يقول السائل ما قولكم فيمن يقول ان الحاكمية من اخص خصائص توحيد الالوهية ويستدل بقوله تعالى ان الحكم الا لله مع العلم انه يقول بفتوى ابن عباس كفر دون كفر
وانما يقول ان مقالته هذه هي اصطلاح ولا مشاحة في الاصطلاح الحاكمية تعني الحكم بما انزل الله هذا من من توحيد الالوهية لا شك نوع من توحيد الالوهية الحكم بما
انزل الله هذي عبادة لله عز وجل فهو نوع من انواع بالتوحيد توحيد الالوهية لان توحيد الالوهية يشمل كل انواع العبادة كل انواع العبادة من صلاة وصيام وحج وصدقة وامر بمعروف ونهي عن منكر
وحكم بين الناس بالحق هذا نوع من انواع التوحيد الالوهية لا ان توحيد الالوهية هو الحاكمية فقط بل هو نوع من نوع وبعضهم يقول انه من توحيد الربوبية ان الحاكمية من توحيد الربوبية والصحيح انها من الاثنين من توحيد الربوبية ومن توحيد
الالوهية لانها طاعة لله عز وجل وانقياد لله فهي تشمل النوعين هذي الحاكمية على ما يقولون نوع من انواع توحيد الالوهية واما قوله استدلاله بقوله تعالى ان الحكم الا لله
لم لم يكمل الاية ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه هذا هو حكم الله ان الله امر ان تكون العبادة
لله وحده ويدخل في العبادة الحكم بما انزل الله نوع كما ذكرنا نعم