﻿1
00:00:00.250 --> 00:00:25.900
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول ما الفرق بين الفدية الواجبة في ارتكاب المحظور في الاحرام وترك المأمور الحمد لله وبعد. المتقرر عند العلماء رحمهم الله تعالى ان الواجب في ترك المأمورات في

2
00:00:25.900 --> 00:00:45.900
الحج يختلف عن الواجب في فعل المحظورات. فعندك اشياء في الحج امرك الشارع بفعلها. وعندك اشياء في الحج امرك فالشارع بتركها. فاذا وقع الانسان في ترك مأمور فان فديته لا ليس لها خصال متعددة. وانما فديته ان يذبح

3
00:00:45.900 --> 00:01:05.900
ففدية ترك المأمور انما هي الذبح. فيذبح شاة تصلح اضحية ويوزعها على فقراء الحرم ولا يطعم منها وشيئا لقول ابن عباس رضي الله تعالى عنه من ترك نسكه او شيئا منه فعليه دم. فاذا لا خصال في فدية

4
00:01:05.900 --> 00:01:25.900
ترك المأمورات فاذا لم يحرم الانسان من الميقات فقد ترك مأمورا فعليه دم. واذا لم يبت الانسان بمزدلفة فقد ترك مأمورا فعليه دم. واذا لم يرمي فقد ترك مأمورا فعليه دم. وهكذا فترك المأمورات في

5
00:01:25.900 --> 00:01:45.900
خصلة واحدة وهي الذبح. واما فدية فعل المحظورات فانها مبنية على التوسعة فقد جعل الشارع لها ثلاث خصال اي واحدة فعلتها فقد برأت ذمتك واجزأتك واجزأت عنك فاذا حلق الانسان شعره

6
00:01:45.900 --> 00:02:05.900
او قلم اظفاره او تطيب او لبس مخيطا او لبست المرأة نقابا او قفازين. او نحو ذلك من التي نهيت عن فعلها حال كونك محرما فان الفدية حينئذ في ثلاث خصال اما ان تذبح شاة توزعها على فقراء مكة

7
00:02:05.900 --> 00:02:25.900
واما ان تصوم ثلاثة ايام واما ان تطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع. فاذا فدية فعل المحظورات فيها شيء من التوسعة واما فدية ترك المأمورات فهي مبنية على الذبح فقط. فان قلت

8
00:02:25.900 --> 00:02:45.900
وما دليلك على توحيد فدية ترك المأمور بالذبح؟ فنقول قول ابن عباس ويروى مرفوعا الى النبي صلى الله عليه وسلم من ترك نسكه او شيئا منه فعليه دم. فان قلت وما برهانك على خصال فدية فعل المحظور

9
00:02:45.900 --> 00:03:05.900
فاقول ما في الصحيحين من حديث كعب بن عجرة قال حملت الى النبي صلى الله عليه وسلم والقبل يتناثر على وجهي فقال ما كنت الجهد بلغ بك ما ارى اتجد شاة؟ قال لا. قال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع. وهو تفسير لقول الله، عز وجل

10
00:03:05.900 --> 00:03:25.900
ففدية من صيام او صدقة او نسك. فيجب على طلبة العلم حال افتاءهم ان ينظروا اولا في المخالفة التي وقعت من الحاج ان كانت المخالفة تتضمن ترك مأمور فليوجب عليه ذبحا. وان كانت المخالفة تتضمن فعل محظوظ

11
00:03:25.900 --> 00:03:31.400
فليخيروا الحاج بين هذه الخصال الثلاثة المذكورة والله اعلم