1
00:00:00.300 --> 00:00:20.300
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول ما المقصود ما المقصود بقول السلف؟ عليك السمع والطاعة وان لولي الامر وان اخذ مالك وان هتك عرضك. الحمد لله

2
00:00:20.300 --> 00:00:48.300
ليس هذا هو لفظ الحديث. فان لفظ الحديث وان اخذ مالك وظرب ظهرك. ولكن ورد عن بعظ في بعض كتب الاعتقاد زيادة وهتك عرضك ولا يجوز ان نفهم من قوله عرظك اي انتهك حرمتك. في امرأتك او اختك

3
00:00:48.300 --> 00:01:08.300
او امك او بناتك هذا لا حق للسلطان ان يفعله ولا يجوز لنا ان نسكت على من على من ارادنا في اعراضنا بشر حتى ولو كان السلطان. فمن تهجم على واحدة

4
00:01:08.300 --> 00:01:28.300
من حريمك فالواجب عليك ان تدافع ان تدافع ولكن ليس مقصود السلف في قولهم لك عرظك انه يعني انه زنا بحريمك. هذا لا يمكن ان يصدر من السلف مطلقا. ومن فهم كلام السلف

5
00:01:28.300 --> 00:01:48.300
في قولهم هتك عرضك يعني زنا بحريمك واسكت فانه قد اساء الظن في السلف رحمهم الله تعالى. وان ما المقصود بقولهم هتك عرضك اي تكلم فيك. بغيبة او تكلم فيك بنميمة او تكلم فيك بسب او شتم

6
00:01:48.300 --> 00:02:08.300
او اقل ادبه في التلفظ عليك. هذا هو هتك العرض. فاذا اغتاب الانسان غيره فقد هتك عرضه واذا نم على غيره نميمة سوء فقد هتك عرضه. واذا سبه او شتمه

7
00:02:08.300 --> 00:02:28.300
او اقل الادب في اللفظ عليه فقد هتك عرضه. فالمقصود بهتك العرض هنا انما هو الكلام في عرضك. الكلام فيك بغيبة او نميمة او سوء قول او فحش الفاظ هذا هو الذي ينبغي حمل كلام السلف عليه

8
00:02:28.300 --> 00:02:48.300
واما اذا تهجم على عرضك بمعنى انه اراد ان يزني بواحدة من حريمك. ممن انت ولي عليهم فهنا يجب ومحاربته حتى ولو كان السلطان. ولا يجوز للانسان ان يكون ديوثا يقر الخبث في اهله او يتنازل عن

9
00:02:48.300 --> 00:03:08.300
باي سبب من الاسباب حتى ولو كان السلطان يجب عليه مدافعة السلطان عن عن حريمه وعن عرضه فلا يقرب لا فلا يقرب عرضك احد ولكن المقصود بقول السلف هتك عرضك يعني تكلم فيه. تكلم في عرضك

10
00:03:08.300 --> 00:03:28.300
لو اغتابك السلطان او نم عليك السلطان او اساء السلطان قوله فيك فلا يحملنك ذلك على ان تنزع يدا من طاعته فعليك ان تكره هذا الكلام في نفسك وعليك ان تصبر على جوره واذاه ولا تنزع

11
00:03:28.300 --> 00:03:44.900
يدا من طاعته حتى يريحك الله عز وجل ان كنت ذا حق من هذا الفاجر. فلابد من فهم السلف على الوجه الصحيح حمله على المحامل التي تليق بمقامهم رضي الله عنهم وارضاهم والله اعلم