1
00:00:00.150 --> 00:00:21.950
ماذا يقصدون بعلوم القرآن؟ يقولون علوم علوم الحديث وعلوم اه العقيدة وعلوم البلاغة ويقولون علوم القرآن ماذا يقصدون بعلوم القرآن نقول العلوم علوم القرآن هي العلوم والمسائل والمباحث التي لها علاقة وثيقة بالقرآن الكريم

2
00:00:21.950 --> 00:00:43.300
اولا القرآن كله كله علوم والعلوم كلها علوم الدنيا والاخرة كلها قد اجتمعت في القرآن الكريم. قد اجتمعت في القرآن الكريم. لكن نحن لا نبحث عن علوم القرآن بهذا في هذه الصورة اما نبحث عن علوم القرآن التي لها علاقة وثيقة لا تنفك عن القرآن الكريم

3
00:00:43.700 --> 00:01:00.300
احيانا مثل علم الفلك ينفك عن القرآن الكريم وعلم الطب ينفك عن القرآن الكريم. لكن نريد نحن ان نصل الى ان نصل الى الى مسائل ملتصقة متعلقة بالقرآن الكريم مثل ماذا

4
00:01:00.950 --> 00:01:22.350
مثل تلاوته ومثل مثل قراءاته. قراءاته المختلفة اه مثل مثل جمع القرآن مثل رسم القرآن عندنا علم علم الرسم علم الاداء كيف تؤدي تتلو وتؤدي الى القراءة؟ علم الاداء وعلم الرسم علم الوقف والابتداء

5
00:01:22.450 --> 00:01:45.450
آآ علم اسباب النزول مثلا علم نزول القرآن علم الوحي هذي كلها تسمى علوم ملتصقة بالقرآن لا تنفك عنها باي حال علم الناسخ والمنسوخ علم مثلا اه غريب القرآن هذي كلها تسمى بعلوم القرآن. فاذا قيل ما ما المراد بعلوم القرآن؟ نقول هي العلوم

6
00:01:45.450 --> 00:02:00.550
والمتصلة الوثيقة بالقرآن الكريم التي لا تنفك عنه المباحث التي لا يستطيع الانسان ان يبعدها عن القرآن. مثل مثل نزول القرآن متى نزل. مثل المكي والميدي اين نزل؟ في اي مكان

7
00:02:00.550 --> 00:02:18.500
نزل متى نزل؟ هذي كلها متعلقة بالقرآن الكريم هذي يسميها يسمونها بعلوم القرآن. طيب اذا واضح عيوب القرآن واضحة جدا بهذا بهذا التعريف تكون عندنا الان تعرفنا تعرفنا على علوم القرآن

8
00:02:18.550 --> 00:02:36.100
قد يكون الشخص قبل ان يسمع مثل هذا الكلام يسمع علوم القرآن ولا يتصوره بهذا التصور. الان اتضح لنا المقصود بعلوم القرآن. طيب اذا تعرفت على هذا العلوم بشتى انواعه يعني لا تظن ان علوم القرآن الملتصقة قليلة

9
00:02:36.550 --> 00:02:51.300
صحيح بعضهم يعني يختلفون اهل العلم في التأليف قد يورد بعض هذه العلوم يرد يورد ستة علوم سبعة علوم عشرة علوم وبعضهم يصلها الى ثلاثين علم وبعضهم يصلها الى اكثر من ذلك

10
00:02:51.650 --> 00:03:10.750
السيوطي في الاتقان اوصلها الى ثمانين علم وفي كتابه التحبير جاوزت المئة وجاء بن عقيل المكي واوصلها الى مئة واربعة وخمسين. وجاء من بعده واوصلها الى ما هو اكثر ولا نستطيع ان نحدها بحد فنقول علوم القرآن هي خمسين او ستين او سبعين

11
00:03:10.800 --> 00:03:27.500
لا نستطيع فنقول هي علوم كثيرة لكن لكن الذي يميزها والرابط فيها هو التصاق هذه العلوم التصاق هذه العلوم بهذا بهذا الشيء