﻿1
00:00:00.350 --> 00:00:20.350
ما حكم التفاؤل بين الانبياء؟ السؤال السابع ما حكم التفاؤل بين الانبياء؟ افضل الرسل والانبياء انبياء خمسة محمد صلى الله عليه وسلم ونوح وابراهيم وموسى وعيسى وهؤلاء هم اولو العزم من الرسل الذين قال الله

2
00:00:20.350 --> 00:00:50.350
وفيهم فاصبر كما صبر اولو العزم من الرسل. لكن افضل الانبياء محمد صلى الله عليه وسلم. قال النبي صلى الله عليه وسلم انا سيد ولد ادم يوم القيامة لا فخر ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر. وما من نبي يومئذ ادم فمن سواه الا تحت لواء

3
00:00:50.350 --> 00:01:17.400
وانا اول شافع واول مشفع ولا فخر فرسول الله صلى الله عليه وسلم هو سيد البشر. في الدنيا والاخرة. لكن الحديث نص على سيادته يوم القيامة لماذا يوم القيامة خصيصا لانه اليوم الذي يظهر فيه فضله على سائر البشر حين يموج الناس بعضهم في بعض ويبحثون عن

4
00:01:17.400 --> 00:01:37.400
ان يشفعوا لهم الى ربهم. يأتون الى ادم فيعتذر. ثم الى نوح فيعتذر. والى ابراهيم فيعتذر. والى موسى وعيسى عليهما السلام ثم يأتون النبي عليه الصلاة والسلام فيتقدم للشفاعة فيظهر فضله على جميع الخلق في هذا الموقف

5
00:01:37.400 --> 00:01:55.600
ولا ينافي تفضيل النبي صلى الله عليه وسلم قول الله تعالى لا نفرق بين احد منهم ولا يتعارض مع قول صلى الله عليه وسلم في الحديث ما ينبغي لنبي ان يقول اني خير من يونس ابن

6
00:01:55.600 --> 00:02:17.750
لمتى ولا مع قوله صلى الله عليه وسلم لا تخيروا بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من تنشق عنه الارض. فاذا موسى اخذ بقائمة من قوائم العرش. فلا ادري. كان في من صعق ام حوسب بصعقته الاولى

7
00:02:17.750 --> 00:02:40.950
وذكروا لعدم التناقض اسبابا منها ان عدم التفرقة بينهم انما هو في الايمان بهم وبما جاءوا به ان الرسالة وانما التفاضل واقع في زيادات الاحوال والكرامات. او ان هذا منه صلى الله عليه وسلم على سبيل

8
00:02:40.950 --> 00:03:00.950
او صيانة لمكانة الانبياء من الانتقاص. بواسطة تفطير النبي صلى الله عليه وسلم عليهم او كي لا يؤدي ذلك الى الخصومة والتنازع. او ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ذلك قبل ان يوحى اليه انه

9
00:03:00.950 --> 00:03:20.950
البشر او ان المراد لا تفضلوا بجميع انواع الفضائل بحيث لا يترك للمفضول فضيلة ذكره ابن حجر. او ان النهي محمول فيما اذا كان التخيير او التفضيل مبنيا على الحمية والعصبية

10
00:03:20.950 --> 00:03:40.950
ويؤدي الى الخصومة والفتنة وليس مبنيا على النصوص الشرعية. يدل على هذا سبب الحديث ففي صحيح البخاري وغيره عن ابي هريرة رضي الله عنه قال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود

11
00:03:40.950 --> 00:04:00.950
فقال المسلم والذي اصطفى محمدا صلى الله عليه وسلم على العالمين. فقال اليهودي والذي اصطفى موسى على العالمين فرفع المسلم عند ذلك يده فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي عن ذلك الى النبي صلى الله عليه وسلم. فاخبره بما

12
00:04:00.950 --> 00:04:19.450
كان من امره وامر المسلم. فدعا النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن ذلك فاخبره. فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تخيروني على موسى. فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم

13
00:04:19.700 --> 00:04:45.400
فاكون اول من يفيق. فاذا بموسى باطش جانب العرش. فلا ادري اكان في من؟ صعقا قبلي او كان ممن استثنى الله  قد مر بك ان الله خص نبينا صلى الله عليه وسلم دون غيره من الانبياء بما لم يعطه احدا من الانبياء قبله

14
00:04:45.400 --> 00:04:48.496
