58
00:15:23.650 --> 00:15:33.650
مصادر اصلا من اين اتيت بهذا الكلام؟ انا عايز اقول لك بس حاجة معلشي انا عايز اقول لك يعني بدل ما كله وحش بالمنزر ده النضارة السودا اللي انت لابسها للمجتمع المصري في فيلم مولانا

59
00:15:33.650 --> 00:15:43.650
واللي انت لابسها للصحابة والتاريخ الاسلامي في رواية رحلة الدم القتلة الاوائل. انا عايز اقول لك انت عارف انت بتتكلم عن مين ؟ انت بتتكلم عن اصحاب حبيب الله محمد عليه الصلاة

60
00:15:43.650 --> 00:16:03.650
سلام. ننزل ويندوز بس عن الصحابة كده. الكمبيوتر بننزل له ويندوز الاول نعرف يعني ايه سي بيو. يعني ايه ماوس؟ يعني ايه كيبورد؟ عشان يعرف يتعامل. فانت يعني عايزين نزل ويندوز بس مين هم الصحابة؟ الصحابة دول اللي فتحوا نص العالم. الصحابة دول اللي نص الكرة الارضية قالت لا اله الا الله على ايديهم. اللي فلاسفة وعباقرة وعلماء الارض

61
00:16:03.650 --> 00:16:13.650
قالوا لا اله الا الله على ايديهم. الصحابة دول لو كانوا شخصيات زي ما انت بتقول كده ما كانش الاسلام خط خمسين متر برة بيوتهم. الصحابة دول اللي انشأوا اعظم حضارة في التاريخ

62
00:16:13.650 --> 00:16:33.650
البشرية واللي واضعي الحضارة الاسلامية كلها كانوا تلامزتهم وتلامزة تلامزة تلامزتهم. انت عارف انت بتتكلم عن مين؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمعوا شباب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسبوا اصحابي. فوالله لو انفق احدكم ملء احد ذهبا ما بلغ

63
00:16:33.650 --> 00:16:53.650
احدهم ولا نصيفه. لا تسبوا اصحابه. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فمن سبهم فعليه لعنة الله. اسمع اسمع يا ابراهيم يا عيسى اسمع يا كل علماني ويا كل ليبرالي ويا كل شاب ما هوش عارف مين هم اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام. فمن سبهم فعليه لعنة الله والملائكة

64
00:16:53.650 --> 00:17:08.750
اجمعين والناس اجمعين. يعني الناس نفسها لازم تلعنهم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي. دول اللي منهم عثمان بن عفان اللي انت مصمم تطلعه بتاع دنيا. ونفى سيدنا ابو زر عشان

65
00:17:08.750 --> 00:17:18.750
الدنيا زي ما هنتكلم دلوقتي وهنرد بازن الله على الشبهات اللي انت قلتها لان الرواية واهية جدا يا جماعة ضحلة جدا جدا. جدا يعني انا لابي حنيفة ان يمد رجليه. يعني

66
00:17:18.750 --> 00:17:28.750
الواحد لم يكن يتخيل ان هم يعني فعلا الكلام بتاعهم متهافت بهذه بهذه الدرجة. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير الناس قرني افضل جيل في البشرية كلها جيل

67
00:17:28.750 --> 00:17:38.750
مش دي احاديس النبي عليه الصلاة والسلام؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم احفظوني في اصحابي. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اوصيكم باصحابي. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

68
00:17:38.750 --> 00:17:48.750
الى اصحابي. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اكرموا اصحابي. كل دي احاديس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. مش عاجبك السنة؟ نحط السنة على جنب طبحيط الكرة

69
00:17:48.750 --> 00:18:08.750
سؤال بقى قال تعالى لقد رضي الله عن المؤمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة الف وخمسميت صحابي منهم كل اللي انت شتمتهم. كلهم كانوا مع النبي عليه الصلاة والسلام في هزا الموقف كانوا بيبايعوا النبي على الموت وربنا خلد المشهد ده في القرآن في سورة الفتح. قال الله عز وجل

70
00:18:08.750 --> 00:18:28.750
محمد رسول الله والذين معه اللي هم الصحابة اللي انت بتتكلم عنهم. اشداء على الكفار رحماء بينهم. تراهم ركاعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوان اسمع ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الانجيل كزرع اخرج شطئا. يعني الصحابة اللي انت بتتكلم عنهم عنهم دول الله بشر بهم

71
00:18:28.750 --> 00:18:48.750
من عظمتهم في التوراة وفي الانجيل. مش بس اتكلم عن عظمتهم. في القرآن وفي التوراة وفي الانجيل كمان. تتكلم عن مين؟ ده انت انت مش عارف هم اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام. وما هو مقام اصحاب النبي كما قال النبي صلى الله عليه وسلم؟ النجوم املة للسماء واصحابي امنة لامتي. يعني

72
00:18:48.750 --> 00:18:58.750
قبض في الارض زي النجوم في السما. يعني اللي عايز يحارب الصحابة عامل زي اللي عايز يحارب النجوم في السما ولا يضير السحاب. نبح الكلاب. هتجيب ايه يعني؟ يا اخوانا

73
00:18:58.750 --> 00:19:08.750
ما يتوصف ليلة دخلة لسيدنا عثمان ونائلة هو الرواية دي المفروض اسمها ادب ولا ده قلة ادب؟ هو ده ايه؟ هو ده من باب الادب ولا من باب يعني التجاوز

74
00:19:08.750 --> 00:19:25.350
عن الادب والاعتداء على رموز الامة والاباء العظماء بتوع امتنا الحنيفة طيب يعني آآ انا عايز اقول آآ آآ طب لو انت القرآن والسنة يعني عايز ايه يعني آآ آآ طب تعال لاقوال الغرب مش انتم بتحبوا الغرب يا جماعة؟ طب تعال الاقوال

75
00:19:25.350 --> 00:19:35.350
الغرب كده اما نشوف قالوا ايه مايكل هارت صاحب كتاب الخالدون مائة واعظمهم. محمد آآ آآ مايكل هارت يا جماعة حط سيدنا عمر من اعظم ميت شخصية اسروا في تاريخ البشرية

76
00:19:35.350 --> 00:19:55.350
وقال ان سيدنا عمر اعظم اثرا في تاريخ البشرية من يوليوز قيصر وشارلمان. وقال انه من نشر الاسلام في الارض بلاش مايكل هارت طب تعال للموسوعة البريطانية. الموسوعة البريطانية دي طبعا انتم عارفينها وعارفين قدرها الثقافي في العالم. بتقول ان عمر ابن الخطاب حول الاسلام من يعني امارة عربية الى امبراطورية عالمية. بلاش سيدنا

77
00:19:55.350 --> 00:20:05.350
سيدنا عمر طب تعال لخالد ابن الوليد المستشرقين قالوا انه كان المسل الاعلى لنابليون بونابرت. اللي الغرب بيعدوا اعزم قائد عسكري في التاريخ. طب انت عايز مين؟ مبهور بمين؟ مبهور

78
00:20:05.350 --> 00:20:25.350
جورج واشنطن عشان التجرد بتاعه وسيدنا سعد بن معاذ اهتز له عرش الرحمن. بسبب التجرد بتاعه. مبهور بابراهيم لينكولن عشان حروب توحيد امريكا طب ما ابو بكر الصديق حارب في ميت جبهة عشان توحيد ملك الاسلام وحكم الاسلام بعد موت النبي عليه الصلاة والسلام. مبهور بمين؟ مبهورين بمين؟ عايز توصلنا لمين؟ عايزنا نمشي

79
00:20:25.350 --> 00:20:45.350
روميم يعني يا جماعة الصحابة صبروا كتير اوي عشانا. صبروا كتير اوي عشان احنا نطلع مسلمين. صبروا كتير الصبر التاريخي ده دول محطمي طواغيت الارض طواغيت مكة وطواغيت اليهود في الجزيرة العربية وطواغيت العرب وطواغيت الفرس والروم دول اللي اتحطموا على ايديهم. الصحابة صبروا صبر تاريخي المفروض

80
00:20:45.350 --> 00:21:05.350
ان احنا نرد لهم الجميل اللي عملوه لنا. من اول المرحلة الجهرية. لما خباب رضي الله عنه كان ييجي يصلي ام انوار تجيب بتاعته تجيب السيف تحميه على النار وتحطه على راسه وهو بيصلي. يصعد الدخان ويسقط مغشيا عليه. جابوا حفرة وولعوا فيها نار ونيموه على ضهره

81
00:21:05.350 --> 00:21:25.350
لحد ما النار والجمر سيحوله دهن ضهره. عمر بن الخطاب بعد عشرين سنة لما شاف منظر ضهره بعد عشرين سنة اغمي عليه. من من منظر ضهر سيدنا خباب. خبيب لما جم يقتلوه المشركين ابو سفيان علقوا على نخلة في التنعيم وقعد يقطع ايديه ورجليه بالسهام. وهو بينزف قال له

82
00:21:25.350 --> 00:21:45.350
ايسرك انك في اهلك وبيتك ومحمد مكانك عليه الصلاة والسلام قال ما يسرني اني في بيتي ورسول الله يشك بشوكة. سيدنا سيدنا بلال كان تجيبوه ولما الحر يشتد يربطوه في في فرس برجليه وينيموه على الرمل والرمل طبعا مولع ويجرجروه على

83
00:21:45.350 --> 00:22:05.350
رمل وهم ملبسينه درع الحديد الساخن. يعني تخيل كده صابعك اتحرق بنار وبعد كده قاعد اكحته على اسفلت. يعني كان شكله ايه؟ اتحمله قد ايه في شعب ابي طالب شعب ابي طالب استحملوا مجاعة جبارة. لدرجة ان احد الصحابة بيقول وجدت شيئا رطبا وضعته في فمي. والى اليوم لا ادري ما هو. كانوا

84
00:22:05.350 --> 00:22:25.350
بيجلو واحد لقى جلد بعير ميت سعد ابن ابي وقاص اللي انت دلوقتي بتشتم في هؤلاء الصحابة جلد بعير ميت خده غسله وطحنه وطبخه وكله من الجوع عشان النهارده احنا نطلع مسلمين. عشان النهارده نمسك المصحف. عشان النهارده نقدر نوصل الرسالة للامة واقفين في وش الهداية ليه؟ في المدينة المنورة ميت

85
00:22:25.350 --> 00:22:39.550
ثرية وتلاتين غزوة مية وتلاتين معركة. ضحوا بدمهم فيها عشان الاسلام ينتشر في الارض. وعشان دين ربنا يقوم في تسع سنين بس. كل ده عشان ايه كل ده في الاخر دي اخرتها مع اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام

86
00:22:39.850 --> 00:22:49.850
انا عايز اقول لك هي ايه الشبهات اللي انت قلتها في هزه الرواية؟ يعني يا جماعة تعالوا ما نلاقيش كده الشبهات اللي اتقالت في هزه الرواية عن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اللي بزلوا

87
00:22:49.850 --> 00:22:59.850
عشان اول شبهة من الشبهات اللي في الرواية ديت بيتكلم عن انه طبعا يعني انا مش هجيب بالترتيب من اول الاقراة لاخرها. انما الرواية مليانة ابو هريرة بزنسة ابو هريرة

88
00:22:59.850 --> 00:23:09.850
عايز اقول لك ان ابو هريرة ده كان راجل اعمال بتاع بيزنس. ابو هريرة يا راجل! يا جماعة على فكرة احنا دلوقتي هنبدأ فقرة الضحك بقى في البرنامج بازن الله سبحانه وتعالى. فكر هناك ابو

89
00:23:09.850 --> 00:23:19.850
يا راجل طب كل اتجاهات البزنسة على حتى غير ابو هريرة. ابو هريرة ده يا جماعة كان رايح للنبي عليه الصلاة والسلام في المدينة قبل موت النبي بتلات سنين وكان غني. خسارة في كل ماله عشان يقعد جنب

90
00:23:19.850 --> 00:23:39.850
ليل نهار يطلب العلم لدرجة انه بقى من اهل الصفة في الاخر قاعد في المسجد لا يجد قوت يومه. تلات سنين كان بيسقط مغشيا عليه من الجوع. يصرع من عشان مش راضي يشتغل احسن يضيع عليه حديس من احاديس النبي عليه الصلاة والسلام. ده ده قبل النبي. طب وبعد النبي بقى وما بدلوا تبديلا. بعد النبي لما بقى امير على المدينة المنورة كان

91
00:23:39.850 --> 00:23:59.850
الشوال بتاع الاكل ويجري في الشارع بتاع المدينة ويقول وسعوا لاميركم. ابو هريرة بيقول لك ابو بكر الصديق ده اول الدواعش. اول واحد اسس الفكر ده عائشة ابو بكر ليه ؟ ابو بكر ده كان بيحرق كان بيحرق الناس ازاي ؟ يا اخي طب هات حد غير ابو بكر ده ارحم الصحابة. ده يعني هات حد تاني. اي حد

92
00:23:59.850 --> 00:24:09.850
ابو بكر ليه ؟ خارج السلم. ابو بكر حرقه وجبت الكلام ده منين يا ابراهيم يا عيسى؟ زي حبي وزي نعسل وزي هو انت اي حاجة بتلاقيها في الشارع. حد بيقول لك بتاخدها وبتتكلم فيها؟

93
00:24:09.850 --> 00:24:29.850
منين ؟ ضعيف غير صحيح. هو لأ هو مش فيه حاجة اسمها سند يا جماعة! ده اعزم ما يتميز به الاسلام في العالم كله. والمستشرقين مبهورين به. علم السند ان ما عندناش حاجة من غير سند. ابو ذر الغفاري بقى عثمان بن عفان طرده. طرده ليه من المدينة ونفاه؟ نفاه لان هو كان خانقه دنيويا وقعد يقول له الزهد الزهد الزهد. بسبب

94
00:24:29.850 --> 00:24:39.850
كده اول حاجة نفافل في الربظة. الربظة دي جزء من المدينة اصلا. مين قال لك ان الربزة دي كانت منفى؟ تاني حاجة الربزة ده ابو زر كان بيروحها من ايام النبي عليه الصلاة والسلام اصلا. وكان بيروح يقعد فيها خلوة

95
00:24:39.850 --> 00:24:49.850
كان الصحابة بيروحوا يختلوا فيها بالعبادة. في الربذة ويقضوا بها ما تبقى من اعمارهم في العبادة. والخلاف ما كانش بين ابو زر وعثمان. ده كان بين ابو ذر رضي الله عنه

96
00:24:49.850 --> 00:25:09.850
وارضاه وبين كل الصحابة. حوالين اختلاف على اية مش حوالين زهد. الكل كان زاهد. الكل كان عابد. كما قال الله تراهم ركاعا سجدا. يبتغون فضلا من الله ورضوانه. الله بيقول انهم بيبتغوا فضلا من الله ورضوانا. وانت بتقول ان هم طلاب سلطة وتجار دين. وان هم بتوع سبوبة وبتوع مصلحة. جبت الكلام ده

97
00:25:09.850 --> 00:25:27.500
اصدقك ولا اصدق ربنا؟ اصدقك ولا اصدق ما لك الملك ولا اصدق انسان؟ مخلوق بيسيء الزن بكل حاجة سيدنا ابو ذر الغفاري كان مختلف على تفسير اية. الياء والذين يكنزون الزهب والفضة. كان شايف ان ما ينفعش حد يملك اي شيء. اللحاء تقول ما فيه فقير في الامة. والصحابة كانوا بيقولوا

98
00:25:27.500 --> 00:25:37.500
قلت له لأ. ده معناه ان الناس تطلع الزكاة. بس هو دي القضية يا جماعة. هي دي القضية. طب طلحة بن عبيد الله عنده ممول عملية قتل عسمان على ايد الخوارج. يا سلام

99
00:25:37.500 --> 00:25:57.500
ازا كان طلحة بن عبيد الله دخل معركة الجمل بعد قتل سيدنا عثمان عشان يسأر لدم سيدنا عسمان. يبقى هو اللي مول اكله زي ما بتقول السيدة عائشة بالزبط هي لاول واحدة قلبت على سيدنا عثمان. يا اخوانا ازا كان عائشة راحت معركة الجمل مع طلحة عشان تقول لسيدنا علي لازم

100
00:25:57.500 --> 00:26:17.500
اخد بتار عسمان واللي قتلوه ما يتسكتش عليهم. يبقى انت مطلعهم وهم قتلة عثمان ايه التزوير التاريخي والكدب زي ما ربنا بيقول وقلبوا لك الامور. كله يدخل في بعضه عندك ليه ؟ طلحة ابن عبيد الله الوحيد اللي وقف يدافع عن النبي عليه الصلاة والسلام في غزوة احد لما اتقتل سبعة من الانصار وحصل هرج في المعركة. والنبي بقى لوحده وقف

101
00:26:17.500 --> 00:26:27.500
ويدافع عن النبي. اصيب اصابات بالغة لدرجة انه روي عن النبي عليه الصلاة والسلام انه قال بعدها من سره ان ينظر الى شهيد يمشي على وجه الارض فلينظر الى طلحة. طلحة

102
00:26:27.500 --> 00:26:47.500
ابن عبيد الله لدرجة ان النبي قال للصحابة دونكم اخاكم فقد اوجب اي وجبت له الجنة. طلحة بن عبيد الله. اللي النبي قال وجبت له الجنة. انت جاي تقول عليه هذا الكلام؟ طب يعني شبهات غريبة يا جماعة. وبيقول لك ان الصحابة دول طلاب سلطة. طلاب سلطة وكل ده وكل الفتوحات الاسلامية كانت عشان السلطة وكل

103
00:26:47.500 --> 00:27:07.500
الاقتتال بين الصحابة كان عشان السلطة وعشان الستات البيضا. عشان السلطة لما سيدنا ابو بكر الصديق ادى صق ورقة حتة ارض يعني لواحد من الاعراب. فجه ياخد من دار الخلافة فعمر مزق الورقة وقال له ما لكش حاجة. انت كنت بالمؤلفة قلوبهم وما عدش لك حاجة دلوقتي. فدخل على على سيدنا ابو بكر الراجل بيقول له لا ادري. اهو الخليفة ام انت

104
00:27:07.500 --> 00:27:27.500
بيقلبوا على سيدنا عمر. فقال ابو بكر هو الخليفة ان اراد. دول كانوا طلاب سلطة؟ اه كانوا طلاب فلوس. كانوا طلاب كمان نساء وستات بيضا والفتوحات الاسلامية كانت عشان الستات البيضا. طب وفتح السودان وفتح صعيد مصر كان عشان الستات البيضا وفتح آآ آآ الاجزاء بتاعة افريقيا كانت عشان الستات البيضا طيبين

105
00:27:27.500 --> 00:27:37.500
ماشي يا سيدي. وابن عمر لما قعد ست شهور في الجليد في فتح بلاد فارس كان عشان الستات البيضا. يعني هم كانوا بتوع شهوة وام سليمة لما سابت زوجها عشان الاسلام. كانت شهوة وسعد

106
00:27:37.500 --> 00:27:57.500
ابن الربيع لما كان هيطلق اجمل زوجة واحب زوجة اليه عشان سيدنا عبدالرحمن ابن عوف كان شهوة وحنظلة لما ساب ليلة دخلته عروسته وخرج يستشهد في سبيل الله في في غزوة احد كان شهوة ومرصد لما رفض عرض عناق بالزنا وهو في مكة كان شهوة اللي نابليون بونابرت ما قدرش يرفضه قدام

107
00:27:57.500 --> 00:28:17.500
وانهارت امبراطوريته ضعفا قدام جوزيفين لما حبها. كل ده كان شهوة من صحابة النبي عليه الصلاة والسلام. فين يا اخوانا كان طلاب شهوة ده؟ اه كانت قلوبهم شديدة قاسية وجايبهم في الرواية بقى ايه ان هم شدة بقى ويجبروا الناس على الدخول في الاسلام هو ده كانت قسوة وكانت شدة انت عارف انت بتتكلم عن مين؟ انا لو قلت لك في

108
00:28:17.500 --> 00:28:37.500
داعية اسلامي دلوقتي اسلم على ايده عشرة مليون. هتتخيل انه شديد وقاسي وفز ولا يقينا شخصيته جميلة وكاريزمك وحاجة بقى ما حصلتش امال اللي اسلم على ايده نص العالم انت متخيل كانت شخصيتهم جميلة قد ايه؟ كان عندهم رأفة ورحمة ازاي زي ابن مسعود لما دخل حفلة غنائية لجازان ووعظ وخلى زان ييجي للمسجد

109
00:28:37.500 --> 00:28:53.600
ويبقى من اهل الدين ومن اهل علم الحديس وطلب حديس رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني انت ازاي عايز تقول ايه ؟ دول طلاب دنيا. عايز تسبت في سبعميت صفحة ان هم طلاب دنيا باي طريقة. طلاب دنيا منين ؟ وابو بكر الصديق اللي خرج من باله تلات مرات

110
00:28:53.600 --> 00:29:13.600
تلات مرات بقى ما عهوش ولا مليم عشان يمول الدين ويمول الدعوة. ده كان طلاب دنيا وسيدنا مصعب لما اتقطع قطعوا له ايديه اليمين. مسك بايديه الشمال قدام النبي عليه الصلاة والسلام وهو بيدافع عنه في غزوة احد. السيف وقع وما رضاش الراية تقع. قطعوا له ايده الشمال. مسك الراية بين رقبته وبين صدره. دبحوه

111
00:29:13.600 --> 00:29:33.600
سقط والراية ما سقطتش اعزم موتى في تاريخ البشرية بعد موتات الانبياء. الانصار اعظم بيعة في تاريخ البشرية. لما النبي عليه الصلاة والسلام قال لهم عشان اجي لكم المدينة تبايعوني على ان تقوموا لله لا تخافون في الله لومة لائم. تقوم واحد يديهم شروط شروط شروط. فقالوا له طب ما لنا يا رسول الله قدام الشروط دي كلها؟ قال لهم

112
00:29:33.600 --> 00:29:53.600
الجنة ما لكوش غير الجنة. الحاجة الوحيدة اللي لكم هي الجنة بس ووافقم على هزه البيعة العظيمة. يبقى يا اخوانا واحنا بنتكلم عن ان اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام هنقول ان هم كانوا طلاب دنيا. سم انت لما بتقول الكلام ده انت كده بتقدح في قول الله وما بدلوا تبديلا. يبقى الصحابة بدلوا وغيروا بقى. يبقى

113
00:29:53.600 --> 00:30:03.600
انت لما بتقول انهم طلاب دنيا يبقى النبي ما عرفش يربي. يبقى النبي كان بيفشل في التربية. انت لما تقول انهم طلاب دنيا يبقى ربنا ما عرفش يختار لدينه صح زي ما انت عايز توصل في الرواية

114
00:30:03.600 --> 00:30:23.600
ان الصحابة ما تغيروش ايام النبي عليه الصلاة والسلام. انما بعد موت النبي اتغيره واتقلبم وبقوا شخصيات هتموت على الستات وهتموت على الحريم وهتموت على فلوس وهتموت على القصور وهتموت. يعني الصحابة بقى بقوا اتغيروا خالص بعد موت النبي لما الدنيا جت لهم بعد الفتوحات. الكلام ده انت جبته منين؟ سيدنا سلمان الفارسي بعد ما بقى امير

115
00:30:23.600 --> 00:30:43.600
فارس اشتغل خواص عشان ياكل من عمل ايديه. سيدنا ابو هريرة كان شيال بيشيل في المدينة المنورة بعد ما امير المدينة ويأكل بنفسه على رضي الله عنه وارضاه سعيد بن عامر طلع كل الفلوس اللي الدولة ادتها له لما بقى امير في الشام عشان يتصدق بها وكان هيطلق مراته لما اكتشفت منه هزا الامر

116
00:30:43.600 --> 00:31:03.600
جبت الكلام ده منين ؟ سعد ابن ابي وقاص القائد العالمي وابو عبيدة ابن الجراح عاش في اوضة بعد ما بقى جنرال اسلامي على مستوى العالم. وفاتح دول عاش في اوضة من غير عفش. عمر ابن الخطاب والدي ورا انت في قصة الحضارة. والدي ورانت يعني يفقسوا الحضارة كان بيتعجب من زهد سيدنا عمر. ومن التقشف الرهيب

117
00:31:03.600 --> 00:31:23.600
عند سيدنا عمر ابو ايوب الانصاري وهو عنده واحد وتسعين سنة لما المسلمين خرجوا في البحر لفتح بلاد الترك. كان عنده واحد وتسعين سنة قال ما ابقت لنا اية النفير جنبا ننام عليه وقام وراح يجاهد في سبيل الله ومات في البحر. ومدفون الى الان عند تركيا. قبورهم اللي تفرقت في الارض ديت عشان الفتوحات

118
00:31:23.600 --> 00:31:33.600
الاسلامية. كانت عشان الستات البيضا يا اخي اتق الله. اتق الله. انت بتقول انك انت مسلم. انت بتقول انك انت مسلم وانك انت يعني اتق الله. ده كلام يقال عن

119
00:31:33.600 --> 00:31:43.600
اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام عن صحابة رسول الله ده ربنا بيقول من عادى لي وليا فقد اذنته بالحرب. ما انتاش خايف تعادي صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم

120
00:31:43.600 --> 00:31:59.300
كم ورثة النبي عليه الصلاة والسلام؟ اولياء الله اللي نشروا لنا الدين وضحوا عشان الدين يبقى منين بتقول كده ؟ يعني انت يعني عشان كده ابراهيم عيسى الرواية كلها عن الصحابة وعن بعض شخصيات الخوارج. هو عايز يقول لك ان الخوارج اتصدموا في الصحابة

121
00:31:59.300 --> 00:32:19.300
لما شافوا انفتاحهم على الدنيا بعد الفتوحات. جبت الكلام ده منين ؟ الصحابة ماتوا على ما عاشوا عليه من الزهد والدعوة والجهاد والتضحية. جبت الكلام ده منين ؟ هو هو يعني ده ده مش اسمه شبهات ده اسمه شتيمة يا جماعة. سم يا جماعة هو انا لو جا لي دنيا وانا قبلتها هو ده حرام؟ بعض الناس تعترض على المشايخ دلوقتي ان هم قبلوا الدنيا

122
00:32:19.300 --> 00:32:29.300
لما جت له هو ده حرام في ايه ؟ هو ايه الحرام في كده ؟ النظرة المعقدة للدين هي اللي كرهت الناس في الدين، وهي اللي خوفت الشباب في الدين. ان هم اعتقدوا ان الدين معناه ان انا ارمي الدنيا. مين اللي

123
00:32:29.300 --> 00:32:39.300
قال ان انا ارمي الدنيا. معناه الدين وان الدنيا لو جات لي انا ارميها. النظرة المعقدة للدين دي جبتوها منين؟ الصحابة كانوا مش عصاية جميلة. لزيزة مفرحة مبهجة. عشان كده قصروا في الدنيا

124
00:32:39.300 --> 00:32:59.300
كلها اه اه بالدعوة بتاعتهم. طبعا يعني من اكتر شبهات بقى اللي اللي بيلمح اليها من هنا وهناك اقتتال الصحابة. اقتتال صحابة النبي عليه الصلاة والسلام تنكر بقى النساء ان علي قاتل سيدنا معاوية وطلحة والزبير دخلوا في القتال وحصلت معركة الجمل ومعركة صفين تنكر بقى ان الصحابة اقتتلوا بينهم وبين بعض وان حصل

125
00:32:59.300 --> 00:33:09.300
اقتتال وكل ده كان عشان السلطة وعشان المراكز. اول حاجة اول حاجة هو لا كان عشان سلطة ولا عشان مراكز وانا اقول لك دلوقتي عشان ايه. ولكن يا جماعة فيه فرق

126
00:33:09.300 --> 00:33:29.300
فين اليوتوبيا والعظمة؟ احنا بنعزم الصحابة انما اليوتوبيا المسالية والتصور الوهمي ده مش موجود عندنا. يا اخوانا الصحابة كانوا شخصيات عزيمة ولكن ما عندهمش عظمة لم يكونوا انبياء معصومين. يبقى لما كانوا ساعات يختلفوا فيه منهم واحد بيبقى صح. واحد منهم عنده رأي وعنده وجهة نظر ويعني واحد له اجرين وواحد

127
00:33:29.300 --> 00:33:39.300
من اجتاد وله اجر باذن الله سبحانه وتعالى وله وجهة نزر. انا عايز اقول لكم يا جماعة ان الصحابة اللي اشتركوا في الاقتتال كله تلاتين واحد. وده قول الحسن البصري. الصحابة دول مية

128
00:33:39.300 --> 00:33:49.300
الف واحد اللي كانوا حاضرين للنبي عليه الصلاة والسلام في حجة الوداع تلاتين واحد. اللي دخلوا امال المية وعشرين الف الباقيين قد ايه ؟ يعني ما يجيش واحد في الالف. ما يجيش نسبة اصلا. قال لها طب اومال

129
00:33:49.300 --> 00:33:59.300
هم اختلفوا ليه بقى ؟ او حصل اقتتال الصحابة ليه ؟ مش عشان لا سلطة ولا مركز ولا سيدنا معاوية كان متبت في الشام وعايز يبقى هو الخليفة ولا الكلام اللي كل الشيعة قاعدة تقوله ده

130
00:33:59.300 --> 00:34:19.300
خالص امال المشكلة المشكلة كلها ان لما اتقتل عثمان الصحابة اتفزعت قلوبهم. فاتقسمم لتلات اقسام. قسم بيقول لازم ناس ارحام اهلا لان الطريقة اللي اتقتل بها عسمان ما نقدرش نسكت عليها. الخوارج كتير الخوارج قليلين لازم نقتل اللي قتل عسمان بن عفان. ده كان سيدنا معاوية والسيدة

131
00:34:19.300 --> 00:34:39.300
عيسى وسيدنا طلحة وسيدنا الزبير بيقولوا لازم نسهر حالا. بالزات لما بعض الصحابة خدوا اصابع السيدة نائلة اللي الخوارج قطعوها وهم بيقتلوا عثمان خدوا القميص اللي نزف عليه دم عسمان وهو بيقتله سيدنا عسمان لما دخلوا عليه وهو صايم وبيقرا قرآن وضربوا المصحف برجليهم. وقعدوا يطعنوه يطعنوه ويقولوا

132
00:34:39.300 --> 00:34:49.300
لله وسيدنا عثمان اليوم اللي قبلها رأى رؤيا النبي عليه الصلاة والسلام بيقول له تفطر عندنا غدا فاصبح صائما وقعد يقرا القرآن وفتح باب بيته وامر الصحابة ان ما حدش

133
00:34:49.300 --> 00:35:03.800
تقرب منه ولا من بيته. معاوية قال له ابعت لك جيش قال له لا يمكن سيدنا علي ابن ابي طالب راح يناصره قال له لا يمكن هيسال دم مسلم بسببي. ابو هريرة راح له رجعه الصحابة راحوا له رجعهم رفض تماما

134
00:35:03.800 --> 00:35:13.800
انه يسال دم بسببه. رفض تماما سيدنا عائشة ما حدش يقول للصحابة كانوا فين؟ سيدنا عثمان اللي رفض تماما. ولما دخلوا قتلوه بعتوا قميصه واصابع نائلة لمعاوية في الشام فطبعا

135
00:35:13.800 --> 00:35:23.800
الام هاجت. ازاي ؟ فكان فيه ناس رأيها لازم يتقتلوا ويتاخد تار عسمان دلوقتي. الرأي التاني كان رأي سيدنا علي بن ابي طالب انه قال يا جماعة الوقت الناس دي عشر تلاف واحد

136
00:35:23.800 --> 00:35:43.800
قعدوا اسبوع اللي قتل عثمان بايديه. قعد اسبوع هو الامير بتاع المدينة المنورة. والخوارج كانوا منتشرين في الامة في الوقت ده. قال لهم الامة دلوقتي بتتشقى وبتنهار انا ما ينفعش ان انا اخد التار دلوقتي. الامة تتماسك وبعد كده خد بالطهر. فقه التغيير التدريجي. النوع التالت بقى اللي هو تسعة وتسعين في المية من الصحابة

137
00:35:43.800 --> 00:35:53.800
ما تدخلوش اصلا وقالوا احنا هنعتزل الفتنة تماما ولن نتدخل فيها ابدا. هو ده اللي حصل يا جماعة. كان كل واحد عنده وجهة نزر. والعلماء على ان المصيب هو سيدنا علي بن ابي طالب

138
00:35:53.800 --> 00:36:13.800
سيدنا معاوية اجتهد فاخطأ فله اجر بازن الله. انما سيدنا علي بن ابي طالب اجتهد فاصاب فله اجران. هو ده كلام العلماء. كلام علماء الامة كلام النبي عليه الصلاة والسلام من قبل ما يموت عليه الصلاة والسلام. يعني فيعني في الوقت يا اخواننا الموضوع كان بسبب ايه؟ كان بسبب خلاف على التعامل مع قتلة

139
00:36:13.800 --> 00:36:33.800
بس لا سلطة ولا ملك. يعني معاوية ما كانش عايز ياخد الخلافة يا جماعة معاوية اعلن انه يبايع علي بس بعد ما علي ياخد بالطاء وطلحة والزبير نفس الكلام. الموضوع ما كانش اكتر من ازاي يتاخد بالطار. وبعد كده يتدخل اليهود ومؤامرات والكلام ده بازن الله سبحانه وتعالى يعني ايه هنشرحه وو

140
00:36:33.800 --> 00:36:43.800
بازن الله في لقاء قادم وفي نفس الوقت انا هانزل لكم كتب عشان تعال بعد الدرس بازن الله عشان تعرفوا الموضوع تماما. تماما تماما هانزل لكم تلات كتب بعد الدرس ان شاء

141
00:36:43.800 --> 00:36:53.800
وبازن الله ان ما كانوش نزلوا فعلا فضل ومنة الله سبحانه وتعالى واقول لكم على التلات كتب دول في نهاية الدرس عشان ما حدش يضحك عليكم بعد كده ابدا ابدا

142
00:36:53.800 --> 00:37:13.800
طيب انا اقول لكم حاجة. اقتتال الصحابة. طب ما الامريكان اقتتلوا مع بعض في بداية تأسيس الامبراطورية الامريكية. شمال وجنوب امريكا اقتتلوا وابراهيم لينكولن كان قائد هزه الحرب والى اليوم ابراهام لينكولن بيصنف من الاباء العظماء لامريكا. وبيتنحت صوره في الجبال في امريكا عشان الحرب دي اصلا. وبيعتبروها اعزم موقف وقفوا

143
00:37:13.800 --> 00:37:33.800
ابراهيم لينكولين والا امريكا ما كانتش اتوحدت الامبراطورات العظمى وهي بتنشأ بيبقى لازم تضحية بالدم عشان المبادئ وعشان قيادة الامة واقامتها على لما بيحصل الخلافات اللي حصلت في بمسل هذا اللي حصل في امريكا. يعني يا اخوانا ما الامريكان اقتتلوا. ما بتقولوش ده وحشة ليه؟ وبتعتبروها حروب

144
00:37:33.800 --> 00:37:53.800
توحيد وبتعتبروها وكان اقتتال الصحابة في النهاية نتيجته توحيد الامة كلها. فعلا وزي ما يقولوا لك هم تلاتين من مية وعشرين الف. فعليا. فيعني يعني لمازا هزه الشبهات؟ طيب كلامك عن سيدنا عسمان في فيلم مولانا وانت بتشتم فيه وفي رواية رحلة الدم وانت بتشتم فيه يا اخي عثمان ابن عفان بالعشرة المبشرين

145
00:37:53.800 --> 00:38:03.800
جنة. ده قول النبي صلى الله عليه وسلم الرسول عليه الصلاة والسلام بشره بالجنة وهو عايش. رضي الله عنه وارضاه. انت بتتكلم عنه كده ازاي؟ عثمان ابن عفان اللي ما رضاش دم مسلم واحد

146
00:38:03.800 --> 00:38:23.800
يسيل بسببه. ولما الصحابة جولوا الخوارج محاصرين بيته. قالوا له دول مسكوا المسجد النبوي بيأموه. قال لهم تصلوا وراهم. لازم الامة تفضل متوحدة دمي ما يبقاش ما يبقاش عائق امام وحدة الامة. عثمان ابن عفان الشخصية الجبارة. الشخصية التاريخية. لما منعوه من الشرب. الخوارج منعوني

147
00:38:23.800 --> 00:38:43.800
يوصل له ميه سيدنا عثمان ابن عفان قال لهم ده انا اشتريت بئر الرومة من فلوسي عشان اسقي المسلمين انتم جايين النهاردة تمنعوني ده انا جهزت جيش العسرة من فلوسي عشان نصرة الاسلام جايين النهاردة تمنعوني من شربة الماية. سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه وارضاه ورضي الله عن الصحابة الكرام. اللي بيحصل في الرواية ده يا جماعة

148
00:38:43.800 --> 00:38:53.800
لا هو زي ما الناس بتقول ده ده دعوة للشيعة ولا ده يا جماعة ده يعني ده ازمة نفسية. النضارة السودا اللي بالمنزر ده دي ازمة نفسية يا جماعة دول صحاب

149
00:38:53.800 --> 00:39:03.800
رسول الله صلى الله عليه وسلم خير من مشى على وجه الارض بعد الانبياء. صحابة النبي اللي نسأل الله ان نكون معهم في الفردوس الاعلى. اللي نسأل الله ان يلحقنا به

150
00:39:03.800 --> 00:39:20.600
في الفردوس الاعلى. عمر عثمان علي كل اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام كلهم وانا يعني من بعد رمضان وانا بدي سلسلة اسمها الاسطورة للي عايز يراجعها من على اليوتيوب او على الفيس آآ اسمها الاسطورة الاسطورة عن عظمة اصحاب

151
00:39:20.600 --> 00:39:40.600
النبي عليه الصلاة والسلام ومدى موقفهم المبهرة. في النهاية طبعا عشان ما ابقاش طولت اكتر من كده. في النهاية يعني النهاردة كان الدرس ده آآ آآ يعني آآ مازا يريد ابراهيم عيسى من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ رد على رواية رحلة الدم اللي هي سبعمية صفحة بيعنيتها لك بقى ان هي مليانة

152
00:39:40.600 --> 00:39:50.600
ما فيش فيها اي حاجة. حاجة خاوية ما فيش فيها غير شتيمة لاصحاب النبي عليه الصلاة والسلام. حسبنا الله ونعم الوكيل. ان الله يدافع عن الزين امنوا. ربنا هيدافع عن اصحابه

153
00:39:50.600 --> 00:40:00.600
وانت ما دفعتيش ربنا هيدافع. لو انت ما دفعتش ربنا هيدافع. دافعوا عن اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام. دافعوا عنهم يا جماعة. دافعوا مش دي كلمة شكرا لهم على الجميل بتاعهم لنا

154
00:40:00.600 --> 00:40:10.600
ضحوا بعمرهم عشان لو بدمهم عشانا. يا اخوانا مش ده اخرة اللي عملوه عشانا والتضحيات اللي ضحوا بها عشانا. هدم الصحابة يساوي ان القرآن خلاص ما عدش فيه دليل عليه

155
00:40:10.600 --> 00:40:20.600
والسنة والشريعة ما عادش فيه دين اصلا. هدم الصحابة معناها ان ما عادش فيه قدوة اصلا. هدم الصحابة زي ما فودافون بتقول قوة كل جيل في الجيل اللي قبله يبقى هدم الجيل اللي

156
00:40:20.600 --> 00:40:40.600
قبلنا او هدم الاباء العظماء في الدين هو هدم لقوة الاسلام في الارض اصلا. هدم الصحابة اخرته ايه؟ اخرته ان الشباب هيزداد انحراف عن دين ربنا الا تجيبوه؟ الا تجيبوه؟ الا تردوا عن صحابة النبي عليه الصلاة والسلام؟ انتم يا ابطال المعركة. فضل ومنة الله من ساعة ما بدأنا سلسلة مولانا

157
00:40:40.600 --> 00:40:50.600
ومن قبلها سلسلة حلب وانتم ابطال المعركة. اللهم لك الحمد يا جماعة انا لم اكن اتخيل ان انتم ابطال بهزه الدرجة. وان انتم بفضل منة الله هتكافحوا من اجل نشر

158
00:40:50.600 --> 00:41:10.600
الدفاع عن دين ربنا وعقيدة الاسلام وعن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم بمسل هزا الدفاع اللي انتم دافعتوه وبفضل منة الله ونشرتم الامر يعني جزاكم الله خيرا عشانها. ولكن حتى الممات احنا بننصر دين ربنا بازن الله وبننشر دين ربنا. انا باقول للمكتبات اللي بتبيع الرواية

159
00:41:10.600 --> 00:41:30.600
باقول لهم انا هاديكم مسل بسيط بس. لو واحد قام جاي جاب صورة مرات واحد وركبها على صور جنسية وحشة. وقام طابع الصور دي عشان يبيعها. وقام رايح مكتبة بيملكها جوز الست دي وقال له بيع الصور. فالراجل قال دي مش مراتي طبعا ودي صور متفبركة على مراتي فانا هابيعها عشان استرزق واكل عيش. الراجل

160
00:41:30.600 --> 00:41:50.600
ده انتم تحكموا عليه بايه؟ الراجل اللي قبل يبيع صور بتفضح مراته بهزا المنزر وبتفتري على مراته بهزا المنزر. انتم بتبيعوا روايات كتير على اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام. وبتفتري على القرآن والسنة. الجنيه اللي هييجي منها جنيه حلال. لو نقطة دم حرام دخلت كبد الانسان هتخرج من كبده وهو سليم. يعني كله لحم نبت

161
00:41:50.600 --> 00:42:10.600
من حرام فالنار اولى به. نخلط الحرام بالحلال ليه يا جماعة؟ يعني آآ رسالة طبعا لكل واحد غاير على دينه وعايز يرد يا جماعة على الاتهام للصحابة آآ نزلنا لكم تلات كتب ركزوا بقى معي جدا جدا جدا. نزلنا لكم تلات كتب بي دي اف على الصفحة. ان شاء الله الكتاب الاولاني كتاب حقبة من التاريخ

162
00:42:10.600 --> 00:42:34.700
الشيخ عثمان الخبيس الكتاب ده بيتكلم عن قتال الصحابة. اقتتال الصحابة وفتنة معاوية وعلي وصفين والجمل وفتنة قتل عثمان الكتاب التاني كتاب الشيخ محمد حسان الفتنة بين الصحابة والكتاب بتاع الشيخ محمد حسن ده قد يكون اقوى كتاب الفوش الامام احمد حسان. كتاب قوي جدا فعلا. يعني انا فاكر وانا طالب لما سمعت الكلام وكان الموضوع شديدنا واحنا طلبة

163
00:42:34.700 --> 00:42:54.700
وانا طالب في كلية طب كنت قايمة في سنة تالتة طب تقريبا حاجة زي كده. الكلام ابهرني بالاقناعية اللي فيه. نزلنا لكم الكتاب والكتاب التالت كتاب الشيخ آآ آآ عبدالهادي آآ آآ عن فتح مصر لان الرواية مشوهة فتح مصر تماما. مشوهاه تماما. فعن فتح مصر وعظمة فتح مصر

164
00:42:54.700 --> 00:43:04.700
التلات كتب احنا منزلينهم عشان تعرفوا تاريخكم يا شباب. اقروهم يا جماعة انا انا اردت ان انا اعمل لكم مسابقة فيهم ولكن انا لسة مش عارف لو عملناها مسابقة هتبقى الجوايز ايه بالزبط

165
00:43:04.700 --> 00:43:14.700
فاقروهم يا جماعة. اقروهم واتكلمم. اقروهم. ما تبقوش زي كلمة موسى ديان. لما ضرب مصر في سبعة وستين بخطة ستة وخمسين. قالوا له انت مجنون! ازاي ما غيرتش الخطة؟ قال لهم العرب

166
00:43:14.700 --> 00:43:34.700
لا يقرأون واذا قرأوا لا يفهمون واذا فهموا لا يعملون. وازا عملوا لا يستمرون. انتم فعلا ما بتقروش! لازم نقرا يا جماعة. لازم اقرأوا التلات كتب دول جهاد في سبيل الله. امانة في رقبتكم. حق الاسلام عليكم. حق اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عليكم. ولو قرأتوهم هتجنم وهتتكلموا في الدنيا كلها

167
00:43:34.700 --> 00:43:54.700
عن صحابة النبي عليه الصلاة والسلام وعظمة اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام. دافعوا عن دينكم. ربنا بيقول يريدون ليطفئوا نور الله. العلمانيين والليبراليين بيحاربوا الائمة الاربعة بيحاربوا البخاري ومسلم بيحاربوا الاسلام. بيحاربونا في الاعلام والافلام والروايات والمقالات والجرايد والتوك شو. دينك بيطعن فيه ليل نهار وطعنه في

168
00:43:54.700 --> 00:44:14.700
لو اللي بيطعن فيه ابوك او والدتك او هتسكت ؟ طب اللي بيطعن في دينك واصحاب النبي عليه الصلاة والسلام؟ هتسكتوا ازاي يا جماعة؟ كونوا انصار الله. كونوا انصار والله يا شباب كونوا رجال المعركة يا شباب انصروا دين ربنا سبحانه وتعالى زي ما اتكلمنا النهاردة فودافون هي اللي ردت على ابراهيم عيسى النهاردة يا جماعة. لما قالت له قوة

169
00:44:14.700 --> 00:44:34.700
خد كل جيل في الجيل اللي قبله والجيل بيسلم للجيل وقطع جيل من السلسلة معناه ان احنا بنضيع الاجيال القادمة ربنا يبارك فيكم وربنا يسددكم ان شاء ان شاء الله بازن الله مستمرين. مستمرين على المعركة بتاعتنا اللي انتم جنودها في توصيل آآ يعني كلمة الحق للدنيا كلها. اوعوا تناموا اوعوا تضعفوا. ولا تمننوا

170
00:44:34.700 --> 00:44:44.700
استكثر اي ولا تضعف تستكسر زي ما قال مجاهد. اوعوا تضعفوا. يعني كتر من العمل الصالح وتكتروا من الدعوة الى الله. بازن الله ان شاء الله بازن الله بكرة اه اه

171
00:44:44.700 --> 00:45:04.700
آآ آآ يعني آآ يعني يعني هينزل آآ يعني حاجات معينة كده انما يوم السبت ان شاء الله هو موعد ابراهيم عيسى يرد على ابراهيم عيسى اللي هو اهم مقطع في سلسلة مولانا كلها. ابراهيم عيسى يرد على ابراهيم عيسى اللي هو هتكلم بازن الله فيه على الشبهات اللي ضد الاسلام والعقيدة

172
00:45:04.700 --> 00:45:24.700
في الفيلم والرد عليها بازن الله ونستأنف سلسلة مولانا او ابراهيم عيسى يرد على ابراهيم عيسى. اللهم الحقنا بالصالحين. اللهم استعملنا لنصرة دينك الارض اللهم استعملنا لنصرة دينك في الارض. اللهم استعملنا ولا تستبدل بنا يا رب. اللهم انصر دينك. اللهم دافع عن صحابة نبيك

173
00:45:24.700 --> 00:45:44.700
اللهم دافع عن القرآن والسنة يا رب. اللهم دافع عن الذين امنوا يا رب. اللهم ان العلمانيين يحاربون دينك ويحاربون اوليائك ربي انا مغلوبون فانتصر. ربي انا مغلوبون فانتصر. ربي انا مغلوبون فانتصر. اللهم ارزقنا صحبة الحبيب محمد صلى الله

174
00:45:44.700 --> 00:46:04.250
وسلم في الفردوس الاعلى. اللهم ارزقنا صحبة الحبيب محمد وصحابته الكرام في الفردوس الاعلى. اللهم رد الشباب الى دينك ردا جميلا اللهم طهر مصر والعالم الاسلامي من المواقع الفاسدة. اللهم طهرها من الزنا والخنا. اللهم طهر مصر من الرشوة والربا. اللهم طهر مصر من الخمور

175
00:46:04.250 --> 00:46:24.250
والمخدرات. اللهم طهر مصر من العلمانية. وكل شرع يضاد حكم شرعك يا رب العالمين. اللهم انصر دينك اعز اوليائك اللهم ائذن لدينك ان يسود واذن لشرعك ان يقود. واذن لكتابك ان يحكم. اللهم رد الشباب الى دينك ردا جميلا

176
00:46:24.250 --> 00:46:43.350
اللهم تب علينا توبة ترضى بها عنا. تب علينا توبة نصوحة. تب علينا توبة لا نرد على اعقابنا بعدها ابدا. تب علينا توبة ترضيك برحمتك يا ارحم الراحمين سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك. جزاكم الله خيرا

177
00:46:43.850 --> 00:47:02.676
