1
00:00:00.000 --> 00:00:30.000
حصل الجواب علي. ما الفرق بين مضاعفة السيئات وعظمها؟ الشيء يكون له عند الله عز وجل سلبا او ايجابا طاعة او معصية رفع درجات كثرة حسنات واحيانا شدة قرب الذي يحقق الولاية قبول عند اهل العلم

2
00:00:30.000 --> 00:01:00.000
درجات ادنى درجات القبول ان يسقط من الذمة فان الله لا فان شارب الخمر لا ترفع صلاته اربعين يوما شو يعني توقف ستة واربعين يوما مسامح في الصلاة اربعين يوم طيب الاربعين يوم يصليهم شارب الخمر تسقط من ذمته الصلاة ولا تسقط

3
00:01:00.000 --> 00:01:20.000
في صحيح مسلم العبد الاب من مولاه لا ترفع له لا تقبل له صلاة. حتى ارجع الى مولاي. شو يعني؟ العبد الاب يصلي ولا ما يصلي؟ يصلي. شو معنى القبول؟ فقط

4
00:01:20.000 --> 00:01:50.000
هذا ادنى انواع القبول. فقط ما له اجر. وليس لها للطاعة ليس لها اثر عند الله عز وجل. بل طاعات ما فيها اجور. مثل الاعتكاف. ولكن واثر الاعتكاف في النفس عظيم لا يعرفه الا من يذوقه

5
00:01:50.000 --> 00:02:20.000
واخر الاعتكاف انه يجعل العبد قريب من الله. فهذا الفعل على قلة حسناته دعم عظيم والسيئات كذلك في بعض طاعات فقط لك اجر القرب من الله ان الله مولاه تحقق الولاية بالقرب منه ان الله يكلؤك ويحفظك. في باب معاصي عددها عظيم

6
00:02:20.000 --> 00:02:50.000
سيئاتها المترتبة عليها عظيمة. وفي بعض معاصي الاثر المترتب عليه عظيم. المعصية في مكة اعظم ورق طباعة. يعني الاثر المترتب عليها عظيم. بعض الناس نسأل الله العافية يذهب للعمرة وحدثني بهذا كثير من الناس. يقول والله حالي قبل الذهاب خير من حالي بعد الذهاب. رجعت الى قلبي

7
00:02:50.000 --> 00:03:10.000
ليش ؟ قال كنت العب الشدة. العب الشدة في العمرة. في السكن. وكلنا مرات فوتنا الصلاة ما نصلي عاصي هوا. فرجع مسكين لا قلب له. كان عنده شوية خوف انتهى الامر

8
00:03:10.000 --> 00:03:40.000
اصبح والعياذ بالله يعني قلبه قافل طبع على قلبه. مثل ترك الجمعة. من متواليات وعلى قلبه. الخير لا يدخل القلب. وهكذا. فبعض الاعمال اثرها عظيم الاعمال السيئات كثيرة لها وهذا من باب من باب تلوين الترغيب والترهيب

9
00:03:40.000 --> 00:03:52.327
في نصوص الشرع والله جل في علاه يربي عباده بهذا مرة وبهذا مرة والله تعالى انا لدي عقارات شقق ويأتيني