الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول ما معنى قول الناظم في يمنها يمين؟ الحمد لله رب العالمين وبعد. الناظم في هذا البيت يتكلم عن صفة اليدين لله
تبارك وتعالى وهنا جمل من الاجماعات التي لا بد من الايمان بها والتي لم يثبت فيها شيء من الخلاف عن اهل السنة والجماعة. الاجماع الاول اجمع اهل السنة والجماعة رحمهم الله تعالى ان لله يدين اثنتين لائقتين بجلاله وعظمته
الاجماع الثاني اجمع اهل السنة والجماعة رحمهم الله تعالى على ان هاتين الصفتين من صفات ذاته التي لا تنفك عنه عز وجل لا ازلا ولا ابدا. وبرهان هذا قول الله عز وجل بل يداه مبسوطتان. وقول الله تبارك وتعالى لما
بيدي الاجماع الثالث اجمع اهل العلم رحمهم الله تعالى على ان احدى تلك اليدين ميم في الاسم ويمين في البذل والخير واليمن والعطاء الاجماع الثالث اجمع او الاجماع الرابع اجمع اهل العلم رحمهم الله تعالى على ان اليد الاخرى يمين
في البذل والعطاء والنفقة. والخير ولكن اختلفوا في جزئية من جزئيات الاعتقاد في يدي الله عز وجل فقط. هل تسمى اليد الاخرى شمال ام تسمى لا يمين ايضا مع اجماعهم انها يمين في اليمن اي في العطاء والبذل والانفاق والخير
فمن اهل العلم من قال هي يمين باعتبار العطاء وشمال باعتبار الاسم. ومن اهل العلم من قال بل هي يمين في العطاء والبذل ويمين في الاثم ايضا. وهذا القول الثاني هو الاصح عندي. لقول النبي صلى الله عليه وسلم عن يمين
الرحمن وكلتا يديه يمين. فجميع يدي الله عز وجل يمين بالاعتبارين جميعا بالاعتبار الاسمي فهي يمين باعتبار اسمها. وباعتبار العطاء والبذل والخير والانفاق. وآآ اسم الشمال الوارد في صحيح الامام مسلم من حديث عمر ابن حمزة هذا
ضعيف ومسلم انما اخرجه في المتابعات والشواهد. فليس هو على شرط الامام مسلم. بل لنا الحق بعد والنظر ان نقول كل حديث فيه تسمية اليد الاخرى لله عز وجل بانها شمال فانه حديث ضعيف
فانه حديث ضعيف. فاصح الاقوال في هذه المسألة هو ان اليد الاخرى يمين في الاسم ويمين في البذل والعطاء. فاذا نعيد الاجماعات. اجمع اهل العلم على ان لله يدين اثنتين. واجمع اهل العلم على انهما من صفات ذاته. واجمل
دعى اهل العلم على ان هما يمين في البذل والخير والعطاء. واجمع اهل العلم على ان احداهما يمين في الاسم ولكن بقينا في في يد الاخرى اهي يمين في الاسم ام يمين في اليمن؟ فنقول هي يمين في اليمن اجماعا ويمين في الاسم على اصح قول
اهل السنة والجماعة فالخلاف بين اهل السنة المنقول عنهم في تسمية اليد الاخرى ليس من مسائل العقيدة الكبار التي يوالى ويعادى عليها فلكل اجتهاده وكل يتعبد لله عز وجل بما اداه اليه اجتهاده. لكن لا
يجوز لنا ان نخالف فيما ثبت فيه الاجماع في صفتي يدي الله عز وجل. كما ذكرت لكم والله اعلم