1
00:00:00.000 --> 00:00:21.350
الحق الواجب على المسلمين تجاه الصحابة رضي الله عنهم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وصلى الله وسلم على خير خلق الله محمد وعلى اله وصحابته ومن اهتدى بهداه ان الصحابة

2
00:00:22.350 --> 00:00:50.350
رضي الله عنهم وارضاهم اخوان محمد صلى الله عليه وسلم وحملة شريعته وحماة العقيدة وناشروا الدعوة ويبلغون ما بلغهم رسوله رسول الله صلى الله عليه وسلم فلهم حق يقول عنه نبي الله

3
00:00:50.450 --> 00:01:09.500
لو انفق احدكم مثل احد ذهبا ما بلغ مد احدهم ولا نصيفه واخبر صلى الله عليه وسلم عن مزيد فضلهم وقال الله عنهم والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا

4
00:01:09.550 --> 00:01:35.300
ولاخوانه الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غل للذين امنوا فحقهم علينا الترحم والترضي عنهم وحسن المتابعة لهم فهم اذكياء عدول احترام كما قال احد الصحابة رضي الله عنهم

5
00:01:36.750 --> 00:01:56.750
لما قيل له وثارة اصحاب رسول الله قال وهل كان فيهم حثالة انما الحوثيين فيمن جاء بعدهم واخبر النبي صلى الله عليه وسلم عن الغزو تغزوه فيقال هل فيكم بكم من صحب رسول الله

6
00:01:56.900 --> 00:02:13.300
فيقال نعم فيفتح لهم ثم يأتي غزو بعد فيقال هل فيكم من صحب اصحاب رسول الله فصحبة رسول الله لها فضلها وصحبة اصحابه بعد فضله وفضل صحابة الله صحابة رسول الله لها فضلها

7
00:02:13.700 --> 00:02:34.450
فهذه المزايا العظيمة حق على كل مسلم اذا عرفها تفصيلا ان يترضى عن اهلها واذا لم يعرفها تفصيلا  لا عذر له ان يعرفها اجمالا فهم الذين جاهدوا مع رسول الله

8
00:02:35.200 --> 00:03:00.750
وبهم فتحت الامصار ونشر الدين وعلى الهدى والنور فرظي الله عنهم وارضاهم ولا يكرههم مؤمن ولا يبغضهم الا عدو لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم فهم خير الامم ولذلك قال النبي

9
00:03:00.900 --> 00:03:22.950
صلى الله عليه وسلم خير الناس القرن الذين بعثت فيهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم هذا في حديث عمران ابن حصين فقال لا ادري اعد بعد قرنه قرنين او ثلاثة. وفي حديث عبد الله بن مسعود ذكر القرنين بعد الصحابة

10
00:03:24.450 --> 00:03:42.300
هذه الشهادة من رسول الله صلى الله عليه وسلم هل انهم خير القرون يعني خير من قرون الانبياء الذين قبله فحقهم على كل مسلم الحب والترضي والموالاة والسكوت عما جرى بينهم

11
00:03:43.150 --> 00:03:55.850
كما يقول من تحدث عنهم رضي الله عنهم وارضاه يقول ونسكت عن حرب الصحابة فالذي جرى بينهم كان اجتهادا مجردا فرظوان الله عليهم