ثم يقول النبي الكريم عليه الصلاة والسلام وما اعطي احد عطاء خيرا واوسع من الصبر ثمة امران في هذا الجزء من الحديث الامر الاول الذي نقف معه ما هذه المنزلة
ما اعطي احد عطاء اوسع عطاء خيرا واوسع من الصبر. وفي رواية خير واوسع من الصبر قال بعض العلماء لانه بالصبر لانه بالصبر يستقيم الايمان ولانه يتعلق بجميع افعال العبد
فاعمال الطاعات يصبر عليها والمعاصي والشهوات المحرمات يصبر عنها والاقدار التي يبتلى بها الانسان ويختبر يصبر على قضاء الله تعالى فيها فانظر كيف تعلق الصبر بجميع اعمال العبد الطاعات فعلا وثباتا واستمرارا
المحرمات والشهوات يتصبر عنها تركا وبعدا عنها وعن ذرائعها والاقدار التي يبتلى بها الانسان ويختبر ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين كما تقدم انفا
فالصبر من هذه الجهة متعلق بجميع اعمال المكلف. بجميع اعمال العبد اما الجزاء هذه الجهة الاخرى وما اعطي احد عطاء خيرا واوسع من الصبر. من جهة تعلقه بجميع اعمال العبد
واما في الجهة الاخرى فلان الصابرين يعطون اجرا بلا حساب يعطون اجرا بلا حساب قال الله تعالى انما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب. برنامج اكاديمية زاد علم يزداد