الخير اه ايضا اه في جنات عدن تسمية الجنات بعدن يعني هو معنى في اللغة العدل معناه الاقامة. نعم. هو العدل يعني عندما يقال بالمكان اي اقام فيه هو معنى العدل في اللغة هي اسم الجنة. جنات عدن نعم. نعم. لكن الاشتقاق هذا لغوي
العدن معناه الاقامة  هذا معنى العدل زين هو لماذا ذكر العدل هنا؟ جنات عدن يعني ما المناسبة؟ هو ممكن يقول جنات يعني في في ايات اخرى ما يبي نسميها. نعم. احيانا نسمي العدل واحيانا
فردوس احيان. جنات تجري من تحتها الانهار. هكذا. لكن لماذا ذكر عدن هنا هو الانسان لا شك يكره القتال كره له. نعم قتال كتب عليكم القتال وهو كره يعني هذا الجهاد ترك الاهل
الذهاب للقتال والمجاهدة مكروه للانسان. كما الله خبر يعني لماذا مكروه لان فيه مظنة مفارقة الحياة لان الانسان يحب البقاء. نعم. ويؤثر الدنيا قال تعالى بل تؤثرون الحياة الدنيا. نعم. والاخرة خير وابقى. نعم. اذا هو بطبيعة الانسان
يحب البقاء ويكره الانقتال والقتل لان فيها مفارقة الحياة الله سبحانه وتعالى قال لا انت لست ذاهبا مفارقا للحياة وانما انت ذاهب للبقاء لماذا تكره الجهاد اتظن ان في ذلك مفارقة
للحياة لا. انت ذاهب الى الاقامة الى دار الاقامة الى جنة عدن. العدن هو الاقامة والبقاء. نعم. طيب اذا لماذا وهذي فيها تشويق كبير عندما ذكر عدن هنا وهي معناها الاقامة
والبقاء هذا فيها يعني كانه لماذا لماذا انت يعني ايها الانسان ايها المؤمن لماذا تكره القتال لماذا يعني ترغب عنه انت لست ذاهبا لمفارقة الحياة بل انت ذاهب للحياة للبقاء
انت تجاهد من اجل البقاء ولذلك هنا يعني كلمة عدن. نعم. لها دلالتها يعني في يعني في جنات البقاء وليس في الثناء والذهاب هكذا. لا والقرآن يعني غريب انه احيانا هو يختار اختيارات دقيقة بحسب اه مناسبة
السياق الذي ترد فيه. هنا. يعني اذكر على سبيل المثال قال تعالى الذين امنوا لاحظ لو لو لاحظنا هذه الاية التي ساذكرها الان كيف يختار يعني قال الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا
لاحظ الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله باموالهم وانفسهم حنلاحظ كيف سيكون الاجر اعظم درجة عند الله واولئك هم الفائزون يبشرهم ربهم برحمة منه ورضوان وجنات لهم فيها نعيم مقيم
نحو كلمة اختيار نعيم مقيم لاحظ الاختيار لماذا؟ لماذا اختار النعيم المقيم هكذا  هو هو لما ذكر ان هؤلاء هاجروا وهكذا قال الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا هاجروا يعني تركوا دار اقامتهم
والمهاجر يبتغي اقامة اخرى غير المحل الذي المكان الذي تركه وهاجر منه اليس كذلك؟ لماذا يهاجر؟ يبتغي مكانا افضل من المكان الذي هاجر منه هذا هاجر والمهاجر لا بد ان يقيم
ولابد ان يستريح ولا يبقى مهاجر. نعم. لابد ان يستريح فاختار له الاقامة قال فيها نعيم مقيم لما هاجر وترك دار اقامته وابتغى رظوان الله ابدله الله اقامة اخرى فيها نعيم دائم. لاحظ الاختيار هناك في القتال قال جنات عدن
باعتبار البقاء وهنا اختار النعيم المقيم بنسبة لما ذكر هاجروا والمهاجر لا بد ان يستريح ويقيم ذكر النعيم المقيم. الاختيارات دقيقة يراعيها القرآن الكريم الاجور وما الى ذلك يعني جزاكم الله خير فضيلة الشيخ