الفرق بين من يطلب من الله ثم من الناس وبين الذي لا يطلب الا من الله فقط المطلوب وين هو بس اذا كان المطلوب مال او من الامور المملوكة للانسان فهذه
جاء النهي عنه فلا ينبغي للانسان ان يطلب الله اشين يعني لابد له منه لان الانسان فقير والطلب نفسه كونك تطلب من مخلوق يجعل قلبك متعلق به والله جل وعلا اراد من عبده ان يكون التعلق كله بالله
فاغناه عن الخلق وجعل الطلب له التاء ما يكون القلب متشعب. شعبة تتعلق بالمخلوق وشعبة بالله جل وعلا الرسول بين ان سؤال الناس انه حرام كنا واذن في حالات ثلاث فقط يكون الانسان وقع في فقر
فاقة لا حيلة له فيها او كونه مثلا اجتح ماله مثل احترق والا هذا هو ظالم وما اشبه ذلك تحل له المسألة حتى يجد ما يسد به رمقة او انسان تحمل
في سبيل الاصلاح اموال فله ان يسأل حتى يؤدي هذه الاموال يقول وما عدا ذلك فالمسألة سحت السحتة السحت هو الحرام في رواية كموش في وجه الانسان وجاء ان من سأل الناس تكثرا
فانه يأتي يوم القيامة وليس على وجهي مزعة من الله ايضا يقول انه يستكثر من النار وكل هذا صيانة للعبد الله صانع حتى يكون فقره الى الله جل وعلا ما يفتقر للمخلوق
افتقار المخلوق به شعبة من الشرك لا يجوز اما سؤال الله فهو عبادة هنا تسأل الله سواء سألته من امور الدنيا ومنهم الاخرة فهي عبادة الله جل وعلا يقول وقال ربكم ادعوني
استجب لكم واسألوا الله من فضله امرنا بهذا واسألوا الله من فضله وامتثال الامر واجب فهو عبادة لله جل وعلا. نعم