الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله. يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. يقول السائل ماذا يفعل من يصلي العشاء قضاء اذا بدأ الامام في صلاة التراويح؟ الحمد لله وبعد. اذا كان يغلب على ظن من دخل وقد فاتته صلاة العشاء
طول الفاصل بين سلام صلاة العشاء وبين الدخول في صلاة التراويح. بحيث يستطيع في هذا الفاصل ان يقضي صلاة العشاء كاملة فلا جرم انه يقضيها قبل دخول الامام في صلاة التراويح. لا سيما اذا كان من فاتتهم صلاة العشاء
اذا كان من فاتتهم صلاة العشاء اثنان فاكثر. حتى تكون صلاة العشاء في مسمى الجماعة. فان الاثنين وما فوقهما معه. واما اذا غلب على ظن الداخل انه لا يتمكن من قضاء صلاة العشاء الا وقد
اقيمت صلاة التراويح بمعنى ان الفاصل بين صلاة العشاء وصلاة التراويح فاصل يسير. فالاولى لمن دخل الان الا يبدأ في صلاة العشاء وان يصلي صلاة العشاء خلف امامه اذا بدأ في صلاة التراويح
فاذا سلم الامام من الركعتين الاوليين من صلاة التراويح قام من يقضي صلاة صلاة العشاء فيأتي بركعتيه الباقيتين. ثم يسلم ثم يدخل مع الامام في التسليمة الثانية من صلاة التراويح نافلة
حتى لا تكون جماعتان في مسجد واحد واما اذا خالف الانسان وبدأ في صلاة العشاء قبل اقامة صلاة التراويح. وفي اثناء صلاته للعشاء بدأ امام المسجد في صلاة التراويح ففي هذه الحالة لا يجوز له ان يقطع
العشاء لان صلاة لان اتمام صلاته للعشاء فرض واما صلاة التراويح فهي نافلة. والمتقرر عند العلماء انه اذا تعارض فرض ونافلة فلا جرم ان هو الفرض وقد يغتفر له صلاته للعشاء مع مع ان الامام والمأمومين في المسجد في صلاة التراويح
انه لم يبتدئها بعد بدايتهم لصلاة التراويح وانما ابتدأها في وقت يجوز له ابتداؤه ابتداء صلاة العشاء فيه ومن المعلوم المتقرر انه يغتفظ في حال الدوام والبقاء ما لا يغتفر في حال الابتداء
فلو انه دخل وقد اقيمت صلاة التراويح فلا يجوز له ان يصلي العشاء منفردا بل يجب عليه ان يدخل معهم بنية العشاء واقتداء المفترض بالمتنفل صحيح في اصح قولي اهل العلم رحمهم الله
فاذا صارت الاحوال لا تخلو من ثلاثة اقسام. القسم الاول اذا علمت طول بين صلاة العشاء وصلاة التراويح فادي صلاة العشاء في هذا الوقت ولا حرج عليك. القسم الثاني اذا علمت قصر الفصل فان الافضل لك ان تنتظر حتى تقام صلاة التراويح وتدخل معهم بنية صلاة العشاء فريضة
القسم الثالث اذا افتتحت صلاة العشاء قضاء واقيمت صلاة التراويح فاياك ثم اياك ان تقطعها. بل عليك ان تتمها ثم تدخل معهم في صلاة التراويح سواء ادركت الركعة الاولى او التسليمة الاولى او لم تدركها لا شأن لك بهم لانك في فريضة الان
فلا تسأل عن حالك مع حالهم الا بعد ان تتم الفريضة كاملة والله اعلم