ما حكم التبرك في القبور؟ وهل يقل ذلك في العقيدة الجواب من المعلوم ان ان الله سبحانه وتعالى هو الذي شرع هذه الشريعة والله تعالى يقول ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوه
فاذا الشريعة مستمدة من كتاب الله ومن سنة رسوله صلى الله عليه وسلم والاشخاص الذين يذهبون الى القبور اذا كانوا يريدون السلام عليهم عملا بقوله صلى الله عليه وسلم زوروا القبور
فانها تذكركم الاخرة اما اذا كان يأتي الى القبر من اجل ان يطلب البركة من صاحب القبر. فلا شك ان هذا شرك اكبر لان الشخص عندما يطلب من الميت مثل هذا الامر يعني يطلب منه
جلب نفع او دفع ضر فان هذا من الشرك الاكبر. اما اذا كان يأتي اليه ويدعو يدعو الله جل وعلا ما يدعو صاحب القبر ولا يطلب منه شيئا لكن يدعو الله جل وعلا عند القبر
هذا ايضا من لا يجوز. لان هذا وسيلة من وسائل الشرك ومن قواعد هذه في الشريعة ان الوسائل لها حكم الغايات والذي انصح السامع وكذلك من يحذو حذوه من الذين يذهبون الى اصحاب القبور انصحهم بان يتجهوا الى الله جل وعلا
وقد سئل علي رضي الله عنه كم بين السماء والارض؟ يعني كم بيننا وبين الله قال دعوة مستجابة. ومن فضل الله واحسانه على عباده انه لم يجعل بينهم وبين خلقه واسطة
الشخص ان كان غنيا او فقيرا عالما او جاهلا اميرا او مأمورا ليس بين كل واحد منهم وبين الله واسطة وغاية ما في الامر ان الانسان الى ربه ويسأله ما يريده لكنه لا يسأل باذن ولا بقطيعة رحم
وبالله التوفيق. احسن الله اليكم وبارك فيكم