احسن الله اليكم. يقول السائل السلام عليكم ورحمة الله. ما حكم من سعى اربعة عشر شوطا بدل سبعة اشواط جزاكم الله خيرا. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. ربما بعض الاخوان يسألني اقول وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. لمن
الاشواط سبعة اشواط وذكر بعض اهل العلم ان بعضهم جعلها اربعة عشر صوم شوقا لكن اهل العلم يكاد يكون محل اتفاق ما سواه الشاة او باق ان سبعة اشواط وهذا هكذا سعى النبي عليه الصلاة والسلام. فمن زاد
جهلا فلا شدي عليه. اما من كان عالما بالحال هذا لا يجوز. هذا ودس والسعي لا تطوع فيه السعيد يكون لي الواجب. كما ازاده الانسان على سبيل الجهل وعدم العلم هذا لا يؤاخذ به
وقد يقال والله اعلم يحتمل ان يؤجر من جهة النية العامة وانه آآ سعى لانه في سعي قد يكون دعا دعوة وذكر الله فيؤجر من هذه الجهة. ربما ايضا يقال ما حصل له من المشقة. والشدة بزيادة السعي نوع مصيبة
يؤجر عليها. نعم