1
00:00:00.500 --> 00:00:22.050
ما الدليل على وجوب ستر العورة؟ وما موقف الاسلام من الرياضيين الذين يلبسون سراويل قصيرة لا اتستر عوراتهم ثم انا نسمع كثيرا من المستهزئين الذين يستهزئون بالرياضيين الذين يلبسون طويل الطويلة

2
00:00:24.850 --> 00:00:50.400
اختلف العلماء في حد العورة اما العورة المغلظة نعم فاجمعوا عليها. طيب. طيب اجمع على حرمة ابدائها وعلى وجوب سترها. طيب ولكل شيء حمى. ايوا ومن تجرأ على الوقوع في الحمى

3
00:00:50.500 --> 00:01:06.500
تجرأ على الوقوع في المحظور كما قال المصطفى صلى الله عليه وسلم. اللهم صلي وسلم ان الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات

4
00:01:06.550 --> 00:01:22.650
فقد استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحمى. يوشك ان يركع فيه ثم قال النبي عليه الصلاة والسلام انا وان لكل ملك حمى

5
00:01:22.850 --> 00:01:42.700
الا وان حمى الله محارمه ارى وان في الجسد مضغة الى اخر الحديث الصحيح. نعم عورة مغلظة هي ما يسموها اهل العلم السوءة. مم. السوءتين. نعم نعم. الفرجان. نعم. هما العورة المغلظة. مم. وما يجاورهما

6
00:01:43.450 --> 00:02:04.050
واكثر اهل العلم يرى ان عورة الرجل من السرة الى الركبة. ايوا من وسط البطن؟ نعم. الى بلوغ الركبة المعروفة. مهم وما فوق ذلك. هم. وما تحته يباح عند الحاجة الى ابداءه

7
00:02:04.800 --> 00:02:27.450
يباح ابداعه. نعم. واما ان يكشف بدون حاجة فهو ايضا من الدنو من الوقوع في المحظور. نعم السعي ومن السعي المقرب الا اتأساهم بامر العورات وكذلك المرأة عند النساء المسلمات

8
00:02:29.200 --> 00:02:50.050
عند الحاجة لا مانع من ابداء ما فوق السرة وما تحت الركبة واما عند الظرورة فالضرورة لها احكام اخرى. نعم وجاءت الاحاديث بان الذي عليه افضل الصلاة والتسليم. اللهم صلي وسلم عليه

9
00:02:50.750 --> 00:03:09.650
رؤية باطنة. هم. وقال رجل لما ضربه النبي على بطنه. هم. اقبني. هم. يعني مكني من بطنك اظربه كما ضربتني. فلما انا اكتشف النبي عن بطنه فسعى وقبل بطن النبي صلى الله عليه وسلم

10
00:03:10.800 --> 00:03:29.100
فالشاهد من هذا الحديث ان النبي كشف عن بطنه لكن هل كشف عما تحت السرة هم. او انه كشف عن ما فوق السر والظاهر رأى ذلك واما الفخذ فقد ثبت ايضا من حديث انس

11
00:03:29.600 --> 00:03:44.700
رضي الله عنه انه رأى فخذ النبي صلى الله عليه وسلم وذلك في فتح خيبر. مم وجاء في حديث جيد ينهى فيه النبي عليه الصلاة والسلام ان يبرز الرجل فخذه

12
00:03:46.300 --> 00:04:11.550
فارى ان الامر يحتاج الى عناية دقيقة. طيب. وان يعتني الرياظيون بلبس الالبسة الساترة. نعم وان يهتموا بذلك غاية الاهتمام لاسيما والبلية قد عمت بتيسر المشاهدة. مم لهم في كل مكان وفي قعر البيوت

13
00:04:13.200 --> 00:04:47.200
فالنساء يشاهدن ممارسي الرياضة وينظرن اليهم نظرات فاحصة ويروقهم النظر الى من تظهر عليه الحيوية والصحة. مم والنضارة فيتمنين قربه والاقتراب منه. هم واذا حصل التستر وربما كان اللاعب على قدر من الصحة. مهم. تطمئن اهلها

14
00:04:47.650 --> 00:05:05.400
الرغبة في الفواحش من الذكور. مهم. فيجب على المسلم ان يكون حذرا صائم لنفسه مبتعدا عما يقربه الى المحظور ولا شك ان ستر الفخذ الى الركبة ووضع اللباس ساتر للبطن كله

15
00:05:05.800 --> 00:05:23.650
هذا من هو الخلق الاسلامي الذي ينبغي للمسلم الرياضي نعم ان يتمسك به اما امر الرياضة عموما صلي فيه رأي خاص. طيب. طيب. وكم اتمنى ان يكون الناس في كثير من امورهم

16
00:05:23.800 --> 00:05:39.950
اميرة الى الجد نعم. واحرص على ما تتحقق منافعه وتنعدم مضاره وانما نقول نسأل الله ان يهدي المسلمين اجمعين. اللهم امين. للجد في امورهم. يا الله. والسعي المتواصل لاعلاء شأنهم

17
00:05:40.150 --> 00:06:03.450
ورفع منزلتهم بين الامم بالتقرب الى الله. يا الله. لانهم اذا صدقوا في التقرب الى الله امرهم هذا التقرب بالاستعداد في كل الامور والله اعلم جزاكم الله خيرا اذا تكرمتم بكلمة قصيرة الشيخ صالح في نهاية الحلقة لكل جهة ولا شك او لكل موضوع

18
00:06:03.450 --> 00:06:28.000
جهة ترأسه وتديره وتدبر شؤونه هل من كلمة لمثل هذه الجهة القائمة على الرياضة في عالمنا الاسلامي نصيحتي للمسئولين عن الانشطة الرياضية ان يجعلوا جل اهتمامهم بتوجيه ممارسي هذه الانشطة

19
00:06:28.550 --> 00:06:48.050
الى التأدب بالاداب الاسلامية وترك ما يشك في اباحته وان يمنعوا الجميع منعا حازما عن كل ما يشوه سمعة المسلم ويدنس كرامته ويؤثر على اخلاقه وتقاليد بلاده والله اعلم