1
00:00:00.100 --> 00:00:14.800
يقول ما منع الناس ما الذي منعهم ان يؤمنوا؟ لماذا لا يؤمنون؟ ما حجتهم؟ ما سبب ذلك؟ لماذا يجادلون ولا يقبلون الحق ما منعهم ان يؤمنوا ان يؤمنوا اذ جاءهم الهدى

2
00:00:14.900 --> 00:00:28.650
يقول ما منع الناس الناس مفعول الاول ان يؤمنوا مفعول ثاني. ما منع الناس ايمانهم ما هو السبب قال اذ جاءهم الهدى اي القرآن لما جاءهم الهدى لماذا لم يؤمنوا به؟ ما السبب

3
00:00:28.700 --> 00:00:42.950
ما منع الناس يوم اذ جاءهم الهدى ولماذا وما الذي منعهم ان ان يستغفروا ربهم ويعودوا اليه؟ ما سبب ذلك؟ قال ويستغفروا ربهم قال سببهم انهم كانوا يستبعدون هذا الامر

4
00:00:43.050 --> 00:01:01.550
ويبتعد ويستبعدون ان يأتيهم العذاب ان يأتي قال الا ان يأتيهم العذاب الا ان الا ان تأتيهم سنة الاولين او يأتيهم العذاب قولا. يقول هم هم يمتنعون يمتنعون من الايمان بالقرآن لما جاءهم

5
00:01:01.600 --> 00:01:24.150
ويمتنعون يعني بالايمان ان يؤمنوا اذ جاءهم الهدى ويمتنعون ان يستغفروا ربهم كل ذلك يعرضون عنه حتى تأتيهم سنة الاولين يأتيهم العذاب قبلا او تأتيهم سنة الاولين مما يعني يعني حصل من من مما وقع في الامم الماظية هي

6
00:01:24.150 --> 00:01:41.900
الله في الاولين الذين اهلكهم. اهلك قوم نوح وعاد وثمود وقوم شعيب ولوط ما الذي اهلكهم؟ اهلكهم الله بسبب ذنوبهم واعراضهم. فانتم اذا استمريتم على امتناعكم من الايمان والاستغفار واعرضتم

7
00:01:41.900 --> 00:02:01.300
فانكم سيحل بكم ما حل بهم او يأتيكم العذاب قبلة وقد وقع فيهم في غزوة بدر حل بهم العذاب لما قطعت رقابهم في غزوة بدر واهلك الكثير منهم قال قوله تعالى هنا

8
00:02:01.500 --> 00:02:18.565
الا ان تأتيهم سنة الاولين اي الاهلاك الامم الماضية او يأتيهم العذاب قبل قبل هذه قراءتنا هذه قراءتنا. قبل يعني جمع قبيل اي انواعا