1
00:00:00.100 --> 00:00:38.200
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ان الحمد لله تعالى نحمده ونستعين به ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا انه من يهده الله تعالى فلا مضل له

2
00:00:38.550 --> 00:00:59.200
ومن يضلل فلا هادي له اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم اما بعد اهلا وسهلا ومرحبا بحضراتكم. وحلقة جديدة من حلقات اني احبها

3
00:00:59.900 --> 00:01:22.350
وكنا بدأنا حديثنا عما تقدمه سورة الاخلاص لمحبيها وكنا في الحلقة الماضية اتكلمنا عن انها تعدل آآ او تعدل ثلث القرآن وكنا بدأنا نستعرض بعض الاحاديث اللي جاء فيها الكلام ده وطبعا هي احاديث كثيرة جدا الحقيقة

4
00:01:22.700 --> 00:01:35.250
آآ زي ما قلنا بعض المحدثين قال ان الخبر ده متواتر اصلا آآ معنويا لانه روي عن صحابة كتير جدا يعني يعني بلغ وحد التواتر طيب اه سيدنا ابو الدرداء

5
00:01:35.400 --> 00:01:51.800
آآ بيقول ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ايعجز وفي رواية ايعجز احدكم ان يقرأ في ليلة ثلث القرآن آآ النبي بيقول لهم نفس الكلام اللي كان في حديس سيدنا ابو سعيد الخدري

6
00:01:51.900 --> 00:02:07.200
يا جماعة في حد يعجز بيبقى صعب عليه او يعجب ان هو يقرأ ثلث القرآن في ليلة قالوا وكيف يقرأ ثلث القرآن؟ ازاي ييجي الكلام ده قال قل هو الله احد

7
00:02:07.250 --> 00:02:24.250
تعدل ثلث القرآن معلش بس انا كنت حابب انبه على مسألة ان نلاحظ هنا ان الصحابة يقولوا كيف كيف يطيق ذلك؟ كيف يحصل ذلك دلالة على ان منهجهم ما كانش الاكثار من القراءة وخلاص. يعني هو لو كانت بقى اللي هو الطريقة بتاعتنا النهاردة

8
00:02:24.300 --> 00:02:34.300
اللي هو البعض بيقول لك انا الجزء بياخد معي ربع ساعة الجزء بياخد معي تلت ساعة. فلو حسبناها في الليلة كده مسلا لو الليلة بتبدأ مع صلاة المغرب الساعة ستة مسلا الفجر

9
00:02:34.300 --> 00:02:48.300
مسلا على الساعة خمسة بنتكلم حداشر ساعة اولى عشر ساعات عشر ساعات لو هو جزء عنده بياخد ربع ساعة او تلت ساعة لكلامه تلت ساعة. يبقى انت بتتكلم مسلا الساعة فيها تلات اجزاء. يبقى ثلث القرآن العشر اجزاء

10
00:02:48.300 --> 00:03:04.600
دول يجيبهم في تلت ساعات ونص والباقي عنده استراحات لو كانت الصحابة دي طريقتهم في القراءة ما كانوش استغربوا او لو كان ده هديهم وغالب هديهم ما كانوش يستغربوا. والكلام ده بنص متواتر متواتر

11
00:03:04.950 --> 00:03:20.900
يعني عشان بس ما حدش يقول ايه اصل حالات فردية لأ ده ده غيره اللي يبقى حالات فردية ده الاصل الاصل ان الصحابة ما كتش الفكرة انهم يكتروا يكتروا يكتروا وخلاص والا ما كانوش استغربوا ان النبي صلى الله عليه وسلم ولا كان النبي يقول لهم خبر كده يايه خلوهم

12
00:03:20.900 --> 00:03:35.800
استغربوا منه ان هو يقول لهم حد يقدر يقرأ عشر اجزاء في الليلة البعض ممكن يعتبر لأ عادية ايه يعني عشر اجزاء في الليلة الصحابة مستغربين ليه لان ما كتش قراءتهم القراءة بتاعتنا دي ولا النادي كانت قراءته القراءة بتاعتنا دي ليسرع سرع سرع سرع وخلاص

13
00:03:35.800 --> 00:03:53.850
خلاص لأ وكانوا يقرأوا بالتمهل بالترسل كما ورد في قراءة النبي صلى الله عليه وسلم وليس هذا محل بسطه طيب المهم وكيف يقرأ ثلث القرآن؟ قال قل هو الله احد تعدل ثلث القرآن. وفي رواية فقيل ومن

14
00:03:53.850 --> 00:04:09.400
وفي رواية كيف يطيق ذلك؟ مين يقدر يطيق كده قال اقرأ قل هو الله احد يعني خلاص لو انت قرأت قل هو الله احد كأنما قرأت ثلث القرآن. يعني في ثواب القراءة كانما قرأ ثلث القرآن

15
00:04:09.900 --> 00:04:32.200
طيب وده برضه بيصب في نفس المعين اللي صب فيه حديث سيدنا ابو سعيد الخضري. وهو ان انها تعدل ثلث القرآن في ايه في الثواب طيب سيدنا ابو الدرداء بيقول ان النبي صلى الله عليه وسلم آآ في رواية اخرى قال اما يستطيع احدكم ان يقرأ

16
00:04:32.200 --> 00:04:55.400
ثلث القرآن في ليلة يعني ما تقدروش تقروا ثلث القرآن في ليلة قالوا نحن اضعف من ذلك واعجز. ما نقدرش يعني صعب ان احنا ثلث القرآن في ليلة ازاي قال ان الله جزأ القرآن ثلاثة اجزاء. فجعل قل هو الله احد جزءا من اجزاء القرآن

17
00:04:56.000 --> 00:05:09.500
الله هنا بقى النبي صلى الله عليه وسلم بيقول ان ربنا جزأ القرآن ثلاثة اجزاء فجعل قل هو الله احد احد اجزاء القرآن الثلاثة طيب هو النبي برضو بيسأل عن القراءة

18
00:05:09.850 --> 00:05:33.200
فهل معنى كده ان آآ سورة الاخلاص هي تعدل او تعدل ثلث القرآن في القراءة برضو من ناحية الكم؟ وارد يعني تمشاهم على حديث الماضي يعني اللي يقرأها كفي كأنه كفي قراءة ثلث القرآن ثواب ثلث القرآن زي ما قال العلماء كده مثلا في اية الكرسي من النبي صلى الله عليه وسلم

19
00:05:33.200 --> 00:05:45.450
اخبر من قرأ خواتيم عزرا من قرأ خواتيم البقرة في ليلة كفتاه وقيل كفتاه من الايه؟ من قراءة القرآن. خلاص؟ هو كده كانه قرأ يعني ما ينبغي ان يقرأه من القرآن الكريم

20
00:05:46.800 --> 00:06:04.150
ده من الاقوال اللي قيلت يعني وقيل كفتاه من الثواب. طيب هنا هل فعلا كده هتبقى سورة الاخلاص ممكن تدخل في الباب ده بس كلام النبي صلى الله عليه وسلم ان ربنا جزأ القرآن ثلاثة اجزاء. اذا احنا امام هنخش هنا في المضمون شوية بقى. مش احنا في المباني بس هنخش في المعاني

21
00:06:04.150 --> 00:06:23.050
ان في المضمون ان مضمون سورة الاخلاص وكأنه ثلث مضمون القرآن الكريم وكأن موضوعات القرآن الكريم الكبرى هم تلات موضوعات. ممكن حصرهم في النهاية في تلات موضوعات سورة الاخلاص اتكلمت عن موضوع منهم او ناقشت موضوع منهم

22
00:06:23.150 --> 00:06:33.150
ولذلك العلماء كان لهم اجتهادات هنا يعني ايه بقى هي الثلث؟ فقالوا مسلا هي بتتكلم عن ربنا بتتكلم عن العقائد. في غيرها بيتكلم عن الشرائع وفي غيرها بيتكلم عن القصص

23
00:06:33.200 --> 00:06:43.200
اه قالوا بتتكلم يعني هنا في كلام طويل للعلماء مش عايز يعني ايه اصدع دماغ حضراتكم به او يعني ادخل في تفاصيل يعني. هو كلام نفيس يعني هو حاشاه انه يصدعكم بس

24
00:06:43.200 --> 00:06:58.100
مش عايزين ندخل في تفاصيل ربما آآ البعض يتوه مني يعني فيها بس الشاهد على ما يبدو بردو ان مضمون سورة الاخلاص هو مضمون مهم جدا مضمون عظيم جدا هي كأنها

25
00:06:58.100 --> 00:07:13.200
بتمثل يعني قطاع كامل من قطاعات الموضوعات اللي بيتكلم عنها القرآن الكريم. وكأنها ثلث الموضوعات اللي بيتكلم عنها القرآن الكريم مناقشة ثلث ما يتكلم عنه او يتحدث عنه القرآن الكريم

26
00:07:13.350 --> 00:07:30.850
هل هي ثلث من ناحية ان القرآن كله حديث الله عن نفسه فهي بتتكلم عن صفات الذات في عندنا بعد كده صفات الافعال في عندنا غيرها يعني وارد ده وارد ده. يعني ما فيش كلام جازم هنا بس اللي نقدر نستفيده ان

27
00:07:30.850 --> 00:07:49.650
اه الانسان الفايدة العملية بقى ان الانسان اللي هيعتني بسورة الاخلاص كان ما اعتنى بثلث يعني مقاصد القرآن الكريم بثلث موضوعات القرآن الكريم. كانه فعلا كده يعني اعتنى بثلث مقاصد القرآن او ثلث موضوعات القرآن. بعض العلماء يقولوا

28
00:07:49.650 --> 00:08:04.850
لعله من باب التوحيد ازاي؟ ان في حاجة اسمها توحيد الالوهية او الالهية اللي هو توحيد الله بافعالنا. الفعل اللي صادر مني انا اللي هو الصلاة نسك الحياة الممات. الكلام الصدقة غيره

29
00:08:04.850 --> 00:08:27.350
بافعالي دي تبقى لمين؟ لله. ده توحيد الله بافعالنا. وفيه توحيد تاني يسمونه توحيد الربوبية. وهو توحيد الله بافعاله. للخلق ملك والتدبير والرزق ان احنا نفرد ربنا بالكلام ده خلاص ففي حاجات مننا تصعد الى الله سبحانه وبحمده اللي هي اعمالنا. وفيه حاجات تنزل من الله سبحانه وبحمده لنا. اللي هي افعال الرب

30
00:08:27.350 --> 00:08:43.450
سبحانه وبحمده تمام وفيه غيرها بعد كده اخبار اخرى وامور اخرى متعلقة بالجزاء وغيره. المهم يعني مش هنتخاض في تفاصيل بس اللي اقصده ان عمليا بالنسبة لنا امتى حضرتك لما تبقى اعتنيت بسورة الاخلاص انت كده كانك اعتنيت بثلث

31
00:08:43.500 --> 00:09:06.600
للقرآن الكريم او اعتنيت بثلث موضوعات القرآن الكريم. طيب سيدنا ابو ايوب الانصاري بيقول ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ايعجز احدكم ان يقرأ ثلث القرآن في ليلة فان من قرأ قل هو الله احد الله الصمد في ليلة فقد قرأ ليلة اذ ثلث القرآن. احنا بنركز كده ان تقريبا في يعني شبه

32
00:09:06.600 --> 00:09:20.200
وده اللي خلاهم قالوا تواتر. النبي بيتكلم في ليلة في ليلة في ليلة ربطها بانها تقرأ ليلا كما تقرأ ليلا في ايه قال قراءة كده مجردة ان انا قاعد مع نفسي ولا اقرأها في صلاة

33
00:09:20.450 --> 00:09:38.450
اقرأ فيه صلاة. الصلاة ايه المتاحة ممكن سنة المغرب قرأت فيها الوتر قرأت فيه. تمام؟ ممكن يصلي بقى في قيام الليل. وهنشوف بعد شوية النبي اقرروا لحاجة زي كده او يقرأها قراءة مجردة ممكن يقرأها قبل النوم. تمام؟ المهم ان هنا في عندنا

34
00:09:38.500 --> 00:09:55.650
قراءة لهذه السورة في الليل في الليل فكأنما قرأ ثلث القرآن طيب ويمكن كثير من النصوص بتربط قراءة القرآن او ورد القرآن تحديدا بالليل. ان ناشئة الليل هي اشد وطأ واقوى مقيلا. فيعني ورد القرآن يفضل ان يكون

35
00:09:55.650 --> 00:10:10.750
وعن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ايعجز احدكم ان يقرأ ثلث القرآن كل ليلة قالوا ومن يطيق ذلك يا رسول الله قال قل هو الله احد

36
00:10:11.300 --> 00:10:32.050
وعن ابي مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ايعجز احدكم ان يقرأ ثلث القرآن في ليلة الله الواحد الصمد والنبي بيسميها الله الواحد الصمد وانا بين ابن كعب عن رجل من الانصار قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ بقل هو الله احد فكانما قرأ بثلث القرآن

37
00:10:33.150 --> 00:10:46.800
هنا فكأنما قرأ بثلث القرآن. ده نص صريح في مسألة انه كأنما قرأ بثلث القرآن في ايه؟ في الثواب طيب وعن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا ركز بقى في الحديث اللي جاي ده

38
00:10:46.900 --> 00:11:05.200
ان رجلا سمع رجلا قام يقرأ من السحر قل هو الله احد يرددها لا يزيد عليها يبقى هنا عندنا واحد بيصلي قيام ليل وبيصلي بسورة الاخلاص لسة عمال بيكررها بيكررها في الصلاة بيكررها في الصلاة. يرددها لا يزيد عليها. يبقى قام ان في بعض

39
00:11:05.200 --> 00:11:17.800
واد قامة يعني كان في القيام يقرأ من السحر كان في وقت السحر. اللي هو تقريبا الساعة اللي قبل الفجر دي يقرأ قل هو الله احد يرددها لا يزيد عليها. يعني ما بيقراش ما بيقرأش سور تاني غيرها

40
00:11:18.000 --> 00:11:31.050
طيب ايه رأيكم في الفعل ده؟ يعني للاسف اقول بعض الناس مسلا ممكن لو سمع حاجة زي كده ايه ده والابتداع وعمل ودا وجاب الله المستعان فلما اصبح جاء الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له

41
00:11:31.800 --> 00:11:45.600
وكأن الرجل يتقالها يعني كأن يعني دلوقتي في واحد قام يصلي ففي واحد سمعه الرجل اللي سمعه ده راح لسيدنا النبي صلى الله عليه وسلم بيقول له ده انا سمعت واحد بيعمل كزا كزا كزا كزا كزا

42
00:11:46.100 --> 00:12:04.600
فكأنه يتقالها يعني سورة قصيرة عمال يردد فيها طب كنت قرأت سورة اطول كنت عملت كنت وديت تمام قال يا رسول الله ان لي جارا يقوم الليل وده نص صريح ان ده كان في قيام الليل. ولا يقرأ الا قل هو الله احد

43
00:12:04.900 --> 00:12:14.900
شوفوا رحمة ربنا وكرم ربنا من الابواب اللي فتحها لنا الخير. الانسان لا يحسن الا صورة يقرأ بها. الا سور يقرأ بها بس يقيم العبادة دي. خلاص؟ او هو على الاختيار

44
00:12:14.900 --> 00:12:38.450
هو مختارها زي الصحابة اللي مروا علينا اللي كانوا بيقرؤوها في في الفرائض وغيرها وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القرآن يعني النبي صلى الله عليه وسلم اقره على فعله واخبر انها تعدل ثلث القرآن في ايه؟ في الفضل وفي الخير. يعني هو ما النبي بيدعون وما لا

45
00:12:38.450 --> 00:12:56.150
قل هذه السورة وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الله الواحد الصمد الله الله احد الواحد الصمد تعدل او تعدل ثلث القرآن طيب في موقف لطيف جدا او ظريف جدا النبي صلى الله عليه وسلم اراد من خلاله انه يبرز للصحابة

46
00:12:56.600 --> 00:13:16.050
فضل وقدر سورة الاخلاص النبي صلى الله عليه وسلم سيدنا ابو هريرة بيحكي لنا بيقول انه خرج على الصحابة فقال احشدوا فاني ساقرأ عليكم ثلث القرآن الصحابة كلهم طالعين بقى يلا يا جماعة اطلعوا والنبي يقع علينا ثلث القرآن ده احنا نقعد بقى ونسمع قرآن كثير

47
00:13:16.300 --> 00:13:31.900
فحشد من حشد ثم خرج نبي الله صلى الله عليه وسلم يعني هنا النبي صلى الله عليه وسلم الصحابة احتشدوا كلهم احشدوا يلا اتجمعوا اتجمعوا ها قرأ عليكم ثلث القرآن. فحشد كتير من الصحابة في انتظار ان يقرأ النبي صلى الله عليه وسلم

48
00:13:31.900 --> 00:13:41.900
لهم ثلث القرآن هتبقى يعني بقى ايه لو صح التعبير هتبقى جلسة ماتعة يستمعون فيها اهل النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ الكثير من القرآن الكريم. تمام؟ وشف هنا النبي

49
00:13:41.900 --> 00:14:02.400
صلى الله عليه وسلم وازاي ان معلم القرآن ينبغي ان يكون عنده مهارات ابداعية لو صح التعبير في انه في ايصال الرسائل القرآنية. المهم ثم خرج نبي الله خرج عمل النبي صلى الله عليه وسلم فقرأ قل هو الله احد ثم دخل. يعني خرج قرأها ودخل. شف برضه الاسلوب اللي استعمله النبي صلى الله عليه وسلم

50
00:14:02.400 --> 00:14:21.950
طيب دخل ليه؟ عشان هيجري بينهم حوار فقال بعضنا لبعض اني ارى هذا خبر جاءه من السماء فذاك الذي ادخله. فبعضهم قال ايه؟ والله ده في الغالب في خبر من السما فلذلك هو دخل عشان خاطر ايه هذا الخبر الذي جاءه من الايه؟ من السماء. تمام

51
00:14:22.550 --> 00:14:34.350
اني ارى ان هذا خبر جاءه من السماء فايه؟ فذاك الذي ادخله ثم خرج نبي الله. يعني النبي سابهم يقولوا طب هو النبي خرج ليه؟ خرج ليه بعد ما قال لنا هقرأ ثلث القرآن

52
00:14:34.550 --> 00:14:52.500
ثم خرج نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال اني قلت لكم ساقرأ عليكم ثلث القرآن الا انها تعدل ثلث القرآن وبذلك النبي صلى الله عليه وسلم اوصل للصحابة عمليا هذه الرسالة العظيمة ان هذه السورة الكريمة تعدل ثلث القرآن

53
00:14:52.550 --> 00:15:02.550
يا جماعة مش الفكرة انها تعدل صوت وكلام او لا تعدل ثلث القرآن. الفكرة كلها احنا نحتفي بها ولا نفرط فيها. زي ما جاء في النصوص هنا نقرأها ليلا. احنا ممكن كمان

54
00:15:02.550 --> 00:15:18.050
رأى في القيام والانسان يعني هذا فضل عظيم اختصت به سورة الاخلاص نسأل الله عز وجل الا يحرمنا خيرا من خيراتها ولا بركة من بركاتها. وان يعيننا على القيام بلوازم حبها وان يجعلنا من اهلها

55
00:15:18.200 --> 00:15:48.384
اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم ودمتم بخير. والسلام عليكم ورحمة وبركاته