الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله. يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. يقول السائل ما هي شروط الفدي. الحمد لله رب العالمين وبعد المتقرر عند العلماء ان كل ذبح اوجبه الشارع فانه يسن به فانه يشترط فيه ما يشترط في الاضحية
كل ذبح واجب امر الشارع به فانه يشترط فيه ما يشترط في الاضحية. فالسن الذي يشترط في الاضحية هو السن بعينه الذي يشترط في الهدي والفدي وكذلك العيوب التي لا بد ان تكون الاضحية سالمة منها. ايضا هي العيوب التي لابد ان يسلم منها
الهدي والفدي. فجميع الذبح الذي امر الشارع به فاننا نشترط فيه ما نشترط في الاضحية فلا يجزئ في الاضحية الا الثني. من بهيمة الانعام. والثني من الابل ما بلغ خمس سنين
والثني من البقر ما بلغ سنتين. والثني من المعز ما بلغ سنة. والثني من الضأن ما بلغ ستة اشهر. فبناء على ذلك لا يجوز ان يذبح في الهدي ولا في الفدي الا الا الثني. الذي بلغ هذه السن باختلاف نوع بهيمة الانعام
ما بينته وكذلك لابد في الاضحية ان تكون سالمة من العيوب التي تمنع الاجزاء فلا كونوا عوراء بين بين فلا تكونوا عوراء قد قد استبان عورها ولا ضلعاء قد استبان ضلعها
ولا عجفاء كبيرة لا تنقي ولا عرجاء قد استبان عرجها ويقاس عليها ما هو في معناها واولى كالعمياء ومقطوعة احدى اليدين او الرجلين ونحوها التي لا لا تجزئ معها الاضحية هي بعينها العيوب التي لا لا يجزئ معها الفدي والهدي. والسن التي
لابد ان تتوفر في الاضحية هي بعينها السنة التي لابد ان تتوفر في في الهدي والفدي. واما ذبح السواكن او غيرها فانه جائز لانها كلها من بهيمة داخلة في بهيمة الانعام وان اختلفت مسمياتها واشكال
وباختلاف البلاد فهي لا تخرج عن كونها ماعزا او ضأنا. فاذا اختلاف النوع لا يؤثر المهم السن والسلامة من العيوب ويعرف ذلك بالنظر في سن الاضحية والعيوب التي لا تجزئ معها الاضحية والله اعلم