السنة اذا اطلقت يراد بها اقوال رسول الله صلى الله عليه وسلم وافعاله وتقريراته. هذه السنة عند اطلاق انا اقواله وافعاله وتقريراته يعني يفعل الشيء عنده فيقر يقره. لانه لا يمكن ان يوفي عنده شيء
خلاف خلاف الحق ثم يسكت. وتطلق السنة على غير ذلك. ثم قال قال سلوك نهج معين ولكن سنة خاصة فهذا الذي قصدها الامام احمد رحمه الله يعني لا يمكن الاتباع والنهج الا بهذه الامور التي ذكرها. لان السنة
يعني هنا اتباع الرسول صلى الله عليه وسلم. اتباعه في ايش؟ اتباعه باقواله وافعاله وتقرأ وتقريراته. واذا لم يكن الاتباع على هذا النهج فهو مردود انه يكون بدعة. وذلك ان العبادة يجب ان تكون جاء بها الرسول
واذا لم يأتي بها الرسول فهي بدع من البدع وكل بدعة ضلالة. ولهذا قال بهم يعني هذا من باب الايضاح. الايضاح عن او اللهو يكتب يكفي ان يقول ما كان عليه
رسول الله صلى الله عليه وسلم واصحابه يعني من العلم ومن العمل ومن السمت والسلوك من المعاملات كلها يدخل في هذا. ثم قال وترك البدع ثم هذا ايضا من باب الايضاح
باب المقابلة ترك البدع ما يقول كل بدعة فهي ضلالة. ضلالة مبالغة في الظلال. لان الحاق التاء لها يدل على المبالغة بها