الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم ما ما الحكم فيما لو سافر ليستحل الفطر هذي خدعة رافظية عند الرافظة عند الراغبة يقولون اذا جئت او ظمأت واردت ان تفطر ما يحل لك تفطر انت في البلد لكن تروح
تسافر ثم تفطر وترجع المتقرر عند العلماء ان كل من نوى الحرام عومل بنقيض قصده. قاعدة كبيرة عند اهل العلم ان من نوى الحرام عومل بايش بايش ؟ بنقيظ قصده. طيب هذي قاعدة احفظوها
مثلها قاعدة ان من استعجل الشيء قبل اوانه عوقب بحرمانه وكل من قبل الاوان استعجل عاقبه بالحرمان عن مس تعجله. طيب وش الحكم الشرعي انا على هالقاعدتين لا يستحل الفطرة
لا يستحل الفطرة. فان تاب من تلك النية الفاسدة وقال انا الان مسكت طريق مكة على ان على انني سافطر وارجع لكن والله ساغضب الشيطان واستغفر الله واتوب اليه منها النية وساواصل للعمرة. فهل يستحل الفطر الان؟ لم
وش القاعدة تقول؟ احسنت يا اخي الكريم. تكفى عدها مرة ثانية. الحكم يدور مع علتي وجود وعدم. فنحن نمنعه ونحرمه من الفطر ما دامت علة الخبث واستحلال للحرام موجودة لكن متى ما ذهبت علة الخبث واستحلال الحرام ارتفعت العلة فيجوز له حينئذ ان
ان يفطر