1
00:00:00.150 --> 00:00:16.800
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم ما شفت لو ماتت امرأة بين النساء ما الحكم لو ماتت امرأة بين رجال او مات رجل بين نسوة

2
00:00:17.500 --> 00:00:35.350
او مات رجل بين نسوة المذهب عندنا في هذه المسألة عندهم فيها قاعدة تقول كل من تعذر تغسيله لعذر فينتقل الى بدنه كل من تعذر تغسيله احفظها القاعدة كل من تعذر تفصيله لعذر

3
00:00:35.500 --> 00:00:53.750
فانه ينتقل الى بدنه انتبه الان لا يجوز للمرأة ان تمس بدن الرجل تفصيلا ولا يجوز للرجل ان يمس بدن المرأة الاجنبية. فاذا لم يوجد زوجا لها او سيدة او لم يوجد ابنا او يوجد محرما لها. فحينئذ

4
00:00:53.750 --> 00:01:11.300
تعذر تفصيلها فننتقل الى البدء. يجي واحد منكم يقول الان تدخل في تغميض العينين يتولاها الاجنبي للحاجة ولا لا؟ الاشياء لا تنقسم الى قسمين اشياء لها بدل شرعي واشياء لا بدل لها

5
00:01:11.650 --> 00:01:26.900
فالذي يتولاه الاجنبي من الاجنبية الاشياء التي لا بدل لها اما ان يقوم به هو والا سبقت مطلقا ما لها بدل لكن هل له بدل صحيح ما في حاجة ما في حاجة يتولاها الاجنبي

6
00:01:27.350 --> 00:01:46.950
ان لا اذا لم يتولاه الاذان فيسقط الاصل وسقوط الاصل ها يكون الى بدن لكن تغميض العينين اذا ما تولاها الاجنبي مين اللي بيغمض عينيها فاذا الاشياء التي لا بدل لها يتولاها الاجنبي. والاشياء التي لها بدل لا يتولاها الاجنبي. مثالا في الصلاة عندنا مثال في الصلاة فاذا

7
00:01:46.950 --> 00:02:12.250
اشكلت عليك الجهات ما تدري وين جات القبلة وش تسوي؟ تجتهد وتصدق طيب لان القبلة ما لها بدل لازم القبلة تصلي فيها لكن اذا انتبهت ثيابهن الطاهرة بنجسة  اجمع ماذا نفعل في هذه الحالة؟ عفوا اذا اشتبه ماء طهور بنجس عفوا اذا اشتبه ماء طهور بنجس انت عندك تلوين واحد نجس وواحد

8
00:02:12.250 --> 00:02:26.950
بس اشتباه عليه ما تدري وين المجلس وين القهوة؟ انت صورنا ذلك فنقول ينتقل لما بدون اجتهاد هنا؟ نقول لان الطهارة المائية لها غير صحيح. ولما لا تقولون هناك ينتقل؟ يقول لي انتقل وين

9
00:02:27.050 --> 00:02:43.666
لازم ناديها فاذا تغميض العينين اجزناه للاجنبي من باب الحدث والظهور الا بدل له. واما تغسيلها فلا نزيد للاجنبي لان له بدا بيتهم الفرق بين المسألتين