هذا سؤال حول من يأتي الى بعض المستشفيات يطلب اه ربط رحم زوجته كي لا تحمل والبعض الاخر يقول انا اكتفيت من الاولاد ولا اريد انجاب اطفال وبعض النساء تأتي وتقول انها ترغب في ذلك
وهي اه حرة في حياتها وبعض النساء والازواج يطلبون تركيب لولب او استعمال حبوب الحمل اه فما حكم مثل هذه الامور الجواب من الظواهر التي بين الناس هي تصور مبدأ
الحرية او مبدأ الديموقراطية وهذا المبدأ اذا كان يعيش داخل دائرة الاسلام الشخص يتلقى حريته من ادلة التشريع ولا يتلقاها من نفسه ولا يتلقاها من عوامل خارجية من الناس اما اذا كان الانسان
يقول هو حر او ديمقراطي بمعنى ان ان الحلال ما احله هو والحرام ما حرمه هو ولا علاقة له بالتشريع هذه في الواقع يصح ان توصف لانها اباحية وان هذا العمل
هو خروج عن شرع الله جل وعلا فمن قواعد الشريعة المحافظة على النسل ولهذا شرع الله الزواج شرعه وجعل له اركان وشروط وانتفاء موانع ورتب حقوقا على الزوج وحقوقا على الزوجة
وجعل المعاشرة بينه بينهما بالمعروف وقال ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة. وعاشروهن بالمعروف وبناء على ذلك فالرجل لا يصح ان يتصور انه حر بمعنى انه يمنع الانجاب
لاني يقول انا ما نام انا ما لي حاجة في الاولاد او المرأة يقول انا ما عندي استعداد لتربية الاولاد مثلا انا لا استطيع الانفاق على الاولاد الى غير ذلك من الاغراض او
ان الشخص يمنع المرأة من الحمل من اجل ان يستمتع بها فقط يعني في ناس الان ما يسمونه لزواج المسيار يشترط على المرأة انها لا تنجب مدة بقائها معه ولو فرضنا ان اهل بلد اتفقوا
على هذا المبدأ. وفي مثلا الف امرأة وكلهم اتفقوا على منع الانجاب ما هي النتيجة التي تحصل هي انقطاع النسل عن اهل هذا البلد فلا يجوز للانسان ان يتسبب يعني او لا يجوز للانسان
ان يمنع الانجاب الا اذا حصل مثلا تقرير ثلاثة من الاطبا على ان هذه المرأة ان الحمل لهذه المرأة عليها خطر في صحتها منه فان هذا لا مانع منه. المقصود
انه لابد من وجود عذر شرعي عن طريق مختص عن طريق متخصصين في ذلك وبالله التوفيق