ومن المسائل ايضا وهي مهمة ايضا هناك طريقة ايضا اخرى لا اساس لها في الاستخارة ولكن نجدها عند بعض الناس وقد تأثروا بالاعلام في فعلها. ان يمسك زهرة ذات اوراق. افعل لا
افعل افعل لا افعل افعل لا افعل لا حول ولا قوة لا افعل طيب القي المحاضرة لا القي المحاضرة اكمل المحاضرة ما اكمل المحاضرة السلام عليكم ها؟ لا اكمل هل هذه طريقة صحيحة؟ الجواب ما اقربها من الاستقسام بالازمة الازلام. فكل من جعل وسيلة لاستكشاف خير الامرين عند الله لا دليل
عليه فهو مستقسم بالازلام لان العبرة بالحقيقة الا بمجرد الاسماء والشعارات. هم استقسموا بما هو موجود عندهم لكن ان اختلفت الوسائل مع توحد المقصود والحقيقة فان هذا استقسام بالازلام. ومثلها كذلك رمي العملة المعدنية
لمعرفة اي الامرين؟ قول بها شذا. يا رب يا رب ما اسافر اسافر اتزوج لا اتزوج هل هذه طريقة صحيحة؟ الجواب لا. ومنهم من يعد السبحة او الحصى تعد الحصى او يلقي الحصى او يعد السبحة. كل هذه طرق محدثة وهي عبارة عن استقسام ازلا. وان
الوسائل وما يستقسم به الا ان الحقائق والمضمون واحدة