1
00:00:02.300 --> 00:00:38.100
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم ومن المسائل ايضا ما الحكم لو ان الزوج اكره زوجته على الجماع فهل عليها كفارة وهل يجب عليه ان يتحمل عنها هذه الكفارة

2
00:00:38.700 --> 00:01:00.100
الجواب المتقرر عند العلماء ان من وقع في الامر المنهي عنه مكرها فانه لا يترتب عليه اثره لقول الله عز وجل من كفر بالله من بعد ايمانه الا من اكره وقلبه مطمئن بالايمان. فاذا كان الاكراه يرفع اثر

3
00:01:00.100 --> 00:01:20.100
الكفر وهي اعظم المحرمات في الدين. فلا ان يرفع اثر ما دونها من المحرمات والمنهيات من باب اولى. ويقول النبي صلى الله عليه وسلم ان الله تبارك وتعالى قد وضع عن امتي الخطأ والنسيان وما استقري هو عليه. فاذا هي غير

4
00:01:20.100 --> 00:01:42.950
اثمة ولا يترتب في ذمتها شيء من اثار هذا الوطئ او الجماع. لانها كانت مكرهة عليه فوقعت في هذا الحرام مكرهة فلا كفارة عليها. لكن الفقهاء ينصون على ان الزوج يجب عليه في هذه الحالة ان يخرج

5
00:01:43.200 --> 00:02:04.300
كفارتين كفارة عنه وكفارة عما كان سيجب في ذمة زوجته من باب وعقوبته على هذا على هذا الامر ولكن في الحقيقة لا اعلم للفقهاء رحمهم الله تعالى دليلا يدل على

6
00:02:04.350 --> 00:02:24.150
انتقال الكفارة من ذمتها الى ذمته. فالدليل دل على عدم وجوب ترتبها في ذمتها فكنا نوجب عليه كفارة اخرى ونعمر ذمته بكفارة جديدة هذا لابد فيه من دليل شرعي لان الاجابة حكم

7
00:02:24.150 --> 00:02:44.600
شرعي والمتقرر عند العلماء ان الاحكام الشرعية تفتقر في ثبوت هذه الادلة الصحيحة الصريحة لكن هل يمنع هذا من تعذيره؟ الجواب لا بل يعزره الحاكم بما يراه مناسبا اذا علم بانه اكره هذه المسكينة

8
00:02:44.700 --> 00:03:11.650
على هذا على هذا الحرام على هذا الحرام فان قلت وهل يحق للمرأة المطالبة بالفسخ اذا فعل زوجها ذلك الجواب لا يعتبر جماعه مرة او مرتين مسوغا لها ان تطالب بالفسخ

9
00:03:13.050 --> 00:03:31.550
لان هذا ليس هو من عادته ولا منه الجيران فلا يعتبر ذلك من العيوب الثابتة فيه لانه ربما ثارت شهوته لشيء رآه منها فوقع فوقع عليها وليس ذلك من عادته

10
00:03:34.300 --> 00:03:54.300
فاذا كان هذا ليس من اخطائه الدائمة او الغالبة فلا ينبغي للمرأة ان تتعجل بطلب الفسق بل لا يسوغ لها شرعا طلب الفرقة لان الاصل حرمة طلب الفرقة الا بالمسوغ الشرعي. وليس هذا مسوغا شرعيا لطلب الفرقة. واما اذا كان هذا هو

11
00:03:54.300 --> 00:04:15.100
عادته وهجراه وديدنه فلا جرم ان هذا من العيوب الدينية التي تجيز لها ان تطالب بالفسخ بل لا يجوز لها ايضا البقاء عنده لان بقائها عنده لا يزيدها الا افسادا لصومها واكراها لها على فعل هذا

12
00:04:15.500 --> 00:04:16.824
الحرام