1
00:00:00.300 --> 00:00:24.550
ما الافضل في حق من اراد النصر؟ هل الافضل ان ان يفرز؟ او الافضل ان يتمتع والافضل ان يكون قارنا الافضل في حقه ما تيسر له واذا كان يتيسر له التمتع فهو افضل الانثى ثم يليه الافراد لمن اعتمر عمرة

2
00:00:24.550 --> 00:00:44.550
وفي سفرة اخرى ثم يليه القران لمن لم يثق الهدي. ومن ساق الهدي فان القران افضل في حقه من راح والعلماء اختلفوا في اي الانساك افضل في بحث طويل والظاهر والصحيح من اقوالهم هو على هذا الترتيب

3
00:00:44.650 --> 00:01:02.200
وان التمتع افضل لان النبي صلى الله عليه وسلم امر اصحابه ان يجعلوا حجتهم عمرة ممن لم يسق الهدي يعني فصاروا متمتعين وكان منهم من اهل بعمرة وعدد من الصحابة كان يوجب التمتع

4
00:01:02.800 --> 00:01:24.650
اما الافراد فالافراد حق فابو بكر رضي الله عنه وعمر وعثمان كانوا يفضلون الافراد واحتج به اهل المدينة والامام مالك على ان الافراد حينئذ افضل قالوا لان الخلفاء الثلاثة وعمل اهل المدينة عليه

5
00:01:25.100 --> 00:01:48.900
والجواب عن هذا ان الافراد افضل في كما امر به الخلفاء الثلاثة لانهم خشوا ان يترك البيت والا يأتي لمعتمر ورأى ان الناس اذا توفر لهم ان يحجوا ويعتمروا معا يعني ان يكونوا متمتعين

6
00:01:48.950 --> 00:02:08.950
او ان يكونوا قاربين والقارن متمتع فانهم حينئذ لم ينشطوا للعمرة فارادوا ان ان يجمع الناس ما بين الحج والعمرة في السنة او في اعمارهم في ان يحجوا حجة مفردة وان ينشئوا للعمرة سفرا مستقلا

7
00:02:08.950 --> 00:02:25.891
فيعتمروا. ولهذا نقول ان الاصوب من هذه الثلاثة هو التمتع الافضل والافراد لمن سيأتي بعمرة في سفرة مستقلة ثم القران لمن لم يسق الهدي