1
00:00:00.850 --> 00:00:20.850
احسن الله اليكم يقول ما ضوابط الحجاب الشرعي الصحيح للمرأة؟ لان بعضهن يقول لا تلبس العباءة السوداء محتجة بانه لا دليل على السواد واخريات يلبسن ملفتة للانظار ويزعمن بانهن على صواب ان الرجال ملزمون بغض البصر. الحمد لله نسأل الله ان يعيننا على

2
00:00:20.850 --> 00:00:40.850
اهل هذا الزمان وكثرة كلامهم لارادة الوصول الى شيء من شهوات نفوسهم فقط. ولو ان الانسان الذي يتكلم بمثل هذا الكلام تأمل واقع الناس لاوجب الحجاب على المرأة ولا حرم عليها في هذا الزمان الذي قل فيه وازع الدين وكثرت فيه الاهواء وتنوعت فيه الفتن

3
00:00:40.850 --> 00:01:00.850
عددت فيه الشبهات والشهوات لاوجب على المرأة الا تخرج متبرجة وان لم يأت دليل لا من الكتاب ولا من السنة على وجوب الحجاب. لكثرة ما نراه من الفتن ومواقعتها. ولكن كثير من القلوب قد طمس الله عز وجل عليها فصار يجادل في زمن

4
00:01:00.850 --> 00:01:20.850
قل فيه الدين في مسألة الحجاب وخروج المرأة سافرة. ونعوذ بالله عز وجل من انطماس القلوب. ونسأل الله ان يقبض ارواحنا غير مفتونين. وانه اذا اراد بعباده فتنة ان يقبضنا غير مفتونين. نسأل الله ان

5
00:01:20.850 --> 00:01:40.850
اهدي قلوب الظالين. نسأل الله عز وجل ان يهدي قلوب من ضل في هذه المسألة وفي غيرها. ولذلك الذي ندين الله عز وجل به ان حجاب المرأة لابد ان يكون مشتملا على عدة امور. الامر الاول ان يكون مجللا لعامة جسدها

6
00:01:40.850 --> 00:02:00.850
لان النبي صلى الله عليه وسلم قال في الحديث الصحيح المرأة عورة فاذا خرجت استشرفها الشيطان. فقوله المرأة عورة يعني انه يجب على المرأة ان تشترى هذه العورة. فبما انه حكم على المرأة كلها بانها عورة في باب النظر. اي في باب نظر الاجانب لها فيجب

7
00:02:00.850 --> 00:02:20.850
ان تتجلل بغطاء او جلباب او عباءة تستر عامة جسدها من اعلى رأسها الى اخمص قدميها. فلا يجوز لها ان ان تخرج ورأسها مكشوف او وجهها مكشوف او نحرها مكشوف او ان تخرج وساقها مكشوفة كل

8
00:02:20.850 --> 00:02:40.850
والله العظيم ثم والله العظيم من الامور المحرمة التي اسأل الله عز وجل ان يقي نساء امة محمد صلى الله عليه وسلم منه. هذا اول شرط ان تلبس عباءة او درعا او ان او جلبابا يغطيها من رأسها الى اخمص قدميها. الامر الثاني

9
00:02:40.850 --> 00:03:00.850
او الصفة الثانية في حجاب المرأة ان لا يكون ضيقا محجما لمفاتنها. فلا يجوز للمرأة ان تلبس البنطال ولا ان تلبس العباءات المزخرفة اعني في حال عورة النظر. لا يجوز للمرأة ان تلبس ثوبا مخصرا او عباءة مخصرة

10
00:03:00.850 --> 00:03:20.850
او بنطالا تخرج به كل ذلك والله العظيم ثم والله العظيم من الامور المحرمة التي حرمها الشارع. والتي لا يجوز للمرأة ابدا ان تفعلها. الشرط الثالث الا يكون زينة في ذاته يحتاج الى ستر. فمن شروط حجاب المرأة ان

11
00:03:20.850 --> 00:03:40.850
لا يكون في ذاته زينة لاننا انما نأمرها بلبس الجلباب او الدرع او العباءة لتغطية هذه الزينة. فكيف يكون الحجاب في ذاته زينة، وان كثيرا من من العباءات صارت زينة في ذاتها. لما تحمله في طياتها من نقوش وزخرفة حتى

12
00:03:40.850 --> 00:04:00.850
بعض حتى بعض الزخارف صارت قلبا فيه سهم وبعض الزخارف عبارة عن كلمات نابية مخالفة للحياء وخادشة للحشمة والعفاف فلا يجوز للمرأة ابدا ان تتعمد ان تلبس عباءة او جلبابا او درعا هو في

13
00:04:00.850 --> 00:04:20.850
جالب للزينة ثم بعد ذلك لا ننظر هل لونه اسود او احمر او ابيض كل ذلك مما لا يجب ولكن من باب متابعة العرف والعادة في هذه البلاد وفي كثير من البلاد صار حجاب النساء يميل الى اللون الاسود. فنحن نأمر

14
00:04:20.850 --> 00:04:40.850
الاسود من باب موافقة العادات فقط وليس من باب موافقة شيء من ادلة الشرع بخصوصها. لكن متى ما اشتمل حجاب المرأة على هذه الاصول الثلاثة فاني اقسم بالله انها باذن الله سوف تكون من بناة المجتمع لا ممن يهدمه. اعيدها مرة اخرى

15
00:04:40.850 --> 00:05:00.850
حجاب المرأة لابد ان يكون متصفا بثلاث صفات. الاول ان يجلل عامة جسدها فلا يبين من جسدها شيء. الامر الا ان يكون فضفاضا واسعا لا ليس بمحجم لشيء من مفاتن جسدها. الثالث ان لا يحمل شيئا من معاني الزينة. اي

16
00:05:00.850 --> 00:05:04.850
ليس بزينة في ذاته والله اعلم