1
00:00:00.000 --> 00:00:20.000
اثابكم الله. اه تقول هذه السائلة ايضا ما كيفية الحداد للمرأة المتوفى عنها زوجها؟ وكم مدة الحداد؟ واه اه ما هي الاشياء التي يجب ان تلتزمها؟ خاصة انه ينتشر عندنا اه امور يلزمون بها المرأة اه

2
00:00:20.000 --> 00:00:40.000
على زوجها فيقولون لا تخرج من بيتها وحتى لو كانت مريضة لا تخرج للعلاج ويلزمونها بلبس ثيابها مقلوبة اخفاء الزينة ولا يدخل عليها الرجال اه غير محارمها حتى ولو كانوا اطفالا اه ما داموا يعقلون فلا يدخلون عليها

3
00:00:40.000 --> 00:00:55.900
كذلك الا يسمح لها بدخول البيت الذي فيه اه لا يسمح لها بالخروج الى الخلاء ولا يجوز لها ان تنظر الى السماء اذا خرجت لامر اه مضطرة اليه. ثم اذا تم

4
00:00:56.050 --> 00:01:17.500
الحداد فانها تخرج منه بلبس ثوب ابيظ مثل ثوب الرجال لمدة عشر دقائق في وقت وفاة زوجها ان كان صباحا او مساء وتخرج به الى الشارع ومن ثم تنتهي من الحداد. اه سؤالي ما حكم هذه الامور؟ وارجو توضيح الكيفية الشرعية لهذا

5
00:01:17.500 --> 00:01:47.000
مدة الشرعية للمرأة في احدادها مدة لعدة الحادة اذا لم تكن حاملا اربعة اشهر وعشرة ايام واما الحامل فمدتها ان تضع حملها طالت المدة او قصرت فلو مات زوجها ثم وضعت حملها بعد وفاته ولو بدقائق

6
00:01:47.250 --> 00:02:14.200
خرجت من العدة واما ما تتجنبه الحادة فانها تتجنب الطيب والكحل والمشاطة ولبس الزينة وتعرض الخطاب او المبيت في غير بيت الزوجية او بيت الذي كانت مستقرة فيه وقت وفاة زوجها

7
00:02:16.700 --> 00:02:42.950
وما عدا ذلك من الذهاب لقضاء حاجتها والنظر الى السماء والخروج الى الاحواش من المنزل او الخروج الى البرية لقضاء حاجة او العمل في مزرعتها اذا كانت صاحبة مزرعة او تكليما تحتاج لتكليمهم من رجال ولو كانوا اجانب

8
00:02:44.250 --> 00:03:02.700
فلا حرج في ذلك كله ولا يحظر عليها تقديم الاطفال الذكور ولو لغير حاجة ولا يمنعون من الدخول عليها ولا يحرم ذلك كله ولا يجوز لها ان تلبس الثوب مقلوبا

9
00:03:04.350 --> 00:03:21.350
اعتقادا بان ذلك هو المشروع فقط لا تستعملوا ملابس الزينة والتجمل كما لا يجوز لها ان تعتاد لبس الثوب الابيض كهيئة الرجل لتلك الدقائق لان ذلك بدعة لا اصل له

10
00:03:23.450 --> 00:03:48.450
الشريعة جاءت بكل خير ولم تأتي باسر ولا اغلال  وكانت النساء في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وان كنا حادات يكلمهن الرجال من غير محارمهن ويكلمنهم في الحاجات ولم يذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك

11
00:03:49.700 --> 00:04:06.800
فاستأذنت النبي صلى الله عليه وسلم امرأة في جذاب نخلها قرود من البيت والذهاب والاشراف على جناز النخل ويلزم لذلك بدون شك مخاطبة القائمين على الجذاذ صرام النخل وامرهم ونهيهم

12
00:04:07.300 --> 00:04:19.750
فلا حرج في ذلك كله ان شاء الله والله اعلم. بارك الله فيكم. اه الحقيقة فظيلة الشيخ اه في ذهني شيء حول هذا الموضوع اه يسأل عنه كثير من الناس

13
00:04:19.750 --> 00:04:41.550
او يعتقدونه وهو انه اه تنتهي المدة هل تنتهي باليوم او تنتهي بالساعة التي مات فيها الزوج الامر فيه سعة الحقيقة ولا شك ان الاحوط ان تكمل الحادة للمدة في نفس الوقت اذا عرفته الذي توفي فيه الزوج

14
00:04:42.050 --> 00:05:01.300
قال له مثلا توفي صلاة العصر فانها تخمر المدة لبلوغها تلك اللحظة اما اذا جهلت مات في يوم الاثنين مثلا ولا تدري مات في الصباح او في الضحى او في الظهر او في العصر

15
00:05:01.550 --> 00:05:18.200
فالامر فيه ساعة اذا جاء ذلك اليوم جاز لها ان تخرج ويشرع لها اذا انتهت عدتها ان تمس نوعا من الطيب وفي قاع ما بين دخولها في العدة وخروجها لا يحل لها ذلك

16
00:05:18.400 --> 00:05:19.344
والله اعلم