وبناء على ذلك عندنا احكام جمل من الفروع. ما حكم قطرة الانف؟ الجواب لا يجوز للصائم حال الصيام ان يقطر في انفه. فان من قطر في انفه واحس بطعمها في خلقه في في حلقه. فما حكم صيامه
فاسد. طيب هل القطرة مغذية؟ الجواب ما نسأل. لماذا؟ لان الانف منفذ معتاد. فلا يجوز للصائم تناول قطرة الانف ما دام صائما الا في حالات الظرورة فحينئذ يكون مريظا يفطر ويقظي من ايام اخر
فنحن نمنع الصائم من قطرة الفم الانف لماذا؟ لانها تلج الى الجوف من منفذ معتاد الفرع الثاني ما الحكم لو قطر الصائم في في فمه ثم احس بطعمها في حلقه؟ الجواب يفسد صومه. لماذا يفسد
وقطرة الفم غير مغذية نقول تغليبا لجانب المنفذ فرع ما حكم قطرة الاذن؟ لو ان الصائم قطر في اذنه واحس بطعمها في جوفه يعني حلقه. غالبا اذا اطرقنا الجوف نقصد
مكان الاحساس بالطعم وهو الحلق. الجواب لا يفسد صومه سبحان الله. لماذا لا يفسد صومه بقطرة الاذن الجواب لانها دخلت من منفذ غير معتاد وهي غير مغذية. اذا ما دخل من منفذ معتاد نفسد به الصوم لعله واحدة
وهي تغليب لجانب المنفذ وما دخل من منفذ غير معتاد نفسد به الصوم اذا توفرت فيه كم علة؟ علتان اذا اذا توفرت فيه علة ايضا وهي كونه كونه مغذيا وانتبهوا لهذا. طيب مسألة ما الحكم لو ان الصائم قطر في عينه واحس بطعم القطرة
طالت القطرة في حلقه؟ الجواب لا يفسد صومه لماذا؟ لانها دخلت من منفذ غير معتاد وهي في ذاتها غير مغذية