1
00:00:00.450 --> 00:00:19.600
قال اوصني فاوصاه ابو الدرداء بالاية. قال اذكر الله في السراء في الضراء. اذكر الله في السراء ويذكرك بالضراء. اذكر الله هذا امر عام. ذكر الله جل وعلا ما معناه

2
00:00:20.000 --> 00:00:47.250
هل هو حركة اللسان بالذكر؟ قال العلماء الذكر له مراتب ثلاث اولها ان يواطئ القلب اللسان فيما يتحرك به اللسان والثاني ذكر القلب. وهو تفكره وتأمله وتدبره واعتباره. هذه المرتبة الثانية والثالث

3
00:00:47.250 --> 00:01:10.200
وهو ادنى المراتب واقل المراتب اجرا ذكر اللسان فقط. يعني اذا ذكر المرء الله جل وعلا بقلبه ولسانه فذلك المراتب كما كانت حالة الانبيا والمرسلين وحالة الصديقين. دائما يواظب القلب باللسان. فاذا تحرك اللسان تحرك معه القلب

4
00:01:10.200 --> 00:01:41.350
والمرتبة الثانية ان يتحرك القلب بالذكر وسيأتي معنى الذكر الواسع ولو بلا حركة لسان والثالث والاخير ان يتحرك اللسان ولو كان القلب مشغولا بما يزاوله او بما يفكر فيه قال العلماء فان كان الذكر باللسان مع شغل القلب فيما مصلحته اعظم فان

5
00:01:41.350 --> 00:02:08.850
ان ذكر اللسان مع انشغال القلب مع بما مصلحته اعظم افضل مثاله قول عمر رضي الله عنه اني لاجهز الجيش في الصلاة يجهز الجيش في الصلاة يعني هو مشغول في الصلاة بتجهيز الجيش. يتلو ويذكر الله ويقرأ الفاتحة ويقرأ القرآن ويسبهل ولكنه مشغول

6
00:02:08.850 --> 00:02:27.050
في الصلاة بما هو اكثر نفعا وما هو اكثر تعديا نفعه للمسلمين وهو تجهيز الجيوش جهاد اذا كانت هذه المرتبة فلا شك هي افضل من ذكر اللسان من ذكر اللسان

7
00:02:27.150 --> 00:02:34.807
مع القلب اذا كان القلب مشغولا بما هو اهم. وهذه انما تكون في حال دون حل