1
00:00:00.350 --> 00:00:23.900
عندنا التفسير الاجمالي والمراد التفسير الجمالي هو بيان الايات القرآنية التعرض لمعانيها اجمالا مع بيان الالفاظ الغريبة والربط بين المعاني والايات يتوخى من ينهج هذا المنهج في عرضها ووضعها في اطار من العبارات

2
00:00:24.100 --> 00:00:44.000
التي سوقها من لفظه ليسهل او ليسهل فهمها وتتضح المقاصد فيها يعني مرة اخرى التفسير الموضوعي التفسير الاجمالي التفسير الاجمالي هو ان يجمل لك معنى الاية يأتي على هذه الاية

3
00:00:44.100 --> 00:01:06.300
ويحاول ان يلخص معناها بما يستطيع ان يلخصه يجمل هذا المعنى ولكنه يعتني بعدة نقاط مهمة وركز عليها عدة نقاط مهمة منها يعتني بغريب الالفاظ يبين معانيها غريبة يربط بعضها ببعض

4
00:01:06.350 --> 00:01:30.550
بعضها ببعض  نحاول ان يصوغ هو بعبارة يعني تعطيك المعنى الاجمالي في هذا آآ لهذه الايات او لهذا التفسير وهذا اللون اشبه ما يكون بالترجمة المعنوية القرآن الكريم وهو الذي يستخدمه من يتحدث غالبا في الاذاعات

5
00:01:30.900 --> 00:01:50.500
والتلفاز والاعلام تجد انهم لهم يعني اه هذا المسلك لاصلاحيته آآ لعامة الناس ومن امثلته تفسير الشيخ ابن سعدي رحمة الله عليه الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي تفسير اجمالي وملخص

6
00:01:50.950 --> 00:02:14.700
ويعطيك الخلاصة خلاصة تفسير العلماء السابقين  الشيخ السعدي على منهج اهل السنة والجماعة ولا يؤول ولا يصرف الالفاظ بعضها الفاظ الصفات يثبت الاسماء والصفات ولا يصرفها عن معانيها الظاهرة ويلخص ويبرز

7
00:02:14.800 --> 00:02:37.750
اتصال الايات بعضها البعض آآ يركز على ان يتحدث عن هدايات القرآن الكريم. ومنه مثلا التفسير الميسر والمختصر في التفسير كما سيأتي بعد قليل كما ان من التفسير الاجمالي ما ظهر في العصر الحديث من التفاسير المختصرة التي وضعت على هوامش كثير من

8
00:02:37.750 --> 00:02:58.600
واحد يسمى التفاسير المختصرة وهي تفسير اجمالي وهناك من اختصر بعض التفاسير تفسير تفسير الطبري واختصر تفسير ابن كثير واختصروا تفسير الشوكاني وغيرها ممن اختصروها وجعل وجعل بعضها او جعل بعضها او كثير منها

9
00:02:58.700 --> 00:03:20.000
على هوامش المصحف مثل تفاسير معاني القرآن الكريم تجدهم يضعونها او تفسير احيانا معاني الى لغات الى لغات اخرى الى لغات اخرى منها تفاسير المعاني التي ترجمت للغات الاخرى وهي المسماة بترجمة القرآن وهي ترجمات في الحقيقة لمعاني القرآن. ولا نقول ترجمة

10
00:03:20.000 --> 00:03:36.491
لان القرآن نزل باللغة العربية لا يمكن ان يترجم بالفاظه وانما الترجمة هي لمعاني القرآن وهم يأتون الى المعنى الاجمالي الملخص ويترجمونه بلغات اخرى هذا ما يسمى بالتفسير الاجمالي