ما المراد بالعلم؟ المهم ان تعرف المقصود بالعلم يقول ابن القيم رحمه الله تعالى في بيان العلم والعلم معرفة الهدى بدليله العلم معرفة الهدى بان تعرف الحق وان تعرف الحق بالدليل هذا هو العلم الحقيقي
فقوله رحمه الله والعلم معرفة الهدى يخرج معرفة الضلال. فالذي لا يعرف الا ما قاله اهل الباطل. سواء من بنا الى الاسلام او من اليهود والنصارى او من الملاحدة او من غيرهم لا يعرف الا الباطل. الحقيقة انا ما احصل الحقيقة انه ما حصل علم
ان كان مرجعا في هذه الاقوال والمقالات ويعرف تفاصيل دقيقة في الخلافات بين اهل الباطل لماذا؟ لان العلم الهدى لا معرفة الضلال. فمجرد ان تعرف الضلال هذا ليس علما. الا في باب واحد
وان تدحض الضلال وترده باسلوب صحيح. هذا العلم. اما ان تعرف ماذا قال الشيوعيون والوجوديون واصناف اهل الديانات الشرقية من البوذيين والسيخ والهندوس وما قاله المنتمون للاسلام من انواع مدارس
المعتزلة والجهمية جمعت ضلالات. فلان يقول كذا والمدرسة الفلانية تقول كذا وبعد هذا ليس بعلم لان العلم معرفة الهدى انما اذا ابطلت الباطل كما قال تعالى بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه. فاذا هو زاهق هذا القمع للباطل الذي يظهر به الحق
ويسقط به الباطل هذا هو العلم. اما ان تعرف الضلالات الضلالات ما لا نهاية. واقوال الناس وترهاتهم امهاتهم وعجائبهم وفلسفاتهم كثيرة جدا ولا تنتهي. تموت مدرسة وتحيا مدرسة. خذ على سبيل المثال الفكر الغربي. خلال مثلا قرن واحد. لو نظرت الى انواع المدارس التي
وتذهب وترتفع وتنزل ثم ينبني على هذه المدرسة مدرسة اخرى ثم ضلالات صارت ضلالات ماركوس ظلالات فلان سواء من اهل الغرب او من اهل الشرق بعد ذلك ما هنالك علم انما العلم في ابطال ما هم عليه. ولهذا قال رحمه الله والعلم معرفة الهدى بدليله
ان تعرف الهدى وان تدلل على هذا الهدى. ما ذاك والتقليد مستويان. يعني انه اذا عرف الهدى لكنه لا يستطيع التدليل عليه فهو مقلد قد عرف الحق ولكن لم يعرف دليله فما بالك اذا كان لا يعرف الا الباطل
من باب اولى الا يكون ده علم