يقول السائل انا شخص قادم من الرياض وسامكث في مكة اربعة ايام تقريبا او اقل. فعندما اتيت الى الغرفة في مكة اجمعوا الظهر والعصر واقصر جمعا وقصرا. وذلك من وصولي الى مغادرتي ان شاء الله. فهل هذا فعلي صحيح؟ وهل يجوز للفطر في
كايظا اذا كانت اقامتك اربعة ايام فاقل لك الفطر ولك القصر ولكن صلي مع الجماعة يا اخي ما دام عندك مسجد قريب وتسمع الاذان صل مع الناس صل صل مع مع
الجماعة في المسجد ولا تصلي في الغرفة او في الفندق وعندك مسجد قريب اما لو كان ما عندك مسجد المسجد بعيدا عنك ولا تسمع الاذان فلا مانع انك تصلي وتقصر كل صلاة في اما الجمع فلا حاجة اليه
ما دمت نازل فلا حاجة الى الجمع. الجمع انما يكون حالة السير حالة السير في الطريق هذا هو الاحسن الاحسن انك ما تجمع بل تصلي كل صلاة في وقتها قصرا بلا جمع. لان النبي صلى الله عليه وسلم
لما كان نازلا في منى ايام التشريق كان يصلي كل صلاة في وقتها قصرا بلا جمع فدل على ان الافظل ان يصلي كل صلاة في وقتها قصرا بلا جمع وان جمع فهذا جايز
لكن الافضل كل صلاة في وقتها هذا اذا لم يكن عندك مسجد قريب اما ان كان عندك مسجد قريب وتسمع النداء فلا يسعك ان الا ان تجيب قال صلى الله عليه وسلم
من سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له الا من عذر نعم