1
00:00:00.000 --> 00:00:16.950
يقول ما حكم الرقية الشرعية اذا كان المعالج يطلب من الناس مبالغ باهظة لكي يقوم بعلاجهم ظني ان هذه الرقية رقية غير مباركة هذا الاسلوب ثم لا ادري ما نوع هذه الرقية

2
00:00:17.900 --> 00:00:37.700
اذا كان لا يقرأ عليهم الفاتحة الا بالف ريال هذا راق لا غير مبارك لا شك ان الرقية يجوز اخذ الاجر عليها كما في الصحيحين وغيرهما قصة الراهط الذين اضافوا قوما

3
00:00:37.950 --> 00:00:58.200
الم يضيفوهم ما قروهم لدغ سيدهم جاءوا اليهم بعد ان يئسوا من القدرة على رقيته وقالوا لهؤلاء الرهف من الصحابة رضي الله عنهم وارضاهم هل فيكم راقي فقالوا لا فقال ابو سعيد بلى انا ارقي

4
00:00:58.550 --> 00:01:23.750
ولكن ضفناكم فلن تضيفونا لا ارقى الا بجعل فاتفقوا الله على قطيع من الغنم فذهب ورق سيدهم فاتحة الكتاب سبع مرات كل مرة اذا انتهى قارئا لها نفث من فمه بريقه على موضع اللدغة فقام سيد القوم كأنما نشط من عقاب

5
00:01:24.300 --> 00:01:42.450
واخذوا الاجر فلما اخبروا نبي الهدى صلى الله عليه وسلم قال ابي سعيد وما يدريك انها رقية ثم قال ابتسموا واضربوا لي معكم بسهم ليطيب خاطره. فاخذ الاجرة على الرقية جائز. لكن هذا الذي يمتهن هذه وظيفة

6
00:01:44.050 --> 00:02:02.200
ويقيموا دليلا عليه فينصب لوحة رشد اليها ويطلب اموالا باهظة هؤلاء للمصابين بالامراض هذا الظن فيه بانه قليل الفائدة