1
00:00:00.150 --> 00:00:21.500
والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد هذا يسأل يقول ما اثر المعاصي على الصيام وما نصيحتكم لمن يعتكف في رمضان وغيرها اولا لابد ان نفهم ونعلم ان الصيام حقيقته ان يطيع العبد ربه وان يزداد تقوى وطاعة لله عز وجل كما قال تعالى يا ايها الذين امنوا كتب عليكم

2
00:00:21.500 --> 00:00:41.500
الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون. فالمقصود او العلة التي لاجلها شرع الصيام هو الزيادة في التقوى والزيادة في طاعة الله سبحانه وتعالى ولذلك جاء في الصحيحين ابي هريرة رضي الله تعالى عنه عن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه قال من لم يدع قول الزور العمل به فليس لله حاجة ان يدع

3
00:00:41.500 --> 00:00:55.150
طعامه وشرابه. فالذي لا يدع المحرمات ولا يدع العكوف على المنكرات وعلى معصية الله عز وجل. فالله غني عن صيامه وغني عن امساكه ولا ينفع هذا الصيام ولا يؤجر على

4
00:00:55.600 --> 00:01:15.600
على امساك اذا كان اذا كان واقعا في الحرام وواقعا فيما لا يرضي الله عز وجل وان كانت تبرأ ذمته بالصيام تبرأ ذمته بالصيام ولا يطالب به لكن ان صيامه قد خلق بهذه بهذه المعاصي بها الذنوب. فالصيام جنة وجنة يستجن بها العبد من النار ومن عذاب الله عز وجل. فلا يخرقها

5
00:01:15.600 --> 00:01:35.600
هذه الجن الجنة ولا يخرقها بمعصية الله عز وجل. فالنصيحة لكل مسلم ان يتقي الله عز وجل في نفسه وان يتقي الله سبحانه وتعالى في جوارحه واعضائه فانه سيسأل عنها يوم القيامة وسيحاسب على ما قصر فيها. فكلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته وهذه الاعضاء من جوارح من

6
00:01:35.600 --> 00:01:55.600
بصر وسمع ويد وقدم وما شابه ذلك كلها سيسأل عنها العبد يوم القيامة كيف عمل بهذه النعم وماذا شاهد فيها وماذا قال بها وماذا عمل بهذه الجوارح ثم يعاقب على ذلك. فالواجب على المسلم ان يغتنم شهر رمضان بان يحفظ سمعه وبصره وجوارحه. وليس الصيام

7
00:01:55.600 --> 00:02:14.150
ما قال غيره من السلف كجاء بن عبدالله وغيره ليس الصيام بان نمسك عن الطعام والشراب وانما الصيام ان تمسك عما حرم الله سبحانه وتعالى. فهذه الوصية وهذه النصيحة ان نجعل رمضان شهر طاعة وشهر قربا لله عز وجل وشهر تسابق ما يحبه الله ويرضاه وان نجتنب

8
00:02:14.500 --> 00:02:31.200
ونبتعد عن كل عن كل ما يسخط الله عز وجل وعن كل ما لا يرضيه سبحانه وتعالى من محرمات ومسلسلات ومنكرات و آآ غيرها من الموت المحرمة لا تجوز لا في رمضان ولا في غير رمضان والله اعلم