1
00:00:00.400 --> 00:00:30.600
والاضحية سنة والاضحية سنة زاد في الاقناع والمنتهى والغاية مؤكدة وايضا قالوا يكره تركها لقادر يكره تركها لقادر متى تجب الاضحية بالنذر والمذهب عندنا ان التضحية عن الميت افضل منها عن الحي

2
00:00:31.350 --> 00:00:58.950
التضحية عن الميت افضل منها عن الحي لاحتياجه للثواب ويعمل بها كالاضحية عن الحي  ومن لم يجد ما يضحي به فيستحب له يستحب له ان يقترض كما في العقيقة سحب له ان يقترض حتى يضحي

3
00:00:59.300 --> 00:01:12.950
لكن نقول يقيد هنا بما قيده شيخ الاسلام في العقيقة وهو يقترض اذا كان ايش؟ سيجد الوفاء. اذا كان سيجد الوفاء اما اذا كان لم لن يجد وفاء لهذا القرظ

4
00:01:13.000 --> 00:01:24.700
فلا يستحب له ان يقترض التضحية قال وذبحه افضل من الصدقة بثمنها ذبح الاضحية افضل من ان يتصدق بثمنها احياء لهذه الشعيرة. نعم