ما رأيك في قول بعض الناس عندما يرى احدا من اليهود او النصارى فيقول اللهم اهدهم او اللهم خذهم من هذه الدنيا لان بعض الناس انكر هذا القول بان الله لا يخير في الدعوة فهل هذا صحيح
الجواب سؤال الهداية وسؤال زيادة الهداية سؤال زيادة الهداية لمن هداه الله جل وعلا وسؤال الهداية لمن اظله الله جل وعلا هذا من الامور المشروعة. ولهذا الله دعا الكفار الى الاسلام في القرآن في مواضع كثيرة
ومن ابلغ ما جاء في ذلك قوله تعالى قل للذين كفروا ان ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف. وان يعودوا فقد مضت سنة الاولين والادعية التي جاءت في القرآن مثل قوله تعالى يا ايها الناس اعبدوا ربكم هذه الاية جاءت في سياق في سياق
في سياق بعد ذكر اصناف الناس في سورة البقرة. لان الله ذكر الصنف الاول وهم المؤمنون وذكر الصنف الثاني وهم الكافرون وذكر الصنف الثالث وهم المنافقون ثم بعد ذلك دعاهم جميعا الى عبادة
الله وحده لا شريك له. فدعوتهم والسؤال لهم بالهداية هذا من الامور. اما المشروعة ولا ولا يدعو الشخص عليهم. ولهذا النبي صلى الله عليه وسلم لما فقد غلاما يهوديا سأل عنه فقالوا انه مريض
فجاء اليه وزاره في بيته وقال له قل لا اله الا الله فرفع الولد بصره الى ابويه فقالا له واطعم ابا القاسم فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله
ثم مات فلما خرج الرسول صلى الله عليه وسلم قال الحمد لله الذي انقذه من النار وهكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو عمه الى دين الاسلام وهكذا دعوته للمشركين في مكة. فالمقصود ان الشخص يدعو لهم بالهداية وبالله التوفيق