ما الجمع بين كراهية النبي صلى الله عليه وسلم للحديث بعد العشاء وبينما يفعله بعض اهل العلم من عقد الدروس او المحاضرات بعد العشاء الجواب ما يتكلم به الانسان تارة
يكون واجبا وتارة يكون مستحبا وتارة يكون محرما وتارة يكون مكروها والمجالس التي تحصل منها مجالس علم تدريس تفسير القرآن سنة الرسول صلى الله عليه وسلم العقائد الفقه والوسائل المساعدة
على هذه العلوم من نحو واصول فقه وعلوم القرآن وعلوم حديث فهذه لا تدخل في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم لكن المجالس التي يجلسها الناس ويشتغلون في الغيبة يشتغلون في الغيبة
ويشتغلون في النميمة ويشتغلون في اللهو وبعضهم يجعل عنده الات الملاهي هذه داخلة في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم فالضابط في هذا انه ينظر الى الحديث هل هو نافع او ضار
اذا كان نافعا فلا يدخل في الحديث واذا كان ضارا فان حكمه يختلف باختلاف الضرر فقد يكون مكروها وقد يكون محرما وبالله التوفيق