يقول السائل استيقظت قبل شروق الشمس بعشرين دقيقة. هل يصلي ركعتي سنة الفجر؟ ثم الفرض ام يصلي الفرض وبعد الشروق اصلي ركعتي الفجر. ما دام انه استيقظ بعد طلوع الشمس. بعد الشروق يعني بعد طلوع الشمس. فهنا
ينبغي عليه ان يرتب القضاء. يقضي اولا السنة ثم يقضي الفرض. يقضي اولا السنة ثم يقضي وهذا القضاء انما يكون في حق من لم يتعمد. اما من تعمد تأخير الوقت الى طلوع الشمس فان الصحيح من اقوال اهل العلم ان الصلاة لا تجزئه. وانما القظى في حق من
نسي او نام في حق من نسي او نام. والنبي صلى الله عليه وسلم كما في البخاري في قصة اه بلال ان النبي صلى الله عليه وسلم اصحابه قدموا من سفرة ولعلها من تبوك فلما كانوا في بعض الطريق من الليل عرسوا عرسوا
يناموا في اخر الليل. ثم قال عليه الصلاة والسلام هل من رجل يوقظنا لصلاة الفجر فقال بلال انا فنام القوم والنبي صلى الله عليه وسلم وكل بلالا فما قام الا وعمر قد نفح
او الشمس فقام عمر وهو يحوقل وايقظ النبي صلى الله عليه وسلم وبعد ذلك امر النبي صلى الله عليه وسلم يتوضأ ثم ارتحلوا يعني غيروا مكانهم الى مكان اخر ثم امرهم ان يؤذنوا فصلوا السنة
ثم صلوا ثم صلوا آآ ركعتي الفريضة فهذا فيه دلالة على ان القضاء يكون فيه اذان ويكون فيه اقامة ويكون فيه السنة ثم بعد ذلك الفرض. وفيه دلالة ايضا على ان الانسان في المكان الذي فاتته
ان يغير مكانه