احسن الله اليكم كثر في الاونة الاخيرة ما يسمى بالمسلسلات الدينية وخاصة ما تحكي قول الكفار مع المسلمين الى اخره. فما الحكم في ذلك ما يسمى بالتمسيل كله لا يجوز ما يسمى بالتمثيل كله لا يجوز. وذلك لادلة عديدة
لادلة كثيرة قد تبلغ الخمسة منها ما رواه احمد الامام احمد في مسنده من حديث عاصم عن ابي وائل عن ابن مسعود. قال عليه الصلاة والسلام اشد الناس عذابا ثلاثة رجل قتل نبي
او قتله نبي وممثل وممثل من الممثلين وهنا قد يكون يعني من معاني التمثيل هو التمثيل بالطين وكذا والنحت صنع التماثيل وهذا لا شك محوط ايضا والله اعلم يدخل في محاكاة عمل ماذا
الاخرين التنفيذ يقوم على اي شيء على المحاكاة لعمل الاخرين على محاكاة عمل الاخرين تاء الحديث هو ممثل من الممثلين. فقد يدخل فيه يعني الاصل والله اعلم كل ما يسمى او يطلق عليه
تمثيلا نعم. وهناك ايضا ادلة اخرى في تحويم التمثيل ومن ذلك عندما اشارت عائشة الى ان صفية كانت قصيرة اشارة قال قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته نعوذ بالله من ذلك ونستغفره ونتوب اليه. فمن ذلك كما قال النووي رحمه الله ان يمشي الانسان متعابجا
لان التمثيل يحاول ان يتقمص ماذا؟ نعم شخصية غيره نعم نعم يعني شخص مثلا بيمثل مثلا عمر المختار رحمه الله. ماذا يفعل بعض الممثلين يروح يقرأ ماذا؟ يقرأ سيرته حتى يحاول ماذا؟ يحاول ان يتقمص
شخصيته يعني بزعمه كاملة فتجدها يغير يعني شكله ولهجته يغير شكله بالمكياج صوته لهجته وما شابه ذلك وان كان يعني هذا الشخص الذي يمثل دورة ان كان اه اعوج يمثل الاعوج والى اخره
نعم شو حاول يمثل كذا فيحاول بزعمه ان يتقمص شخصية هذا الشخص حتى تجد ان هؤلاء اذا كان بمثل يعني لاناس من السابقين اطلق ماذا؟ اطلق لحيته نعم يعني يحاول ان يتقمص ذلك
كل هذا يحاول ان يتقمص ذلك وهذا لا شك هذا من الذي يرظى بذلك مرة يعني كان في بعض المعاهد والكليات عندهم شيء يسمونه تمثيل هادف هو في الحقيقة التمثيل ممنوع. نعم لا شك ان ما كان يعني بعد ايضا مقاصده سيئة هذا يزداد سوءا
فالمهم والله اعلم ان يعني ارادوا ان يحاكوا مثلا رئيس المعهد او الكلية او كذا لم يظهر معايا ولا من اللي يرضى؟ يأتي واحد يقعد يمثله ويحاكي صوته ويحاكي يعني حركته في المشي
يرضى الشخص ولا ما يرضى بذلك؟ ما يرضى بذلك فهذا عجيب واذا قال النووي ان يمشي الانسان مطاطئا واسع او متعارجا تجد ان اعوذ بالله هو من اكثر الناس هذا الممثل والانصار ماذا
صار نعم انه يمثلنها اتقى الناس. وانه يصيح ويبكي وخايف من الله عز وجل وهو من من افقه الناس ثم ان ايضا مما يمنع التمثيل ان التمثيل يجوا ايضا الى اشياء لا شك لا تجوز البتة
يمثلون دور ماذا؟ يمثلون دور نعم الصحابة وتجاوزوا ذلك الى الانبياء نعوذ بالله من ذلك ويمثلون دور الشياطين واذا اذا مثل دور الشيطان يقعد يوسوس يوسوس لاي شيء يمثل انه يوسوس للانسان
ويمثل دوره باللهب واذا مثل دوره بلهب يقعد يحلف باللات والعزى ويقعد يسب اعوذ بالله دين الاسلام ونبي الاسلام عليه الصلاة والسلام ويقول هذا تمثيل والاستهتار يا شيخ. ونعم الاستهزاء. ولا شكوا هذا نعم. والان هذا داخل في ذلك. نعم الاستهزاء والسقوبية. فكل هذه يعني
فكل هذي لا شك تمنع من التمثيل البتة. وان التمثيل هذا لا يجوز البتة. نعم يعني قد الملائكة في قصة الاعمى والابرص والاقرع انه جاء الملك على صورة ماذا سورة ابلص سورة اقبح وسورة اعمى
فهذا ملك هذا جاء نعم يتصوب بهذه الصورة وهذا للاختبار هذا للاختبار. وممكن هذا يفعل في مثلا من يتعاطى المخدرات مثلا يأتي الى واحد وكانه يريد ماذا؟ ان يشتري اي نعم يريد ان يشتري منه مخدرات حتى ماذا
حتى يمسي. نعم. كانه والعياذ بالله متعاطي مخدرات يريد ان يشتري من عنده حتى يمسكه هذا الضوء نعم هذا فيه دليل عليه هذا فيه دليل عليه مما تقدم في الحديث الصحيح