الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تقول توفي زوجها وعندها خمسة اطفال اكبرهم عمره خمس سنوات تقول هل يحق لي التصرف براتب ابيهم والظمان
ايضا وهل يجوز لي ان ارمم البيت وان نستقبل الضيوف من هذا الراتب؟ ما الذي يجب ما الذي يجوز لي التصرف فيه وما هي الياته؟ بارك الله في علمكم. الحمد لله وبعد. المتقرر عند العلماء ان اليتيم لابد ان
له لابد ان يكون ولي لابد ان يكون له ولي يدير شؤون ما له وهذه الولاية محصورة في الذكور. فولي اليتيم حال الحجر ابوه اذا كان وان لم يكن موجودا فوصيه اي وصي الاب. والا فيكون وليهم الحاكم او من يعينه الحاكم
فلابد من تعيين ولي على هؤلاء اليتامى يدفع لهذا الولي هذا المال ويتصرف في هذا على حسب الاحظ لهؤلاء اليتامى. واذا رأى فظيلة القاظي ان تكون الام هي وليتهم فان الامة حينئذ تتصرف تصرفا آآ تتصرف بالاحق تتصرف في هذا المال بما يعود
على هؤلاء اليتامى فلا يجوز لها ان تتصرف في هذا المال ما يعود مصلحته عليها اهي بنفسها فعليها الا تنفق من هذا المال على نفسها الا اذا كانت فقيرة او محتاجة فانها تأكل من هذا المال بالمعروف
هذا اذا كان المال يخص هؤلاء اليتامى. ولكن المرأة ذكرت ان هذا راتب تقاعدي يصرف لها بعد موت زوجها. ومن المعلوم انها من جملة ورثته. فلها من هذا الراتب ثمن ثمن
فلها من هذا الراتب ثمنه كل شهر. فنهى ان تتصرف تصرف المالكين في هذا الثمن الذي يخصها واما فيما بقي من الراتب فانها تتصرف فيه تصرف الاولياء. تتصرف فيه تصرف الاولياء فلا
لها ان تستضيف من هذا المال احدا ولا ان تتاجر فيه الا اذا غلب على ظنها ربح هذا المال ولا ان تتصدق به ويجب عليها ان تخرج الزكاة منه كلما حال عليه الحول. ويجب عليها ان تحفظ هذا المال
ان تتقي الله عز وجل فيه والا تأكل منه الا بالمعروف. يقول الله عز وجل عن عن الاولياء في ماله اليتيم ان الذين يأكلون اموال اليتامى ظلما انما يأكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا
وقال الله عز وجل عن الولي فمن كان غنيا فليستعفف. يعني اذا كان الولي غنيا عن اخذ اجرة على عمله في مال اليتيم فالواجب عليه الا يأخذ شيئا. ومن كان فقيرا اي من الاولياء قال فليأكل
قل بالمعروف اي فليأخذ اجرته بالمعروف لمثله. وخلاصة الجواب ايتها المرأة الموفقة انه لانك لا تستحقين ان تتصرفي تصرف المالكين في هذا الراتب التقاعدي الا في الثمن فقط وهو الذي يخصك واما في بقية المال فانه ملك لهؤلاء الاولاد وانت تتصرفين عليهم
تصرف الاولياء الامناء. فلا تستنفقي منه شيئا الا وياء فيه مصلحة ترجع هؤلاء اليتامى والله اعلم