1
00:00:00.000 --> 00:00:40.000
ومن المعلوم ان العلم قسمان كما يقول طائفة من اهل منهم الشاطبي في اول الموافقات العلم قسمان عقد وملح العقد تعقد القلب مع العلم والملح لابد منها في المسير في طلب العلم واستمرار المرء بعقد العلم يعني قوي العلم ووصوله ومنهجه

2
00:00:40.000 --> 00:01:10.000
دون ملحن قد يجعل المرء يكفل او يمل. لان للنفس حمرة تحتاج الى ان تصقل وتزال بشيء من الملح. ولهذا روى ابن عبد البر وروى غيره ان ابن شهاب الزهري الامام المعروف كان اذا اعطى الدرس في الحديث

3
00:01:10.000 --> 00:01:40.000
وانتهى قال هاتوا من ملحك. هاتوا من اشعاركم هاتوا من اخباركم. ويأخذ هذا يخص فيخص ويروي هذا ويروي ذاك. فتأنس النفس بما ذكر ويكون لها نشاطا فيما تستقبل العلم عقده هي الاصل هي الغاية وملحه وسيلة

4
00:01:40.000 --> 00:01:47.323
بهذه الغاية وسيلة لتقوية الذهن ولتوسيع المعارف